围绕红楼七篇的阶段性工作,急需收尾。争取在春节前,完成六篇清理结尾,并开始一篇撰写。现阶段任务:
1、魏晋;2、佛境界;3、情与痴。
六篇收束。
一
面对网络作书,让人望洋兴叹。数据总是容易陈旧而故事也往往在倏忽之间便“已为陈迹”
见载于2011年06月07日《扬子晚报》A55
http://www.yzwb.net/epaper/html/2011-06/07/content_311844.htm?div=-1
陈氏鲁迅:横眉亦可爱,冷对也温柔
关于鲁迅的评述,永远是两拨人的拔河赛。各自都觉得对,于是牢牢往自己固守的角落里缩,拉得还愈发用力。爱这位小老头的人,以为他是天下第一等的“圣人”,恨他的人,则不惧用上最不好听的名词来形容他。更有广大新一代的80、90后们,对他且惧且恐、亦恨亦气,只是这已非关文字了。
不过我想,陈丹青是喜欢鲁迅的,你看他说鲁迅长得“好看”就知道了。那些打心眼里觉得鲁迅是战士,作品是匕首的人,一定觉得陈丹青此语着实尴尬。鲁迅嫡孙周令飞曾说过一件事,文革时候,许广平被邀请对鲁迅雕像发表意见,那是一尊与其他雕塑并无二致的塑像,“鲁迅”一如既往地横眉冷对“阶级敌人”,脸上神情冷峻肃穆。许女士看完后说:“雕得很好,但是否太严肃了?”创作者只得陪笑道:“大姐,你的建议很好,
抽了个空,捧了《功夫熊猫2》的场,说实话,比国内的动画片不是好一点点,而是好出几条街。并且,现在可以让那群质疑的人闭嘴了。
开头觉得有点凌乱,但倒食甘蔗,渐入佳境。唯一的缺点跟第一部一样,太短。场面开阔宏大起来,故事发生的格局一下子被张开,预示着续续集还有可拍之处,期待。
很有
刚刚过去的一天,整个中国弥漫着荒诞的意味。日本核电厂受损六天后,中国人从横眉冷对核泄漏,一变而成俯首甘为抢盐人。网络上调侃道,他们是大核民族,我们是盐荒子孙。寥寥几句,一派众生画像。
这本是件饶有趣味的,值得社会学家观察的群体事件样本。同时也是,公权力机关难得的审视和学习应对突发事件的绝佳机会。可说着说着,就成了一群聪明人口中中国人劣根性的翻版了,着实令我一阵内中积郁。更有甚者,抬出鲁迅的神位,哭天抢地,涕泗横流,说还未等及民智开启,大先生便飘然远去,真真如天下苍生何!似乎鲁大先生才阖眼不久,壮志未酬一般。
今天有篇报道,刊载于东方瞭望,意思大约是县官难做。他们也有抱负也有理想,但往往处境尴尬。决策失误,素质不高,好心办坏事。大概就是这样。
有抱负有理想的县官当然好,我相信,很少人没有理想,无非表不表达。但,水平低劣的人,为什么成了县官又成了县官的尴尬呢?
中国政府的官僚体制难道以提拔低素质人才为标准,然后又以低素质来为之辩护么?官员培训班已层出不穷,还有集体去北京上海听课的。奇哉怪也,官僚素质低到这个程度了么?
那么低素质的人,居然能在中国政治舞台上混到县级恐怕还有省级、国家级。这只能有一个解释,那就是拼资历拼后台是晋升之途,而不是拼才学拼头脑。
清华简第一册出版,其中《皇门》已见于《逸周书》,但清华简《皇门》还有些不一样,比如出现了“宪政”的最早词源
《逸周书》《皇门》作“王用有监明宪,朕命用克”
清华简《皇门》作“王用有监,多宪政,命用克和有成”
现附清华简《皇门》(释读来源:复旦大学古文字与文献中心)
惟正月庚午,公格在库门。公若曰:“呜呼!朕寡邑小邦,蔑有耆虑事屏朕位。肆朕冲人非敢不用明刑,惟莫开余嘉德之说。今我譬小于大,我闻昔在二有国之哲王,则不恐于卹,廼惟大门宗子迩臣,懋扬嘉德,迄有宝,以惠厥辟,勤卹王邦王家。廼旁求选择元武圣夫,羞于王所。自厘臣至于有分私子,苟克有谅,罔不荣达,献言在王所。是人斯惠王恭明祀,敷明刑。王用有监,多宪政,命用克和有成,王用能承天之鲁命。百姓万民用罔不扰比在王廷。先王用有劝,以宾佑于上。是人斯既惠厥辟,勤劳王邦王家。先人神祇复式用休,俾服在厥家。王邦用寍,小民用格、能稼穑,咸祀天神,戎兵以能兴,军用多实。王用能奄有四邻远土,丕承子孙用蔑被先王之耿光。至于厥后嗣立王,廼弗肯用先王之明刑,乃维汲汲胥驱胥教于非彝。以家
京东商城之前专营电器,又爆出买翻新机牟利。我于是只远观,而不敢亲近。这两周,又听见涉足图书,与当当大打价格战,顺便火并卓越亚马逊。购书是我的癖好,既然价格战正酣,我辈即是有福之人。遂购入郭老《李白与杜甫》一册,郭沫若是老名家,争议多,责诟多,此老在四九之后亦有不保晚节行为。但这不妨碍老先生学问好,早年读他《十批判书》便惊诧,将学术文写成才子文,这本自然也寄希望也。没想到读到杜甫部分,出现16页因漏印而空白的页码。这是印刷厂的失误,于是请京东代为换货。半日不到,京东答复曰:错版图书自己留下即可,书价原样退回。
我没想到他们如此迅速如此有诚意这样处理,心中大畅。表扬之。