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| 一直以来，喜欢独处，喜欢静思。在不羁的思绪里，可以任意去构建一些想法，去重建那些已经成为回忆的过去。让更多的“如果”与“假设”在那梦境般的思绪中得以完美再现。我喜欢那样的感觉…… 关于教学、关于管理、关于学生的成长历程，一些只言片语，一些个人感悟，更多的只是随手落在了记事本上，或与友人的谈论之中。然而，时间过了，总要留下点痕迹，以此更能清楚的看到自己的人生轨迹…… 不管是哪类言论，代表的只是我的那时那刻的体会，只是曾经经历过的实践在那时间表现在主观的思想体系中，进而以文字形式表现出来，只是一家之言…… |
2009年6月8日下午17时，随着高考 (论坛) 外语考试的结束铃声响起，全国大部分地区高考结束。除广东、海南、上海、江苏、浙江、山东等部分省市之外，全国大部分省市高考生已经结束了他们为期两天的考试。6月20日起，各地高考成绩将陆续公布。
但是，考试的结束并不意味着高考这项浩大工程的完结，相反才是刚刚开始，如何估分，如何选择一个喜欢的专业、找到一个理想的大学，进了大学又该如何快速适应大学生活，以至于今后这个专业会有怎样的就业前景，毕业了好不好找工作，能挣多少钱……这些看似有些遥远的东西，其实
每每此时，总有点哽咽……
看着那一双双充满期待的眼睛和欲言又止的神情，站在考点外看着孩子们的背景久久不愿离开父母们，心中，满是伤感，同时也满是幸福。
从呱呱坠地到此时此刻，１８年的呵护浓缩成了这两天的守候，对大多数家庭而言，高考依旧显得非常重要，依旧当成了孩子们美好明天的唯一出路，也正是基于此，在孩子们未成年之前，已经肩负着如此的压力。而为父母的，何尝不清楚孩子一路求学下来是那么的不容易！
两天的考试，有一位家长从孩子进考点到走出考点，连站的位置几乎都没有变化，犹如一尊雕塑！内心呢？应该是点点滴滴的回忆着孩子的成长和构建着孩子的美好未来！
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直到此时，１３班的所有同学已经离开了北附，虽然他们还会回来，虽然还会保持联系。但在言与行中，他们都表现出来了留恋与不舍，那凝重的神情、迷离的眼神、或重或轻的叹息、声声的呼唤与道别，直达内心最深处、最软处！
都说从教多年，应该已经适应离别，然而对我来说，却越发的
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杂谈 |
这篇文章，看了很多遍，也许因为自已来自农民家庭，感触很深很深……
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我的白领朋友们，如果我是一个初中没毕业就来沪打工的民工，你会和我坐在“星巴克”一起喝咖啡吗？不会，肯定不会。比较我们的成长历程，你会发现，为了一些在你看来唾手可得的东西，我却需要付出巨大的努力。
从我出生的一刻起，我的身份就与你有了天壤之别，因为我只能报农村户口，而你是城市户口。如果我长大以后一直保持农村户口，那么我就无法在城市中找到一份正式工作，无法享受养老保险、医疗保险。你可能会问我：“为什么非要到城市来？农村不很好吗？空气新鲜，又不像城市这么拥挤。”可是农村没有好的医疗条件，去年SARS好像让大家一夜之间发现农村的医疗保健体系竟然如此落后，物质供应也不丰富，因为农民挣的钱少，贵一点儿的东西就买不起，所以商贩也不会进太多货。春节联欢晚会的小品中买得起等离子彩电的农民毕竟是个别现象，绝大多数农民还在为基本的生存而奋斗，于是我要进城，要通过自己的奋斗获得你生下来就拥有的大城市户口。
考上大学是我跳出农门的
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曾经
我们很优秀
我们还依稀记得
因为我们
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| 直面现实 |
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“孩子的成绩怎么样？” “从现状来看，只能在专科学校中选择一所。”
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| 水喻与儒道佛三家要旨 |
| ［内容提要］儒、道、佛三足而立，构成中国传统文化的三大精神支柱。三家哲学均具有“观物体道”和“以道观物”的直觉体验的取象思维特征。自古以来“以农立国、以水兴农”的经济结构，使得古代哲人对水倾注了极大的道德体验和哲学沉思，从而从不同的角度形成了各自的价值取向和思维特征。于水，道取其“柔”，儒取“动”，佛取其“静”，各得水性之妙，各擅义理之趣。 一、 水性的感悟，哲学的沉思 中国传统文化具有直观思维的特点，表现在哲学认识论上，就是所谓“观物体道”和“以道观物”的直觉体验。这一思维过程是一个从对客观事物的直观认识来体悟蕴藏于其中的道理，同时又将某种哲学理念主观地移情于客观事物的“观复”的过程。《周易?系辞下》把这种直观思维概括为“远取诸物，近取诸身”。 |
| 品尝寂寞 |
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泡好了一杯绿茶，选好轻音乐，揣着茶杯，尽情的沉浸于音乐中，放飞自己的思绪，回到过去。那最软弱处，不时会被扯动，沥沥往事，一幕一幕呈现在眼前，似乎若大的世界，此时只有我一人，任我畅想，来回于时空。 |
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