nj老菜的小菜园

（九）川西的水乡，新场

知道新场，还是从出发前刚拿到手的《中国国家地理》上。

那篇《蜀中古镇》里说：新场古镇，四川最大的水乡古镇，始建于东汉时期，旧称清源。清康熙年间，移地重建，遂成新场，也成为了大邑县最大的乡镇。

新场地处通往康藏的茶马古道，又毗邻西岭雪山，融雪而来的头堰河、二堰河、三堰河穿镇而过，水乡景色便在排排房屋块块田地条条水道里出现。

古镇如今尚存20余万平米老屋，有大院的重重天井。

（八）元通，戏台和茶馆

元通，清明时节没有“雨纷纷”，反而是“清明会”上人纷纷。

还没有习惯这么多人的孩子，在怯怯的张望。

已经看惯了的，就有了视若无人的境界。

（七）元通，“清明会”上人如潮

元通这个镇子，在从前可是比街子更加的有名，在清代那时虽然没有什么荣誉名称上的评选，可是口口相传的居然被称为了“小成都”。

来自湖广和江西的商客，在元通建立了会馆。那些成片的黑瓦屋顶，在文井江边铺开的大大的一带。

现在的元通镇，却在旅游方面远不如街子的名气，导致了我找不到投宿处。可是在老乡们的心目中，元通镇还是沿袭着传统的地位。

春天里，山清水秀，片片的菜花更是铺开了诱人的黄色。

清明到了，一年一度的重头戏也要在元通展开，那就是“清明会”。

（六）很不“古镇”的街子古镇

从网上查，百度百科说，街子是个古镇，离开成都也就50公里，很有些看头。

从网上查，“蓝海老哥”说，这个古镇已经不古了，没啥意思。

从安仁先到了元通镇，想看那里的“清明会”，可是背着背囊在元通走了一圈，却没有找到住处。

只好来到离元通只有3.5元车费的街子，也就看看这个有了两种说法的古镇罢。

入口处有一片大广场，立起了一座新牌坊，上书“街子古镇”。

（五）公馆老街，安仁

安仁除了有许多的博物馆以外，还是个古镇，有许多的老建筑。不过，这些建筑却是以民国的内容为主。

镇子里，有大量的公馆。而这些公馆，都与刘家有着多多少少的关系。

刘家的代表人物就是刘文彩，这位曾经被作为中国地主的典型代表，在安仁镇修建起了他的大庄园。

蒋公的面子

1943年2月至1944年8月，蒋介石担任了一年半时间的中央大学校长。委员长当校长，国文系的教授很不认可。

适逢南大110年的校庆，编剧以此展开，构思了一出话剧《蒋公的面子》。

剧情，在1966年与1943年之间穿越。

场景，在南大某房间与重庆茶馆和教授家中转换。

（四）保存记忆，安仁

几十年前，我们有了一个“新”中国。

随之而来的，就是全新的生活和思想。这样的形式和内容，灌输了几十年，影响了几代人。这些东东，在思想被解放后的三十年后的今天，却成为了要被收藏的记忆。

保存记忆，也是因为要记住教训

红色篇

一条红色的甬

（三）收藏历史，安仁

金沙收藏了历史，那是国家的收藏。

可就在离开成都不远的安仁镇，却有若干完全由民间完成的博物馆。那里，也收藏了历史，并且是用民间的方式和目光来进行和完成的。

这要感谢樊建川先生，这群博物馆的聚落就是建川博物馆。

他说：

为了和平，收藏战争。为了未来，收藏教训。为了安宁，收藏

（二）蜀地有金沙

蜀地的周遭皆是群山和高原，在地理上明显的割据出一方盆地。

李白叹道：噫吁嚱！危乎高哉！蜀道之难，难于上青天。

可是，他却不知道，早在4800前，就在难于上青天而被割据一方的蜀地中就有了高于当时黄河流域的文明。

在上世纪80年代，成都以北的三星堆出土了令人惊诧的文物。

那巨大的青铜面具，那纵目大耳的夸张造型，那高高耸立的青铜人像，完全迥异与我们曾经熟知黄河文明。那时，信史中的商朝尚未出现，传统说法中的华夏文明，还不能制造出这样体量这样形态的青铜器。

（一）开篇

平素里，总喜好看些有关山川地貌和风土人情的杂文和介绍，也常常将觉得有意思的那些地名记存了下来。

在预备今年的出行前，正好看了一些有关四川的介绍，也勾起了对于四川的向往。

这些介绍，并不是那些很壮观的山川，并不是那些很著名的世界遗产，也并不是川西高原的藏区。而是在四川那个盆地里的许多，它们静静的隐在那些小山间，伴着田地，伴着乡民，也参与到了寻常的生活中。