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上医医国,中医医人,下医医病

“上医医国”最早见于《国语·晋语》。平公有疾,秦景公使医和视之。出曰:“不可为也??吾子不能谏惑,使至于生疾”;文子曰:“医及国家乎”? 对曰:“上医医国,其次疾人,固医官也”。医和认为“上医医国,其次疾(治) 人”,是医家的职责。
上医医国,中医医人,下医医

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(2011-09-29 21:57)
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杂谈

 

20110929  农历辛卯年九月初三  周四  晴  晨风午后转微风

 

若水日记:家道

 

    一、太太开车和我出去办事,途中乡间柏油路被两辆车倒货占道,转行他道,仍有晒玉米棒子、玉米皮占道的,夫人烦恼起,言语怨人。我说很多人招怨挨骂都是因为做事时没有顾及到是否会妨碍别人造成的。这也是警戒我们的事。所以你停车时一定要记得便利而不妨碍别人。不要先想着行善啊利益人啊啥的,先不给周遭带来麻烦、不令人讨厌就好,这叫做事落低儿;

    二、今天回来见女儿食指上缠着纱布,一问是没听长辈的话而划伤的。我说身体坏了谁担心?“身有伤。贻亲忧。父母最担心。”让她想想手指弄破后都影响了哪些事情?她说:“梳头、洗脸、扫地、端盘子、劳动、做早课……”我说:“不听长辈言,吃亏在眼前。在家里,父母长辈都是你的老师,教给你的都要不讲条件地先去实行。你所有因为手破没有做的事情都必须自己照常去做……”这正是让孩子在不便、不适中做事而觉悟、反省、警戒后行的啊!

    三、知足知不足

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教育

 

2011.08.04养老院夏令营师生日记(图文)

 

夏令营生活老师王圆乐养老院生活日记:一、写“孝”字的体会:“孝”的上半部分是个“老”字,不是“父”也不是“母”,孝是对所有老人孝敬,不仅仅是自己的父母,是包括认识和不认识在内的所有老人。二、力克·胡哲的视频,每看一遍都非常有感触。尤其是他说跌倒了再爬起来的时候。每个人都有低谷、不顺的时候,力克面临的痛苦比我们常人大多了,可是他们仍然能够坚强地站起来,乐观地活着,这样的精神非常值得我们学习。三、我带的两个女孩来夏令营四天了,我发现她们在生活小事上都进步了。白雪颖虽然一直说洗碗烦、累,但是昨天看到袁老师一个人带四个小朋友洗碗,她还会主动要求帮忙。杨童鑫看到房间的窗帘没有拉好也会主动去拉。两个女孩也会互相帮忙,互相照顾。四、经过几天“抢澡堂“事件,孩子们的关系更加亲密了。(美国纽约州立大学王圆乐 敬上 2011.08.04)

 

夏令营生活老师袁培丽养老院生活日记:一、朋友来电:激动地告诉我她周末给NBA球星拍杂志封面的闪耀经历。对照下我忽

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教育

2011.08.03养老院夏令营师生日记(图文)

 

夏令营生活老师王圆乐养老院生活日记:一、写“孝”字时不仅字要写的好,还要体会其中的意思。“孝”下半部分的“子”不用太大,但一定要挺拔、立得住。人不一定要功成名就,但一定要孝敬父母。150个米字格写到最后一个空格的时候,我想到或许这就是最后一次孝敬父母的机会了,有太多太多的遗憾。所以对于孝道我要加倍力行。

二、下午读《父母恩重难报经》时和大家分享我最感动的一句:“日夜心相随,流泪数千行。如猿泣爱子,寸寸断肝肠。”我立刻就联想到了我的母亲,第一次出国时,在机场母亲送我走时的面容表情和眼神令我终身难忘。我现在做的还远远不足,以后要做好每一件事,不让父母担心。

三、早上见到昨天我给洗脚的那位大爷时,发现老人走的步子明显大了,我问老人感觉怎么样,老人说感觉好多了。我为缓解了老人的痛苦而欣慰。

 

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杂谈

 

2011.08.02养老院夏令营师生日记(图文)

 

夏令营生活老师王圆乐养老院生活日记:一、拔草体会到了“汗滴禾下土”的感觉,农民很辛苦,我们应该珍惜别人的劳动成果;二、田间散步,亲近土地、大自然,感觉自己的心胸更开阔了;三、大声朗读两遍《朱子治家格言》后,感觉到气血在运化;四、二十四孝中前四个孝子的故事给我最大的触动就是为人子女对父母的校内干净应该是无条件的。五、习劳里长智慧。帮助一位腿脚肿得非常厉害的老人洗脚,我甚至爷爷脚上的异味,可是想到张老师致歉对爷爷说:“您就当是帮助他们学习了!”我就坚持了下来。其实一边跟老人聊天,一边帮他洗脚,感觉一点也不脏,也不累。更多是的开心。因为能替老人的晚辈尽一些孝道。洗完脚的水是很浑浊的,我就又换了一盆水给老人家泡脚。感悟:当自己把老人当做爷爷一样侍奉的时候,体会到了“事诸父,如事父。事诸兄,如事兄。”的意蕴。六、上午吃饭之前,一位老人早餐不满意,生气了,这一整天我每次见到这位奶奶都跟她讲,说老人生气不好等等关心体贴的话,还给她把了脉,用我仅有的知识帮她分析了病因

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教育

 

2011.08.01养老院夏令营师生心得辑

 

夏令营生活老师王圆乐养老院生活日记:一、带学生洗碗,体会到了做老师的辛劳,不仅要教他们方法,还要尽可能多做帮他们完成;二、当真正把饭钱感恩词说出来时,再吃每一粒饭的态度是不同的。一粥一饭,当思来处不易;三、中午洗裤子的时候水撒了一地,又浪费了很多时间去擦;四、学生为我洗脚,作为一位年龄和他们相仿的“老师 ”,我非常惭愧,自己没有教她们呢,反而让她们为我服务。以后我还是要多学习,尽量教给她们更多的东西。(美国纽约州立大学 王圆乐 敬上 2011.08.01)

 

夏令营生活老师袁培丽养老院生活日记:一、走路的从容是对身体的爱护,对心神的调伏,是良好的修养。当姿势的舒缓镜照出内心的烦躁或无聊,正是让心宁静的时机;二、求知、做事不必贪多求快,做一点就做好一点,做完一件再做下一件,此未终,彼勿起,心就安。三、分享自己所知,让人快乐,自己快乐;四、互相洗脚竟是很美的;五、孩子们都很聪明,但关心别人的心还需要更多引导令其成长。孩子调皮的时候

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杂谈

20110720  农历辛卯年六月二十 

护工手记:

    今天平顶山市一位妈妈送17岁、上高一的儿子姚博融来养老院,开始一个月时长的暑期“孝老培福”夏令营践习体验。晚餐前领母子诵感恩词,餐后教博融刷碗、洗水果、给老人分送水果。随后又领教他给一位九十五岁生活不能自理的老人洗脚。最后当他躬身给妈妈洗脚的时候,这个很酷的小伙子眼泪开始止不住簌簌地滚落到洗脚盆里……妈妈一边慈爱地帮儿子拭去眼泪,一边无限知足地说:“哎呀,我儿子长大了!”目睹母子亲爱,我也热泪盈眶。我和博融约定:这一个月里每天将一天侍老、习劳的心得提炼成一条短信,发给父母和信他、追随他的那些好朋友们,以此将敬老孝亲的亲爱链接、传递给更多家庭。(若水敬上)

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教育

 

夕阳红养老院2011年暑期“孝老培福”主题夏令营活动

 

    《弟子规》有云:“冬则温。夏则凊”,说的是东汉九岁的黄香自发亲亲之心,炎夏为父扇枕,寒冬为父温衾的孝行故事。当今学童,寒暑皆有月余消暑避寒之假期,然能在寒暑之季想到恤亲敬老者,罕有一二。

 

  《三字经》云:“首孝悌。次见闻。知某数。识某文”,《弟子规》亦云:“弟子规。圣人训。首孝悌。次谨信。泛爱众。而亲仁。有余力。则学文。”古之圣师贤亲培育子弟,首要的是让其力行孝悌之道,日习衣食住行之规,扎实其为人之根本,末后余力才让其读书学文。今之父母受社会流俗之见洪流影响,贪高慕好,孝亲长上者少,下顾子女者多;领子女习劳感恩培福者少,带孩子奢侈自私损福者多;违背孩童为学之道,未培固孩子孝悌及生活行为之根本,先以读经学文长其浮华不实之心,犹如洒水于树叶而弗灌其根。结果父母殚精竭虑,孩子日甚顽劣……为人父母者当于此深思易行。

 

   

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阿弥陀佛。这是菩萨啊

大家务必看到16分05秒到19分40秒那段,无论你深陷多大的困境,你看了那段后,你都会勇敢地站起来,走出困境

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杂谈

20110603  农历辛卯年五月初二  周五 

 

    近日将在本人博客上陆续发表清代王素绘画的二十四孝图。个人觉得王素绘画的二十四孝图传统元素更浓些,包括画中的题字,都是符合道统和见功夫的。另外他的画跟故事情节更和合一致些。配文是参考其他二十四孝配文基础上,对个别人物配文进行了补充和修订,同时在配文中添加了后人对二十四孝的诗评。使配文更完整,味道更足些。以上纯属个人行为,不妥之处请大家批评指正。

    王素(1794-1877),字小梅,晚号逊之,甘泉(今江苏扬州)人。幼师鲍芥田,又多临华岩,凡人物、花鸟、走兽、虫鱼,无不入妙。道光初与魏小眠、王应祥并驾。自悔书拙,每晨必临数百字,至老无间。咸丰三年(1853年)太平天国克扬州,迁邵伯,又迁郭村,逾年返扬。有请画南北斗星君像,乃诣蕃厘观图其塑像为稿本,其虚心若此。篆刻效法汉印,为画名所掩。其二湘图及春雷起蛰图,现在日本。王素擅长画人物、花鸟,尤工人物。

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