昨天，爱人生了我们的宝贝儿子。开心啊！！！

忙里偷闲，发出对爱人和儿子最诚挚的祈祷。希望孩儿妈妈身体尽快恢复！宝贝能健康快乐的成长！

再一次感谢远在家乡的父母和身边的岳父母及所有关心我们的亲戚朋友们！

再有半个月，我就由准爸爸转正了。

期待中！

希望一切顺利。

而怎样做个好父亲？

思考中！

加油。

一会儿下班，买个海宝送给孩儿的妈。

    感冒康复中。

    早上，陪着爱人去医院上班。她昨天就拿了化验血的两张单子，顺便陪她去抽了血。

    宝宝已经在她妈妈肚子里七个月了，昨天进行身体检查，情况良好。希望他娘俩健健康康的。

    期待中。

    早上一上班，就收到了爸爸的短信。

    全文如下：冬冬、杨斐你们好！代问杨斐爸妈好！昨天晚上下了六寸雨，网里面过了水，这一次的草基本没有问题，今天还有中雨，家里都很好。

    接下来，我试着拨家里的电话和爸爸的手机，但都没有接通。然后，我又给爸爸回了信息，问了一些情况，爸爸的大体意思是家里一切平安。后来，弟弟也上网给我发来同样的信息，我们也简单的谈了一下。

    这场雨是爸爸和妈妈期盼了许久的雨啊，我能体会到父母此时此刻的心情，他们是快乐的。

    几千年来，我们的族人都是靠天吃饭的，或许，老天怜悯在我们受五十年不遇的旱灾，就在快颗粒无收的节骨眼上，老人家终于赐福于百姓。

    不过，

    今天看了中国新闻周刊对黄亚生的专访，感触颇深。

    下面大家欣赏一下。

    上海正在经历一场艰难的转型。中共中央政治局委员、上海市委书记俞正声在8月2日接受香港凤凰卫视采访时也毫不讳言上海当前所面临的困境。上海究竟面临着怎样的困境？“上海模式”背后的问题是什么？剖析上海转型的意义何在？带着这些问题，《中国新闻周刊》采访了美国麻省理工学院斯隆管理学院政治经济与国际管理学教授黄亚生。黄亚生长期致力于政府政策和制度问题和对外投资的研究, ，是最早提出中国—印度比较研究的学者之一,也较早提出外资依赖风险的观点。他的新书,<<中国特色资本主义>>被英国<<经济学家>>杂志评为2008年最佳图书.

　　中国新闻周刊：你怎么看今年上半年上海经济增长低于全国平均水平？

　　黄亚生：上海经济增长放缓，甚至低于全国平均速度，这个有金融危机打击的因素，但这不是全部原因。其实上海经济问题早在2003年前后就表现出来了，特别是陈良宇案发之后，中央政府发现了上海经济发展中存在问题。上海是典型的国家干预、倾

    近来，笔者遇到一个问题。

    目前，笔者生活在SH，据说这里是超级都市，当初，笔者也认为超级都市应该也有超级市民，那么，其个人素质应该远远胜于笔者。

    但就现在的情况来看，与笔者的推断是相差了十万八千里。

    举例，人们依旧有传统思想；人们依旧觉得极具优越感。

    呵呵！真是笑话，在这样发达的文明社会里，有些人竟然有如同清政府闭关自守的想法。素不知，很多地方的金鹰们早已与时俱进了。

    韩寒是本人喜欢的作者之一，具有前辈鲁迅的笔锋。

    希望一些没有开化的市民们，多看看他的书。

    随着历史的不断发展，东西方城市游憩系统由于文化传统，地域条件，经济发展的差异而形成了各自的游憩系统，形成了各自的游憩自然观，游憩思维模式，游憩社会关系模式，进而形成了各自的城市游憩系统。现通过东方和西欧城市游憩系统中东西方城市游憩规划历史理论与方法的不同，从二者的城市游憩系统发展历史，游憩系统的思想与理论以及东西方城市游憩系统演变比较三方面来分析探讨东西方城市游憩系统的不同历史以及在现代城市游憩的相互影响和发展。

    1东西方城市游憩系统发展历史

    休闲游憩是人类的一种行为方式，东西方有着不同的文明发展历史，有着不同的文化和意识形态，有着不同的城市发展历史，因此，城市游憩系统的发展历史不尽相同。

1.1东方城市游憩系统发展历史

1.1.1  东方古代城市游憩系统发展历史

    在过去的两千多年以来，东方在以小农经济为基础的超稳定政治结构中发展，逐步形成了以住宅为中心的生活体系。从古都长安、洛阳、北京等皇家宫苑，到郊区私家别墅主要是为统治阶级服务，游憩活动范畴相对空间开阔，而普通平民活动空间

    释放心灵，给彼此一个缓冲区！

    每一个人都不停在寻觅安祥与和谐，因为这些正是我们生命中所欠缺的东西。生命中总有些时刻会感到焦虑不安、烦躁、不和谐、痛苦；但我们不会将痛苦只局限在自己身上，而是不断将之倾注他人身上。一个不快乐的人，会使得周遭的气氛充满焦虑，同时也导致任何和他有所接触的人都被其影向，感染其烦躁不安。

    这诚然非正确的生活方式。人毕竟是群居动物，必须在社会生活，和他人接触，因此人应当安于自我及与他人和睦共处。然而该如何才能生活得和谐？该如何才可以泰然自处，并同时保持着周遭平和的气氛，亦让他人能够生活在安祥与和谐中？

    当一个人感到焦躁不安，欲从中寻求解脱，首先须找出苦恼的原因，即导致产生痛苦的根源。假如我们细心观察，就会清楚觉察到每当有负面情绪或不净的念头生起时，我们必然会变得焦躁不安。换言之，安祥与和谐是不能与负面情绪或不净念头并存的。