最近看到一部叫《先知》的电影（尼古拉斯凯奇主演，他现在真的是一个烂片王），上面提到关于人类的存在是神灵造成的，还是亿万分之一的自然界的巧合。

　　就因为是思想和物质谁先出现，哲学就划分成为了两个派别，当然不是偶像派或者实力派，唯心主义或者唯物主义。

　　孔子和孟子过多纠缠在人性本身，既然科学中说人类属于高等动物，那么人类就是本恶的，动物的本能就是不折手段的追求生存，孟子针对此举了一个很好的例子，一个三岁的孩童不知道谦让，饿了就会吃东西，然后通过教化，他长大了就知道谦让了，从“恶”变为了“善”，其实孟子想得过于简单了。

　　教化最大的作用，就是让不折手段的追求生存，变为了有更多手段来最求更好的生存状态。

　　我的生活不该是这样，

    宁愿每天在家里上班加班也不愿出去走走

　　基本不记得朋友的模样

　　开始改变。

为我辈公交车众量身定制的理论。

占座理论前提：

1、无人售票车，前车门上车；

2、车已满，无座位；

A区

可站12-15人，3排。

其中只有三个座位可以乘坐，因此只有25%-20%的机会抢到座位，扣除礼貌让人因素。

A抢座可能性16%-19%

B区

可站10-13人，2排。

B区上半区与A区机会均等，但下半区机会较大，最下部面对7-8个座位机会。但B区后区大多为中长旅途者乘坐，轮空几率较大。

B区上半区抢座可能性23-24%

B区中区抢座可能性30-33%

B区下半区抢座可能性25-27%

    刚解放，房子单位分配不要钱。

    六七十年代，工龄够了，单位继续分配。

    八十年代，单位修，便宜买，干七八年就能买房。

    九十年代，拿所有积蓄，买套房子。

    现在，父母半辈子的积蓄，自己二十年的人生买套房子。

    自从有了按揭，多高的房价都是可以承受。

没有原则，没有理想，没有动力，只因没有坚持。坚持过1+1=3结果被老师打，坚持过读书却被当成呆子，是太在意他人的看法，还是坚持的东西不对。

只要全世界有六成的人认为杀人是正确的，那么杀人就真的是正确的，真理确实掌握在少数人手中，多数人决定真理是不是真理。许多在当时看来没有意义的事，却改变了现在的世界。

中国人成为了一个不断的总结过去的民族，不断的总结，让下一代学习总结后的东西，下一代又重复过去的故事，创造力已经离我们而去。在过去的百年里中国人创造过什么？——盗版。

在学校，课本成为权威，只能学习，不能质疑，A就只能是A，A不可能会变成B，因为课本里没有写出。研究所也成为了写报告的地方，不停的写一些没有意义的报告，只是为了获得更好的职称和更好的生活，牛顿是为了研究而生活，我们是为了生活而研究。学术届的权威更加可怕，如上帝般呼风唤雨，“除我之外不能信别的神”，“神”是绝对正确的。因为没有坚持，学术已成宗教。

A和B做了一件见不得光的事，C知道了，

　　热，很想安静的坐在电视机前待一会，即便是看CCTV也无所谓，按转了一圈却依然没有发现要看的，虽然自己都不知道要看什么。

    每天回到家里除了吃饭睡觉还能有什么追求？印度王子可以在菩提树下悟道成佛，成都没有树；岳武穆可以喊壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血，我喊会被关；靖哥哥可以在大街上拐卖一个蓉妹妹，我只能被拐卖。

    不是我没有追求，只是太多东西没有动力让我去追求。我曾经谋划过如何让台湾听话，离间、暗杀、投放假币、贸易倾销、经济封锁等，每套方案都有系统的计划，估计还没寄到国务院，我就进精神病院了。如何打击XX也在我的考虑范围，CCTV常常说心有多宽舞台就有多大，我心太宽了，那有这么大的舞台。

    悲哀。

　　昨日上海一塑胶车间发生大火，3名消防队员丧生，而离这个高危工厂50米外就是一个加油站。最近几年媒体报道火灾、爆炸什么的事故，在出事地点附近肯定有个加油站。不知道是事故每次有意在加油站附件发生，还是加油站修地方选择有问题。

    中国人口众多，城市建筑用地稀少，用一块少一块，虽然国家建设部加油站用地与周围建筑物的距离不能小于五十米，国家环保部门规定加油站的有效用地于其他建筑物不得小于二十米，而消防部门又有消防距离不得小于十米的规定，成都乃至全国有几个地方符合这个标准？

    加油站不是建在购物中心旁边就是在小区旁，抱着炸弹睡觉。

　　巴蜀之城产高楼，黑梁而白墙，欲买者，尽愁，以高价，无可得者。然得而银行之以为按揭，可以已奸、淫、掠、疠，去败类，树新风。其始，商贾以官府命聚之，岁交其二。募有能买之者，月则供之。蜀之人争奔走焉。
　　有蒋氏者，专其利三屋矣。问之，则曰：“吾祖无于是，吾父无于是，今吾嗣为之十二年，几买者数矣。”言之，貌若甚戚者。余悲之，且曰：“若毒之乎？余将告于莅事者，退其屋，复若无屋，则何如？”

　　蒋氏大戚，汪然出涕曰：“君将哀而生之乎？则吾斯月供之不幸，未若复吾无屋不幸之甚也！向吾不购屋，则久已病矣。自吾氏三世居是城，积于今六十岁矣，而乡邻之生日蹙。殚其地之出，竭其庐之入，号呼而转徙，饥渴而顿踣；触风雨，犯寒暑，呼嘘毒疠，往往而累死者相藉也。曩与吾祖购房者，今其室十无一焉；与吾父购房者，今其室十无二三焉；与吾购房者十二年者，今其室十无四五焉。非死则疯尔，而吾以月供独存。商贾之来吾乡，叫嚣乎东西，隳突乎南北，哗然而骇者，虽鸡狗不得宁焉。吾恂恂而起，视其缶，而吾钱币尚存，则弛然而卧。谨存之，时而献焉。退而甘食其劳

    在一个伟人诞生的时候，老天总会给世间一些预兆，如霞光、惊雷等等。方圆的出生却很平淡，他的哭声只惊起了几只飞鸟，可后世的史书却会从他的出生开始就描绘的带有神话色彩。算无遗策是见过他的所有人对他的评价。

    在他之前，他的母亲已经为翰山方氏生下了一位继承人——方志。方氏子孙从来不缺少智勇双全的人物，方志更是其中的翘楚，“控弦破左的，右发摧月支。仰手接飞猱，俯身散马蹄。”此乃其父方鸿远对他的评价。

    方圆从一出生开始就显得多余，没人关心这个二少爷，甚至连他的名字都是方鸿远的一句戏言而起。一次，他的风筝挂在树枝上，他没有去找其他人，也没有爬上树去，只是不停在树下跃起、落下，方鸿远看到此景笑道：“此子日后遇事只怕不懂变通，做人还是要圆滑一些。”于是在他三岁时，他才有了自己的名字——方圆。

    若他的人生就这样继续下去的话，许多人的人生也将不会这么丰富多彩。

    一个人的一句话，打开了天下重归一统的道路，而方圆也成为了第一个站上这条道路的人，在别人还在寻找这条道路的时候，他已经出

　　很多人相见却难以见到，明明就知道他就在附件，也许三分钟就能到她的身边，可是总是有无数的琐事缠住了脚步。

    不知道从什么时候开始，已没有去机场安安静静的看着飞机起起落落。

    手机上已发信息永远就只有那么两条，不取消短信包月的唯一理由是有那么一天能发发短信问问他们。

    床上堆了一大堆的书，现在越来越习惯快速阅读，慵懒地躺在图书馆看书的机会离我而去。

    我并不忧愁，可也不见得快乐。

    我X！

    泡杯茶，捧本书，在一个湖边，一棵树下，远处是一片湖光，湖面波光弥漫，偶尔飞过几只小鸟，手机没电，或者不在服务区，身边有个人，或者没有也可以，安安静静的待着。

    这就是我想要的。

（女人？--------------------------得知我幸，不得我命。）