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王羲之,还是王狗毛(2009-05-13 22:46)

母亲节那天,我陪父亲回天台老家省亲。上一次去天台是1976年,回来毛泽东就去世了。

 

一晃三十多年了。

 

2005年我去嵊州金庭镇华堂村搞调查,那里是王羲之一支后裔的聚居地。东晋永嘉南渡之后,衣冠大族齐聚江南,王谢两个大族都定居在浙东,“出则渔弋山水,入则言咏属文”。兰亭雅集之后不久,王羲之归隐嵊州金庭,卒葬于此。在华堂村听说,旁边的天台也有一个王羲之后裔的聚居地。这回去天台前,阔爹提醒我:我爹,当然还有我,也姓王,很可能就是王羲之的后裔。

 

咦,我怎么没想到?要说我家阔爹,确实是一个非常有想象力的人哪。像俺这么痛恨写字的人,他都能跟王羲之扯一块儿去……不过也说不定,至少俺打字速度还可以……

 

在天台碰到电视台的陈正华,向他宣布俺此行的目的之一:查明自己是否王羲之后裔。陈正华斩钉截铁地说:“不可能!你知道天台有‘王狗毛’的说法吗?”

 

“不知道。嘛意思?”

 

“王是天台第一大姓,姓王的在天台像狗毛一样多……#¥*&%#*&¥$*#……”

 

5555555555,

乡间生活(2009-04-29 22:17)

最近经常想起这首歌里的一句歌词:I'm city born, but I love the country life.

 

Castles in the Air

Don McLean

 

And if she asks you why, you can tell her that I told you
That I'm tired of castles in the air.
I've got a dream I want the world to share
And castle walls just lead me to despair.

Hills of forest green where the mountains touch the sky,
A dream come true, I'll live there till I die.
I'm asking you to say my last goodbye.
The love we knew ain't worth another try.

Save me from all the trouble and the pain.
I know I'm weak, but I can't face that girl again.
Tell her the reasons why I can't remain,
Perhaps she'll understand if you tell it to her plain.


But how can words express the feel of sunlight in the morning,
In the hills, away from city strife.
I need a country woman for my wife;
I'm city born, but I love the co

茶味(2009-04-14 18:51)

今天去龙井喝了一杯极品狮峰,身为之轻,肠为之清。迤逦回到家中,舌底犹自生津,回甘不止。好茶一年一杯足矣,生活仍以平淡简朴为上,有布衣暖,菜根香,茶味长。

 

这杯茶喝得有点晚,现在是晚饭时间,饭菜入口,势必破坏满口余香。我且风雅一回,忍一会儿饿吧。

种菜(2009-03-24 19:31)

开心网上“种菜”的游戏正在如火如荼地进行中,前段时间赶稿子赶得有点累,就去乡下休息了两天。第一天还是住在芦茨湾的肖师傅家,房东见面就提名道姓地问我:“你老公怎么没来?”以前住在那里的时候,我通常是埋头看书,阔爹倒是经常找他们聊天,又帮着干这干那,所以房东叫他名字,却叫我“某某的老婆”,类似于北方的“某某家的”。第二天搬到“芦茨土屋”,那里可以种菜做陶。不过山上的毛笋和野菜正当时,不必种就可以收,也没时间去玩什么陶艺。欣欣然地挖了毛笋、荠菜、蕨菜,从肖师傅家的地里收了莴笋,从他女婿家的地里收了生菜(在另一个村子),买了一大块腌肉,又顺了一瓶新腌的雪里蕻,满载而归。

 

在乡下也找到了做礼拜的地方,肖师傅的女婿就是一个乡间的传道人,谈吐见识,完全不像一个农人。主人要我分享,我就翻到《马太福音》,跟大家分享第6章:“你们看那天上的飞鸟,也不种,也不收,也不积蓄在仓里,你们的天父尚且养活他。你们不比飞鸟贵重得多吗?……你们需用的这一切东西,你们的天父是知道的。你们要先求他的国和他的义,这些东西都要加给你们了。所以,不要为明天忧虑,因为明天自有明天的忧虑;一天的难处一天当就够

欢迎杨阔回家(2009-03-08 00:05)

杂锅菜。排骨熬汤,加入藕和胡萝卜,儿菜不禁煮,要晚一点放。

博客还是挺好玩儿的(2009-02-28 16:30)

这个博客开了有三年了。在这三年里,交了些新朋友,许多失散多年的老朋友也都找了过来。其中有几个是在网上漫无目标地闲逛时摸进来的,发现博主是自己的老朋友、老同学、老师。这样的事发生过不止一次了,让我觉得非常奇妙。每次我都非常开心,把它作为上帝的礼物来接受。

 

前几天一个不同班的大学同学找到我博客上,开头以为我是阔爹,后来才发现是阔妈,然后就顺藤摸到阔爹的“瓜”上去了。我不由得想像艾丽丝那样感叹:Curiouser and curiouser!

 

《艾丽丝漫游奇境记》里还有一句话非常好玩儿:A very merry unbirthday to me! 这个博客确实给了我好多个very merry unbirthday,如诗篇所云:“你使我心里快乐,胜过那丰收五谷新酒的人。”(诗4:7)这个“你”当然不是指博客啦,呵呵。

神奇的寝室演奏(2009-02-24 13:56)

下面这个视频是杨阔的同学拍的(名字我忘了),拍摄地点在杨阔隔壁寝室,出镜的那个拿着扫把的男孩叫李嘉棋,杨阔高中的死党。吉它的声音是杨阔弄出来的,他说用木吉它来弹电吉它的曲子,有些把位换不过去。请看:http://player.youku.com/player.php/sid/18326996/v.swf

再致集百家(2009-02-20 14:44)

圣经是这样一本书:如果它说的是真的,那就非常严重,生死攸关,必须认真查考,直到我们能够证实或证伪。我第一次读旧约的时候,才读到《创世记》第三章就把书丢下了。当时我满脑子都是“凭什么凭什么凭什么”,就把证实或证伪的问题给忘了。

 

所以读圣经的一个非常重要的方法是:碰到不懂的地方,先放在一边,继续往下读。建立在通读基础上的全面了解与把握是非常重要的。前面不明白的,也许读到后面就明白了;这一遍没读懂的,也许下一遍就读懂了。下一遍如果还是不懂,那也没关系,没有人能够完全读懂圣经,有读不懂的地方是正常的。

 

当然,有些问题带来的困惑是如此之大,我们必须停下来把它搞清楚。对上帝的信仰不是迷信,它经得起理性对它所作的检验。这就用得着第二个方法:问作者。我们知道,圣经的真正作者是上帝的灵,所以碰到疑问,最可靠的方法就是直接问上帝。我们可以把圣经在上帝面前打开,对祂说:“信实的造化之主(或者在前面冠以任何你所知道的上帝的属性),我奉耶稣的名向你求问(不奉耶稣的名,我们的祷告无法到达上帝面前),关于圣经里记载的某件事,我不懂你为什么要这样做;某段经文,我不

致集百家(2009-02-16 14:22)

你在我博客上的留言我看到了,回复晚了,怠慢了!

 

我试着就你所说的作一些答复。

 

一,要想读懂圣经,我的切身体会是,得先完成立场和视角的转变,从以人为中心的“人本”立场转向以上帝为中心的“神本”立场,从人的视角转向上帝的视角。根据我的观察,有的人完成这一转变非常容易,有的人却相当困难,像我这样特别愚拙的人,则差不多花了二十多年的时间。十几岁的时候我去少年宫上过天文课,才上了几天,就不肯再去了。因为天文学对宇宙的观察与结论对我的心灵造成了极大的威压,让我感到自己渺小如蝼蚁,如草芥,如灰尘。为了避免再次感到这种可怕的威压(那种渺小感真是让我不舒服极了),当时我采取的办法是:塞住耳朵,不再去学。这种威压正是以人为宇宙中心的立场难以为继所造成的冲击。

 

但我们必须转过身来,回到自己作为一个受造物的“本位”,正视自己渺小如灰尘的“本相”,并学习用上帝的眼光来看问题。人不是宇宙的中心,上帝才是。当帕思卡尔用他数学家的头脑去思考上帝的时候,他说,宇宙在上帝面前不过是“一个狭窄的空间”。至于人在宇宙中处在一个什么样的位置,去看一眼天文望远镜就

处理袜子(2009-02-07 00:14)

上大学的时候听李博讲过她爸,说她有一天回家的路上看见有卖处理袜子的,就给她爸买了一双,结果,家里来一个人她爸就把那双处理袜子拿出来一回,对人说:“这是我女儿给我买的袜子!”

 

李博说话总是绘形绘色的,当时真的觉得很好玩儿。

 

昨天晚上杨阔出门玩儿去了,回家的时候是他爸给他开的门。杨阔进门就说:“老妈呢?我要给她一个惊喜。”我听见这话就赶紧跑出去,看见杨阔手里拿着一束送我的郁金香,说是在街上看到有一个老太太在卖花,他就买来送我了。

 

当时我那叫一个激动啊,真想像李博她爸那样奔走相告一把。杨阔料敌机先,警告道:“不许写到博客上去啊!”啊啊啊啊啊,介不是让我锦衣夜行吗?

 

憋了一天,我实在忍不住了。反正我没答应他,不算失信。

 

小喇叭开始广播辣!让我清清嗓子先。

 

各位注意了,请看下面的照片,这是我儿子给我买的处理袜子,哦不,鲜花: