历年来业余从事诗歌、随笔、评论、小说等题材写作,并先后开设过几个专栏。
就职媒体期间,有数次国际和全国大型活动和政府大型项目的策划宣传经验。
曾获2006—2007年度西安新闻奖三等奖、2007—2008年度西安新闻奖一等奖。
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《哈维尔文集》瓦茨拉夫·哈维尔
《拯救与逍遥》刘小枫
《狂热分子》 (美)埃里克·霍
《自制的海图》林贤治
《我要成为世界的一分子》许知远
《没有后门的教室—人类学随谈录》王铭铭
《蛇宫》须一瓜
《15年<南风窗>特稿精选(言论卷)》秦朔
《历史的底稿》张鸣
《找魂——王志纲工作室战略策划10年实录》王志纲工作室
《极权主义的起源》汉娜·阿伦特
《戏曲人类学初探》容世诚
《卑贱的真理》葛红兵
《唐人故事》王小波
《我永远年轻》唐文标
《走向边缘——经济学家的人文意识》汪丁丁
《香草山》余杰
《异端的权利》茨威格
《格调》保罗·福赛尔
《心与物游》王铭铭
《君主论》马基雅维利
《潘维诗选》潘维
《奇迹的黄昏》袁剑
《时代的喧嚣》曼德里施塔姆
《重读李渔丛书·闲情偶寄》(全五本)
《信仰的力量》塞缪尔·斯迈尔斯
《解密》麦家
《哲学之树》(美)庞思奋
《香烟—一个人类痼习的文化研究》:(美)理查德.克莱恩
《生活在碎片之中
1958年,就在全国上下对新民歌如醉如痴地赞美之时,张春桥发表了《破除资产阶级的法权思想》一文,文章将社会主义时期的一些必要制度和做法,都归结为资产阶级法权,提出要对此予以彻底破除。
张春桥的文章发表之后,引发了一场全国性的关于破除资产阶级法权的大讨论,这场讨论前后持续了三个月。讨论终因“大跃进”的挫折而寿终正寝。然而这场讨论对知识界却产生不小的影响,其中之一便是报刊、出版社稿酬的降低。当按劳分配也被划入资产阶级法权之际,稿酬无疑也是资产阶级法权的一种表现而且是极其严重的表现了。
姚文元就为此专门写了一篇《论稿费》的文章。姚说:“稿费制度本来是资产阶级法权制度的一种残余,它本身带着资本主义社会脑力劳动和体力劳动相对立的痕迹。”受破除资产阶级法权思想的影响,不少作家发表文章表示不要稿费,一些著名演员提出要减薪。
从9月1日起,上海各报刊决定将稿酬降低一半。9月28日,北京的一些主要报社和书版社举行座谈会,决定自10月1日起,一致实行一般地降低稿酬一半左右的办法。这个倡议,自然得到了各地的一致响应。从此,中国大陆一直维持着低稿酬制度。
历史上曾有“注水兵”一说。
北宋一向执行“荒年募兵”政策;荒年时饥民激增,为了不让这些饥民造反,政府决定花钱买平安,把他们都收编为军队,但他们光吃粮不打仗,便形成了“注水兵”。神宗时的国家军队多达一百五十万人,却基本上没有什么战斗力,稍有战斗力的都派出去布防西夏、契丹还有南方那些小国的进攻了,剩下的就只能靠国家养着;
——《北宋那一场无人喝彩的改革》
教育部、财政部、解放军总参谋部、公安部等部门以空前力度出台八个方面优惠政策。其中之一是,高校毕业生入伍之初就可一次性获得每人最多2.4万元的学费补偿或助学贷款代偿,全部由中央财政拨付。“这就意味着,高校毕业生应征入伍相当于免费上大学。”教育部相关负责人分析说。
征集13万高校应届毕业生入伍,占2009年高校应届毕业生中人数(610万)的2.1%,而在2008年,这个数字还只是3.9万余名。更重要的是,这次大学生到部队后并非任军官,而是当士兵。
牛浩江
有些恶,人是必定要做的,比方娼妓、比方色情制品,但有钱有权有品味的人还有更高需求,那就是要对方有文化。据说在万恶的旧社会,良家妇女不仅要为生活所迫出卖身体,还要哼哼呀呀地为权贵们唱点小曲儿。
到了纯洁的新社会,这种不纯洁的产业当然就一举肃清了。但需求总还在的,低级的无非找个地方瞎搞几下,高级点的还要来点包装。但现实是,没有的。这就出现了人们常说的一种情况:供需不平衡(何止不平衡,简直就是绝对没有)。但有办法的人总有办法,领导可以通过组织做思想工作,让某些漂亮姑娘来照顾首长生活,履行一名被拯救者的神圣职责。绝大多数人还是没办法,结果搞得社会一片大乱——荷尔蒙总要寻找出处的,不是这里就是那里。可惜面对一片蓝蚂蚁,我们的小伙子们连个想象空间都没有。
后来到了有特色的纯洁社会了,小伙子们有腰有钱了,市场供应也很多了,自然就对接上了。可惜曲艺这东西,放下容易拿起难,手生了就懒得弄了,需求方久已不闻丝竹,也就以为服务内容不过那几手。
后
“民国伊始,中国社会出现了从未有过的景象:新报刊迭出,国民言论获得空前的自由,党派林立,议员选举,国会辩论,妇女要求参政权……民初的头几年是中国历史上罕有的民主时代,初步显示了公民社会的生机。”
1912年3月2日,南京临时政府在废除《大清报律》的同时,颁布了《民国暂行报律》。引发报界强烈抵制。
其中,章士钊在《论报律》一文中指出:“一个共和国根本不应该有报律的存在。报律本身就是对人言论出版自由的侵害。他引用英国曼斯福的话:‘出版自由非他,乃出版无预求特许之必要是也。必出版后有违法事件发生,始依法处理’”
“民国初年没有了“党禁”,也没有了“言禁”,一切都是可以谈的,一切
文/牛浩江
晚饭后,骑车带着娇妻由玉古路—曙光路—灵隐路—龙井路钻入西湖景区深处,浓密静默的林荫,在暗绿色的灯光中穿梭来去的车辆……虽一年有余,此种情形于我从未减淡其神秘色彩。如果谁能将此处一只车灯与眼睛的对望诉诸诗行,我想那会是一种语言的成功。
这是怎样的场景,一条不知延伸至何处的路,两边的树大小不等,却不约而同地向路边伸出了手臂,在很多时候,他们使我有低头躲避的欲望。
蒸腾而起的湿气似乎是可见的,它们缠绕着我的四肢,甚至我的视线和思维,一股混杂着草腥味、泥腥味、霉味的混合气味中,甚至会有一丝甜甜的血腥味,这是大气的湿气么?叫人的鼻息兴奋而谨慎?是薄如蝉翼的皮肤下,那些蜿蜒的青色血脉所能散发出的最真实的气味?实际上,此时,我的头脑中往往会浮现出一个锃亮的水龙头来——初来杭州时,我就惊诧于那些管道中流出的液体,竟有一股滤过的霉味,但在舌根处,却变成甘甜,这块柔濡的土地中,藏着怎样的神秘?
大片的草地和簇簇密林在昏暗中守着秘密,其间有
文/牛浩江
对于在大学扩招后跨入高校门槛的人来说,每每看到“高校就业率”这一词汇,总会彼此会心一笑,越往后,这个笑容背后的讽刺意味越重。因为我们都曾被学校要求四处托人找单位签订就业协议书,或者开用工证明。
时至今日,我们所遭遇过的“被迫就
文/牛浩江
7月16日上午,百度“魔兽世界”贴吧一个题为“贾君鹏你妈妈叫你回家吃饭”的空帖创造了中文网络世界的奇迹,在短短的一天时间内,710万的点击量和30万的叫人惊叹。也许这是发帖者无意之举,但这个空帖引起的热烈回应却多是发自内心的,无论回帖者的态度是调侃还是庄重——不可否认,它触动了一代人久违的温情记忆,甚至让不少人“泪流满面”。
对于70末、80初出生的农村和小城镇的我们来说,我们每个人都曾是贾君鹏,那个在炎夏的河渠边卷起裤腿捉鱼忘归的孩子,那个滚铁环滚得满身泥土的孩子,那个打元宝把手指碰得青紫的孩子,那个在浩浩荡荡的顶拐队伍中摔疼的孩子……往往在这个时候,母亲的呼唤会伴随着炊烟与菜香一起在身边缭绕。如果久久没有听到应答,母亲们基本能够准确地找到我们狂欢的地点,如有衣服污损等情况,还保不准屁股上挨几下,然后回家狼吞虎咽地吃饭。
这个活生生的我们,也就是贾君鹏,在城市对农村有形与无形的侵蚀过程中,渐渐长大,我们的弟弟妹妹们不再知道贾君鹏是谁,因为,炊烟、柴扉、传统游戏几
我们怎么都没想到,中国社会发展至今,社会财富的流通会以这样的形式进行:以半官半商、亦官亦商和投机暴富人群为主的富人阶层,高坐上方,将大部分社会财富(包括房产、资本)玩接龙游戏一样倒手传递,在此过程中,明显倾向于他们的金融信贷提供了充足的保障,亦即,他们无须花自己的钱,但倒手换来的巨额利润却是实实在在地落入了自己口袋。
那广大下层呢,只能站在下方,仰头观看猜疑,但不明所以。偶有人拼力挤入接手一二,也是不堪重负,并且要承担某天被彻底压垮的风险。
只要这种游戏停不下来,上层就没有谁会真正产生损失,即使游戏无以为继,其损失也将悉数推给银行,但银行损失最终的埋单者却是下层,他们向来都在以微薄的个人财富但巨大的总量填补着那个金融黑洞。
2009-7-29