。偶读古书,如见故人。“其色矜高,其心狂痴,其行率易,其交寡而面见亲热。其与人也,好求其过,而不悦其所长……”这不是说的我么?
。看我博客的更新速度也不难想见我是一个多嘴多舌的人。《水浒传》里便说了:这厮,只顾来聒噪!写成“鸹燥”,似乎更给人一种咄咄逼人的感觉。一只很焦虑的乌鸦呱呱乱叫。
。太热衷表达的人,就像撬了盖的啤酒,存不住底气。等泡沫消尽,只是一杯微苦寡淡的水。
。但是写字也有它的益处,就是习惯了自我,可以最大限度地不需要别人的支持。
。当然别的活动也可单独做,不过我曾见有人独占一张麻将桌,
。现实是卸妆后的脸,不过若是境遇允许,我们也欢喜与知心爱人把长眉添描。
。人说不过一瓯食,一席眠,要搞那么花里胡哨做什么。其实正为了治疗它的单薄。
。对人类的明天不关心。人这么能造,那是迟早的事。只消押后几十年,也就不与我们相干了。
。喜欢什么就把什么看得比天大;掉过头去又比井底之蛙还藐小。
。眸子以万花筒的材质所做,望出去万事万物具有种种不切实际的美不胜收。
。太阳光照在窗前的香樟树,嫩叶是一种乳臭未干的绿。看了让人很思睡。不过,午梦太耽溺,还是用茶漱漱口,把精神来振作一回吧,这会子的困意捱过去就好了,夜觉也好沉熟些。
。又一个闲静的午后。吃了些粥。那米煮饭似嫌太厚,熬粥倒是本分,水与米的身心俱混为一谈。
。碎句确是懒怠组织因果关系的逃遁法门。极尽卖乖之能事。它应该不是我深心向往的,只不过目前仅能做到如此地步。
。汉字是否当真具有传情达意之功能我尚不知道,弄积木的小孩很难说宝塔也是它造的,桥梁也是它造的,说是可以说,只这塔亦不能登高,桥亦不能渡人。
。倘若一件事是你不做就不舒服的,那你还会希望借此得到什么别的偿报呢?
。 大众的心理,是欣赏独特,可是又不能包涵独特。“你必须在众人之中而又出众”。杰出的人在孤身跋涉;可惜我们无法陪伴他。
。死活是难免的事,犯不着亲自去寻;而愁恨亦不少,用不到卖力揽来。
。半裸——比穿衣服性感;比不穿衣服感性。
。太有意识了,就像一篇熟读了小说作法后写出来的小说。
。“不切实际”是凡人的缺点;但诗人不可无此缺点。
。人们称一些不切实际的物事为“镜中花、水中月”,殊不知花月经过了水镜,折射交映,迷离惝恍,最见得美。
。只是一片幽冥的夜雾,连自己也不知为何。
。就跟毒药一般。还不如,因为据说毒药还甜呢。
。天底下的任何乐事,都不能有“目的”在内,才能得着纯粹的愉快。
。我听了,觉得很有理。但不喜欢的终久不喜欢。
。你只是在建一个人的城堡。
。这番道理本无深文奥义,但是说起来好像很辽阔。灵与肉的冲突本来是一个古老而不易化除的冲突。
。灵高于肉并不是它的优胜处,而是它的软弱处——灵必须以肉为基础。像人没有肉身,灵魂亦无处寄放一样,在爱情里,惟有精神化活动,不足够成为男女之间的强有力支撑。很快就会视同陌路。
。
。一直那么安静,像五月的一个并不对外开放的园林。虽不是城池自守,那种淡泊的态度,亦足阻烦嚣脚步。
。我原估计自己不会活得太久,所以急急如律令的将自己名下的幸福消费掉。
。无论我的
。很现实的现实。履丰衣厚,饭来张口,不能说总不很快活。这个环境将其中一个我养得肥胖,另一个却日见消瘦。
不能不承认自己偏爱后一个比较多。可以这样顾无忌惮地沉溺于自己的阴郁孤僻,自己的疯狂与寂寞。
。梦乡有时候像一块半融化的太妃糖,有时候甚至像新浇的柏油马路。“一个人内心的丰盛自足才是快乐的根本,所以任何时候,不论为谁,都不可丢了自己。”
。人体的百分之七八十都是水,——浮肿虚胖的人,水灵灵的人,这个比例更高。
。“罗衾不耐五更寒”,凌晨三时到五时,正是躲进好梦一枕黑甜的时辰,这时候倘若是睡,最好睡;倘若睡不着,那却最难捱,瑟缩,恍惚,迷茫,惆怅,疲倦,惺忪,什么都摸不着,什么都靠不住。
收信不回,是一个恶习。人人得而诛之。然而究其起因,也许只是源于费时略长的踌躇。
拖得愈久,这回信愈难写。因为必须解释:为什么拖了这么久。就算可以腆着脸,单方面作主地赖掉这个解释,但自家心底还会有点内疚,理不直气不壮,说什么都有点讪讪的。
尤其是,等待中的对方,不满情绪在累积。这种幽怨迟早有一天攒成怨愤。会让人觉得,倘若你继续拖,则这种不满仍以幽怨面目出现;而一旦开口,则对方立刻得到机会集体总爆发为怨愤。
如