（新）天鹅堡在德国的南部，由巴伐利亚国王Ludwig二世建于1869-1886年。立于小山头上，在一片绿色间、清澈湖水边。从外至内，都如童话般梦 幻，恰是迪斯尼标志城堡的灵感来源。新天鹅堡(Neuschwanstein)相对与天鹅堡 (Hohenschwangau) 而言。Ludwig二世国王在旧堡长大，但旧堡无论是在设计装饰上还是内部结构上，都难以满足Ludwig宏妙的想像力和艺术气质。Ludwig在音乐艺 术品味上钟情的是瓦格纳，有些不羁和放纵，有天马行空跃于实境和幻境间的想象力，又追寻绚烂的色彩和大自然的美妙。（说起来，巴伐利亚的人们，上至公子王 孙，下至农夫牧人，在诗一般的田园山林中长大，知道怎样最完美的结合鬼斧人工和田园风光。）

我们去的那天，天气太好，所以拍不出烟雾缥缈，若隐若现的效果。

昆曲《玉簪记》。
那（尼姑）陈妙常和潘必正的罗曼故事，这段词概括了：“（必正）听她一声两声，句句含愁恨。看她人情道情，多是尘凡性。（妙 常）你一曲琴声，凄清风韵，怎教人不断送青春！那更玉软香温，情儿意儿那些儿不动人？她独自理瑶琴，我独立苍苔冷。分明是西厢行径。” 早先看过江苏省昆剧院石小梅和胡锦芳老师的《琴挑》一折。石老师穿蓝衣，倜傥小生，一出场满台生辉，唱“【懒画眉】月明云淡露华浓，欹枕愁听四壁蛩。伤秋 宋玉赋西风，落叶惊残梦。” 当时我就不知道自己姓什么了。

以下岳美缇  華文漪 《琴挑》： 一个叹青年无妻 （《雉朝飞》），一个扮寂寞广寒嫦娥（《广寒游》）...
琴曲词如下：
《雉朝飞》:雉朝雊兮清霜，惨孤飞兮无双，念寡阴兮少 阳，怨鳏居兮旁徨。
《广寒游》：烟淡淡兮轻云，香霭霭兮桂阴，喜长宵兮孤冷，抱玉琴兮自温。

【元】王实甫，《西厢记·长亭送别》

（端正好） 碧云天，黄花地，西风紧，北雁南飞。晓来谁染霜林醉？总是离人泪。

我teenager的时候很是着迷这一段，每次念一遍，自己感动得不行。现在想来，那时候其实如此无忧无虑，迷恋这样depressing的美文实在是有些为赋新词。现在旧曲重拾，只想着黛玉说得还是对：西厢记读来还是满口余香。

海外华人建立的纪念四川地震网站(http://sichuan-memorial.org/index.html)。讲述地震间的点点滴滴，关切孩童的成长，鼓励大家慷慨解囊资助孤儿的教育。
“Open your hearts.
Humanity transcends race, color, religion, and nationalism.
We may be 7000 miles from the destruction,
but feelings of deep loss are universal.”
主页写道：
打开你的心扉。
人性超越种族、肤色、宗教、和民族。我们也许远在灾区的千里之外，但惨重的损失我们感同身受。

5月20日晚在卡耐基音乐厅听勃拉姆斯的安魂曲 (http://www.oratoriosocietyofny.org/scheduleMay.html)。在这个充满悲伤与心痛的五月，纯净而充满期盼与力量的合唱是最适时的抚慰。

《德 意志安魂曲》的唱词来自于路德派德语《圣经》，切入点不是死亡的震颤和地狱的恐怖，而是对永生的期盼和对生命价值的肯定。作品虽然题名安魂曲，但歌唱的着 力之处并不在于往生者而在于慰藉哀悼中的生者。合唱的第一句直译来就是“悼念的人有福了，因为他们会得到安慰。” 合唱的最后一句回到逝者身上：往生者有福了，他们得以从劳苦中安息...

以下是德语、英语和中文的对照本。英文来自詹姆士王版本英文圣经。
第一乐章
Selig sind, die da Leid tragen, denn sie sollen getröstet werden.
(Math. 5, 4.)

Blessed are they that mourn; for they shall be comforted.
(Matthew 5:4)
哀恸的人有福了,因为他们必得安慰。[马太福音5：4]

Die mit Tränen säen, werden mit Freuden ernten.
Sie gehen hin und weinen und tragen edlen Samen, und kommen mit Freuden und bringen ihre Garben.

这几天，眼泪哭干了。虽然没有认识的人在地震灾区，但是看到这样的人间惨剧，不痛心也难。