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置顶: (2009-10-04 11:48)
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杂谈

分类: 诗词交流

 

 

 

绿  水  情

  

 

   编:倪嘉隆

贵州省普安县青山镇民族中学

 

青山漫笔

青山郊外满园新,绿水环绕梦断魂。

可叹才女错解意,欲借细雨耗青春。

忆夜郎

铜鼓山中铜鼓生,古镇四合牌坊门。

考古足迹风云处,浓墨重彩诗中存。

金戈铁马今何在?千秋史载梦成真。

往事悠悠休过问,青山夜郎不老身。

话夜郎

青山夜郎绝色,科考探西汉容。

史载多同才子,考证铜鼓汉风。

青山民中即景

漫游故园意深情,醉闻朗朗读书声。

栖息翠绿透芳意,倍佳诗人悦耳听。

试把昔日作今诉,谁知何处论丹青。

刻意等待来相叙,师生共勉绘鹏程。

观营山

营山深处景中景,喀斯地貌育暗河。

才子佳人吟诗赞,喜鹊迎客贺新歌。

园丁赞

清风明月照窗前,伏案耕耘浸不昏。

执着付出育桃李,无怨无悔铸师魂。

致青山彩民

五朵金花香两岸,十里荷花藕相连。

廿四道拐送珠江,银山铜胆见爹娘。

卧月怀远

春花秋月几时休,日月轮替别经年。

相思本是无形物,佳人凝眉枉依栏。

 新  诗

   怀

 

秋风渐急

苍苍柏树护青中

征鸿离去

声声悲鸣钭阳里

客身独默立

遥忆故里

应是柳丝摇修竹

才女静静晚唱

激起绿河一片欢声笑语

洗亮天际

 

咏青山民中

 

花开花落  几度寒暑

月满月亏  潮涨潮落

 

岁月悄然转动不息的年轮

太阳热情点燃生命的火焰

当这么多个日日夜夜已经成为昨天

风雨曾经  坎坷几何

暮然回首萧瑟处

坎坎坷坷成了你的日历

风风雨雨作了你的乐章

你在这么多年的乡村里

延伸着青山文化的脊梁

时间的车轮总在消失的足音里渐行渐远

往事在时光的冲洗中逐渐褪色

我们不会忘记

那些上下求索,创办校园的领导

我们不会忘记

那些重视教育,携手建校的各级人士

我们不会忘记

那些荣校报国、矢志不渝的莘莘学子

我们也不会忘记

所有光荣圣洁的灵魂和坚定豪迈的身影

 

晨曦中你展颜旖旎

星光下你动容绮丽

酷暑里你笑对时光

凛冽中你吟唱历程

在你博大的躯体里

生命勃发,青春永驻

 

你肃穆  凝重

如同中跋涉者沉着的目光

你恬淡  清幽

如同原野上弥漫的烟岚

你坚定  执着

如同岁月弹奏铿镪的音符

你豪情  气魄

如同朝霞辉映阳光明媚

 

多少次你面对着冲击

多少次你面临着选择

但你无怨无诲  洗涤尘埃

排忧解难  发奋图强

以踏破江河的勇气

以一览众山的气势

笑对教育这片蓝天

面对育人这块净土

翠柏为你喝彩

绿河为你歌唱

 

呵!青山民中

你的脚肢上云集着热情的儿女

你的脸庞上绽放着喜悦的笑靥

你的眼眸中透露着坚定信心

你的身姿里流动着希望企盼

 

呵!青山民中

愿你的少年勃发

原你的青春常驻

原你的体魄骄/刚健

原你的道路无垠

原你的事业灿烂辉煌

原你的创业再谱新篇

 

 


人如花
一生匆匆而过
不要等到你凋落的时候才去眷恋天空,眷恋蝴蝶
爱情是短暂的,但却是美丽的
该追求的就去追求吧
不要留给自己遗憾,不要让自己美丽的花朵枯萎

人生就象一列急驰的火车 
机遇和缘分会让许多素昧平生的乘客  
在旅途中相遇、相识、相交、相知
多变的人生,生活溺头住?
构成一幅幅流动的风景  
人生如花,就让那花永远微笑着  
在人海中淡淡地绽放,播撒她的芬芳

夜,静悄悄
风,轻悠悠躲在树后屏息倾听  
它听见了我的心跳。   
我不知道,是不是春天已悄悄地来到  
当我激越地迎接时,脚步却迟疑了

多少个黑夜,我不停扪心自问? 
不知我的心在为谁心跳。也不知为什么?  
我变得那样的不宁,那样的易于幻想  
自从在莘莘学子中与你相识  
你的名字就镌刻在我的心中 
你是春天温情既柔又和的风  
轻轻地吹到了我的怀中,把我的心吹动

在我温柔的梦乡里,你是一泓清洌的山泉 
在我起伏的山岗上淙淙地淌过  
我居然无法让你作分秒的停留  
但愿你的明眸能洞穿我屏蔽的思绪  
愿你深藏的壑思,能读解我心波澜不兴的涟漪
并能接纳我如莲般盛开的心事……

人生的年轮上镌刻着许多酸甜苦辣的感情
而感情是生命在世界上存在的支撑点  
真挚的情感是最美丽的  
一个小小的问候,一份深深的怀念  
一片浓浓的情意,一次甜甜的回忆 
我每天都在静静地期盼着你的佳音
等候着你的到来
记得在那默默的瞬间,你悄悄地把我的心拿走 
从此,热血沸腾的心就交给了你  
但愿你能领略我心中的芬芳,直到永远

黑夜,象是一张永远也无法穿透的网 
当我沉寂已久的心 
常常掀起一阵折腾的喧响和烦恼时 
我最渴望的,你能变成一张网 
把我迷失在水里的心捞起   
静谧的天宇,每颗星都有自已的轨迹 
愿我们在生活中找到自已的最佳位置 
心目中的世界也许会变得和谐而安宁

我已习惯把自已的心思写成片片飞鸿
我相信,当这飞鸿到达彼岸的时候  
另一颗善良的心 
一定会给我最真挚、最深情的祝福   
你用心灵,弹拔着我的心弦 
我听到我的心在爱情里荡漾 
我听到了人类最美的旋律……  
我会用彩云编织美丽缱绻的梦境 
汇成一首诗篇,朝朝暮暮伴随你,祝福你

让我们天各一方 
默默地回想那些流逝的美好时辰  
无论天涯海角,请记住,还有一个我
在默默地思念着你

 

 

太阳无语

却放射出光芒

 

高山无语

却体现着巍峨

 

大地无语

却展示着广博

 

课堂无语

却映衬着思索

 

小草无语

却舒展着微笑

 

宇宙无语

却频报着平安

 

 

   ——献给一位学生

价值体现在果断!
价值体现在无私!
价值体现在奉献!
价值体现在积极!
价值体现在辛勤!
价值体现在胸怀!
价值体现在精彩!

的确   您比价值更加精彩!

因为   我们一直都支持您!

因为   我们一直都关注您!

因为   我们一直都需要您!

因为   教育这一职业不能缺您!

 

能否同行

 

细雨是伴着春风来的
流云是伴着晴空来的

你是伴着无梦的夜晚来的

我是伴着那条忆念的小路来的

 

去是自然来也自然
一切都是青春的呼唤
我不敢肯定
你会占领我的一生
我更不敢奢望
风急流涌的海面上
有你永远为我张挂的白帆 

面对这个虚伪的世界

只有源于心灵的爱情真实可叹

既然曾在同一片星空下相遇

你的眼睛便会一直在我心中灿烂

既然能在这片海面上结伴同行

那就沿着爱的轨迹划动双桨

能走多远就走多远

 

 词

 

鹤冲天 状元酒

戊子年辛酉月作

     题名金榜。如闻龙头①望。当今揽人才,社会好!四年风云②后,深造亦疏狂③?何须论得失。高考佳人,自是风流④欣赏。

    举杯聚庆⑤,邀约满座高朋。共同赴佳音,堪来访。且论黄金榜⑥上,大学生、亲欢畅。亲戚都一震。奉把成名,换了浅斟高唱⑦

【注释】

①龙头:指状元。

②风云:指得到好的机遇。

③疏狂:见柳永词《蝶恋花》中“拟把疏狂图一醉”。狂放不羁,不受约束。

④风流:指被211工程重点大学录取。

⑤举杯聚庆:指邀请亲朋好友到家聚聚,庆贺女儿录取大学。

⑥黄金榜:见柳永词《鹤冲天》中,指录取进士的金字题名榜。

⑦浅斟高唱:慢慢饮酒,高谈阔论。

菩萨蛮 ·赞

戊子年辛酉月作

     营山脚下绿河水,青中①建校三十余。崛起绘青山②,输送无数子③。      

    溶洞紧相连,潭柳交相映。朝夕读书声,林间闻关睢。

【注释】

①青中:普安县青山中学简称,后于1997年更名为普安县青山民族中学。

②青山:属于地名,享有“头青山,二者相,三龙广”的美名。

③无数子:指对社会培养了各行各业有用之才,即莘莘学子、大学生等。

 

念奴娇 ·神七

戊子年辛酉月作

    神七①问天,酒泉站、翟刘景②卧摇蓝。遨游环寰,何人评、中国三③鹰再探?举国欢庆,华夏桂冠,把一号天链 ④。惠福人类,神兵骄子得了!     忆昔美苏之前,阿加⑤初试看,力显他国。银河重瞰,众论处,太空谁主护瞭,⑥“海鹰”“飞天”⑦ ,嫦娥新弄月,三十硕果 ⑧。问鼎苍穹,一曲盛世颂歌⑨

【注释】

①神七:指“神州七号”飞船。

②翟刘景:分别指翟志刚、刘伯明和景海鹏三位航天员。

③三鹰:指②中翟、刘、景三位航天员。

④一号天链:即“天链一号”卫星,伴随神七开展卫星数据中继试验。

⑤阿加:分别指美国的阿姆斯特郎、前苏联的加加林等两位航天员。

⑥太空谁主护瞭:谁主宰领空,将试目以待。

⑦“海鹰”“飞天”:指两位穿着 “海鹰”和“飞天”航天服的代号。

⑧三十硕果:指新中国改革开放30周年(即1978年十一届三中全会召开到现在),向祖国献给丰厚的礼物。

⑨盛世颂歌:2008年国庆前夕,庆中国改革开放30周年文艺主题。

 

桂枝香

     母校临赴  ,值庚申闲游,天气初伏。修竹姗姗如舞,大展宏图。翠柏苍苍掩书声,鸟相鸣,结伴星宿。室内林中,耕读学莘,蓝天绘图。 忆往昔,破壁残木,叹泥滑烂路,功德无数。三十凭高①,对此有目共睹。三校 ②办学亦风范,但荣光、春满枝头。至今校长③ ,时时创新,再上高楼。

【注释】

①三十凭高:指青山中学建校36年多来,人们对该校的评论。

②三校:指原历任校长桂世德、杨尚成和周明义。

③校长:指1998年调到青山民族中学主持工作的刘清尧校长。

 

忆秦娥

经声颂①,子孙静思墓园②中。墓园中,年年躬送③,经礼毕恭④

青山绿上开斋节⑤,雪青大道⑥ 音未绝。音未绝,朝阳初照,回家陵阙⑦

【注释】

①经声颂:回族师傅(即阿匐)在陵墓中颂经。

②墓园:回族陵墓聚集的地方,

③躬送:即回族家每年开斋节中,送老祖人的礼节。

④经礼毕恭:阿匐颂经完毕,前来送老祖人的回族亲朋好友相聚施礼后,毕恭毕敬而别。

⑤此句指青山镇绿河水之上,是回族聚集陵墓处(即回族坟),很热闹,人多,正值开斋节。

⑥雪青大道:指雪浦至青山的水泥路道。

⑦回家:回族家,陵阙:指回族家有的陵墓修设有楼栏。

 

【简述】

描述寻找学校读书之人,初到青山民族中学大门前,眼看绣满修长的金竹,校园里呈现一片苍翠青青的柏树。不知不觉惹人抬眼望去,隐隐约约露出几栋高楼的楼顶。要是不到这里,谁人知道这里是读书的好地方呢?因此产生一个愿望:干脆在这里读了,做一名学生算了。

南歌子(一)

门前金竹秀,园里翠柏树。抬眼探高楼。谁知求学处?当学友。

【简述】

余闲之时,在校园漫步,看到一群看书的学生。由此有感而作。

南歌子(二)

潭里映柳枝,洞前绿河水。看青山苍翠。不知书呆子,做徒弟。

昼夜乐

    洞房飞舞绿中处。谁相合、众相聚。何盼关睢幽欢,亲朋叙蜜语。且值阑珊秋色爽。醉月色、狂言乱语。独特好校园,览风骚而去。

    昨夜喧啸凭谁诉。前人言、后人语,良辰美景夜舞,痛忍晚秋复苏。闻其花茂三十出,更那堪、铭记心处。岂敢还相戏?笑谈亦风度。

 

调笑令

戊子年辛酉月作

资料①,资料,资料迟订晚到。我班他班企盼,

不省②师生看望,望看③,望看。请问谁人愁绝。

【注释】

①资料:高考必用资料,供学生和教师配套使用。

②不省:不反思、不反省、不省悟。

③望看:在此指师生对资料盼望急切,望穿秋水。


 

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分类: 倪氏家谱
很棒

求实高效 开拓创新

——记安徽森发纸业有限责任公司董事长倪庆从

倪庆从,19649月出生,浙江省乐清市长林倪氏大宗第37代裔孙,荷岙宗支虹桥镇桥南村(原单板桥村)人。现任安徽森发纸业有限责任公司董事长,安徽省宿州市人民政府经济发展顾问、森发投资有限公司董事长。中共党员,中共中央党校高级干部管理中心毕业,硕士研究生。中国改革开放杰出人物。浙江省温州市、乐清市工商联合会副会长。四川省人大常委会调研员,信用中国联盟会员,和谐社会经济发展杰出贡献人物,四川省南充市嘉陵法院人民陪审员,世界500强杰出华商理事长,德力西集团南充电气有限公司董事长,四川省德力广告装饰有限公司董事长。

随着时代的发展,倪庆从不安于现状,努力拼搏,将创业开拓到安徽省,于 20061017在安徽成立安徽森发纸业有限责任公司,公司占地809亩,现有员工1500多人,技术人员260人。公司主要经营范围是:林浆纸一体化、育林、制浆、造纸生产销售、印刷、包装、物流、投资、房地产等,公司采用德国、芬兰等国家一流的先进设备,技术力量雄厚、检测手段齐全。项目总投资50.2多亿元人民币,建成年产30万吨杨木化机浆、60万吨纸,年产值约50多亿元人民币。公司生产的纸质量达到国外同类产品先进水平,可以替代进口产品。同时,配套22.5万千瓦时自备发电机组和一套日污水处理能力达4万吨的污水处理厂,倪庆从为生态环境长远着想,为人民造福。他迈着超前的步伐率领公司全体员工,秉承“诚信规范,时效共赢”的经营理念,推动全方位科学管理,促进科技进步,开拓新技术、新产品,发展木浆造纸,营造速生丰产林,走林纸一体化的道路,努力成为黄淮海地区乃至全国最大,最具有活力的木浆纸生产基地,以满足国内外多层次的市场需求。“益在当代,荫及后人”是森发纸业的神圣使命,如今森发正以勃勃生机和活力,努力为客户创造价值,为社会创造财富。

德力西集团南充电气有限公司是南充市委、市政府2000年招商引资过来的一个重点保护企业。董事长倪庆从是集团董事局副总裁,他在四川城、农二网改造过程中和各地区电力公司建立了相互协作、彼此信任的业务伙伴关系,促进了共同发展,深受用户的好评,出色完成了城、农两网改造。2000518四川省委副书记、省长张中伟亲临南充市视察德力西南充电气有限公司,充分肯定了公司的经营创新和发展特色,给广大员工极大的鼓舞和鞭策。在四川倪庆从筹资3.5亿元,采用BOT方式承包建造我国西南国家二级发展民用机场——四川省南充市阆中机场,承包经营40年。

一方有难,八方支援,2008年“5·12”四川汶川发生了大地震,倪庆从给灾区人民送去了200万元人民币,希望灾区人民早日建成自己的美好家园。他每年都积极参与公益事业和爱心捐赠,关心社会、回报社会。

倪庆从拥有坚强不屈的意志和信念,通过努力拼搏,勇于创新,不断开拓,取得了今日辉煌的成就。

倪集友、倪碎强 撰稿      2010-2-7

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分类: 倪氏家谱
宗族名人,真实干/

上海索谷电缆集团有限公司董事长、总裁倪建生

倪建生宗亲为温州长林倪氏家族的佼佼者,尊祖敬宗、关心社会,堪称榜样。

上海索谷电缆集团总部设于亚洲金融经济中心的中国上海,交通便捷,地理位置优越,集团总占地面积250000平方米,2002年公司投巨资在上海市工业综合开发区建立了索谷高新工业园。集团拥有固定资产超亿元,现有5家全资子公司、国内外销售公司和办事处200多家,是集科研、开发、生产、销售为一体的大型综合性集团企业,一直以来是华东地区最主要的电线电缆生产企业。自创办以来公司坚持技术进步、理念创新、不断加强内部管理,与时俱进、开拓进取,企业规模不断发展壮大,集团拥有国际领先的生产流水线和检测设备,严格按照国家标准和国际标准组织生产,从原材料购进到成品出库实行全程控制。制定“以客户需求为中心,以生产管理为基础,持续改进质量体系,提高用户满意产品”的质量方针。企业以完善的质量管理通过了ISO9001:2000国际质量体系认证,全部产品均获得国家工业部质量技术监督局颁发的生产许可证及国家强制性CCC认证,矿用产品均通过国家安全局煤炭部MA认证,船用产品均通过了中国船级社CCS认证。名牌优质的产品源自于现代企业的发展攻略。励精图治,索谷建立了齐全完善的产品体系,主要生产110KV及以下高低压电力电缆、交联电力电缆、环保分支电缆、控制电缆、计算机电缆、绝缘架空电缆、硅橡胶电缆、船用电缆、矿用电缆、耐高温耐火电缆、补偿电缆、特种电缆及电缆桥架、母线槽、电缆附件等十多个大类,数千个品种,广泛用于电力、冶金、石油、化工、国防、电站、煤矿、交通、港口、建筑等行业,产品畅销全国各地及远销东南亚等国家和地区。深受广大客户的信赖和支持,并为国家重点项目所选用。面对新的市场竞争态势和全球经济一体化的格局,索谷集团将秉承“素质决定实力”的发展理念,坚持“诚信为本,勇于创新,锐意进取,稳健发展”的经营方针,大力推进技术创新,资本运营,国际化拓展三大战略,全面推动索谷集团由传统企业向高新技术产业转型,尊重知识人才,构筑一种奋发向上,团结拼搏的索谷精神,全力打造“实力型企业”,再创集团新的辉煌,为国内外的电力建设奉献我们的智慧和力量!实现“索联东西,谷通南北”的美好前景。

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杂谈

国庆假期快到啦!要去那里玩呢?
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分类: 倪氏家谱



“天医倪涵初及其家谱
作者: 镜湖月

绍兴县湖塘街道古城村北首,有一座天医殿,供奉着一尊天医菩萨。殿后有一座坟墓,就是天医墓。每年到了天医菩萨的生日,绍兴城乡的善男信女,都纷纷赶到古城村来祭拜,并亲手替天医墓拔一拔杂草。据说替天医墓拔杂草不用多,只需拔一棵,就可保合家老少一年中无病无灾。

    天医菩萨的本名叫倪涵初,本是绍兴管墅亭后人,生活于清代。他医术高明,行医一生,救治了无数重危病人。他活着的时候就被人们尊称为倪天医,死后更被老百姓尊奉为天医菩萨。人们虔诚地烧香膜拜,祈求他能继续为人们祛病消灾,保一方平安。

在湖塘、华舍、柯桥一带,流传着许多有关倪天医的神奇医术的生动故事。

     一、天医一针救母子

      “天医倪涵初是秀才出身,从小就酷爱医术,年纪轻轻就在乡里有了名声。但他并没有因此而沾沾自喜,深感自己的医术还必须进一步提高,为此他就外出访师求教。

有一天,他打听到江苏有一位医界名流,名叫叶天士,擅长治疗时疫和痧、痘之类疾病,被人们尊为大师。他就不辞辛劳,千里迢迢前往江苏。几经曲折,他终于寻访到叶大师,十分诚恳地说明了自己拜师学艺的心愿。叶天士见他心地善良,求师心切,就收他为徒。

倪涵初在叶大师门下学艺,做事十分勤快,学习十分勤奋。师父给人看病时,他在旁边写师父报出的药方。晚上躺在床上,他就逐一回想白天师父所诊治的每一位病人的病情,细心揣摩师父所开的药方,体会其中的奥秘。同时,只要一有空闲,他就潜心阅读师父家中所藏的医学书籍。这样,几年下来,他的医术大有长进。

有一天,师徒俩应病家之邀,前去出诊。两人走到半途,迎面来了一支送丧队伍。队伍中有一名青年男子,紧紧地攀住一口黑漆棺木,边走边哭,十分悲切。倪涵初就向路旁观看的人们打听棺中死者的情况。人们告诉他,这棺中的死者,就是这名青年男子的妻子,因难产而死。

倪涵初留神察看那口棺木,发觉棺底不时有一点点殷红的血水滴下来,他由此估摸棺中这名孕妇可能还没有断气。就对师父说了自己想当场开棺救人的打算。

师父叶天士一听,倒抽了一口冷气,要知道开棺是对丧家的大不敬,是触犯律法之事。他就劝徒弟务必慎重,要三思而行,切勿自惹麻烦,自讨苦吃。

可是,倪涵初看那青年男子哭得实在悲伤,令人一阵阵心酸,就决定冒险试一试。他迎头拦住了送丧队伍,要他们停下来,说是自己要当场开棺为死者救治。送丧的人们开始时都十分惊诧,都以为自己的耳朵出了毛病,听错了。他们看看这位年轻人,又看看站在他旁边一言不发的叶大师,心想这话要是叶大师说出来,倒还有几分可信,可是这毛头小伙子懂个什么!送丧队伍中就有几个人气愤起来,骂倪涵初不知天高地厚,要他赶快滚开,别挡了他们的路。

这时候,棺木边那位青年男子劝止了众人。他救妻心切,心想妻子反正是个死,让他试上一试也好,万一能够救活,岂不是一天之喜?于是他走上前来,对倪涵初抱拳一揖,说道:这位先生,我就是棺中死者的丈夫。我妻子已在家停丧三日,尚且不见还阳。你要替我们开棺救治,可有十分把握?要知道万一开了棺而救不活人,使我妻子死后还不得安宁,你教我于心何安?——就是我妻家这些亲友,也断断不肯轻易罢休。

倪涵初十分理解这位青年男子的心情,他这时决心已定,斩钉截铁地说:你就让我试一试吧!万一救不活人,我甘当重罚!

这位青年男子听他说得如此坚决,心想他也许真的有把握,不由得十分高兴。他就说服了众人,当场打开了棺材。

倪涵初仔细观察死者的情况,见她虽说已停丧三日,可是脸上却还没有转色,顿时心中又多了几分把握。他请青年男子脱去他妻子的殓服,只留下贴身小衣。然后,倪涵初从随身所带的医包中,取出一枚银针,仔细揣度了棺中妇人身上的穴位,把针往她心窝下三分的地方扎了下去。

在场的叶大师和众人,都替倪涵初捏了一把汗。说也奇怪,这一针下去,只听得棺中先是妇人哎唷喊了一声痛,睁开了眼睛,起死回生;紧接着又传出了的一声婴儿啼哭声,一个大胖小子平安出生 了。

倪涵初这一针,使母子俩都起死回生,在场的人们都惊呆了。那位青年男子更是欣喜若狂,他顾不上照顾棺中的母子俩,一下子跪在地上,咚、咚、咚,磕了三个响头,万分感激倪涵初的救命之恩,口中连声说道:你莫不是天上下来的神仙?真是天医菩萨!真是天医菩萨!

在一旁的叶大师,此时不由得对这位徒弟刮目相看,他也奇怪地问道:你怎么如此有把握,这一针下去就能救活这母子俩?

此时的倪涵初,长长地吁了一口气,他揩了一把额头上的汗,谦恭地说:师父,当初我确实并没有十分把握。只是偶然在医书上看到过一则孕妇因婴儿摘心生难产而死的案例,心里猜度这棺中妇人可能也正因婴孩捏住了她的心房而窒息,实际上并没有真死。这一针下去,希望能扎在婴儿手腕上,让他松开手,母亲就能活过来。想不到竟然侥幸成功了。

师徒俩回到家中,叶大师就对倪涵初说:徒弟呀,你的医术已经十分高明,再在我这里学艺,为师就有屈才之嫌了。你可以独当一面,回乡行医去了。

倪涵初再三说自己的医术还远远不及师父,恳切要求继续留下来学艺,可叶大师坚决不答应。万般无奈之下,倪涵初拜谢了师父的教导之恩,含泪告别师父,回到绍兴老家来挂牌行医。而他由此得来的天医名号,也有知情者传到了绍兴。此后,家乡人就都尊称他为倪天医

二、天医神药保太平

萧绍运河通过阮社这一段河面上,有一座远近闻名的大石拱桥,叫做太平桥。这个桥名字义吉利,字音响亮,人人都说取得好。

这个桥名是怎么来的呢?有人说是乾隆皇帝下江南时,来这段古运河上游玩时给取的;有人则说是跟天医倪涵初有关——倪天医曾在此桥头熬制神药,辟退瘟疫,救治百姓保太平,因此得名。

倪涵初从江苏叶天士师父那里学医回来后,就开始挂牌行医。有老乡从江苏回来,说倪医生在那儿一针救活母子俩,被当地人称为天医。于是,从此以后,家乡人也都叫倪先生为倪天医了。倪天医的医术确实高明,什么疑难杂症都能治好,经他诊治的病人,差不多都是药到病除,所以他的名气越来越大。

有一年,阮社这个地方闹起了一种瘟疫,村坊上接连不断地死人,几个村子一时间阴风惨惨,愁云漫漫。人们赶紧去请来了倪天医,求他辟退瘟疫,救治百姓。

倪天医来到阮社,看到这里的悲惨景象,十分伤心。这里最近个把月中,几乎每家都死过人,村中哭声此伏彼起。他在村里到处察看,一时却查不出病源。

一连几天的探查,都毫无结果,倪天医焦急万分。这一天,天很晚了,倪天医不得不回家去。他一路走一路还在凝神思虑。走到古运河上的这座大石桥边,他一不留神绊了一跤,竟然跌昏在地。昏昏沉沉中,一位白眉白发的老翁出现在他面前。

华陀神医!倪天医不禁惊叫起来。原来他家中一直挂着历代名医的画像,其中就有三国时为关云长刮骨疗毒的神医华陀,所以这时他一见便认得。

只见华陀对他说:阮社村人所患之病,乃是因河水有毒而引起。这是因为村人们在捕鱼时,不分大小都要,几乎把鱼子鱼孙都捉光了,因此河神发怒,降灾于他们。

倪天医急忙问有何药可治。神医华陀拿出两包药粉,说:这两包药粉,红颜色的一包叫清毒散,黄颜色的一包叫太平散。你把清毒散遍撒在阮社大小河面,可以消毒;这太平散则熬成汤药,遍施众人,其疾可疗。说完,华陀就拄杖飘然远去了。

倪天医从昏迷中醒来,身边果然有两包药粉。他也顾不得回家了,急忙折回村中,先告诉了大家这场瘟疫的起因,告诫渔民们以后捕鱼一定要抓大放小,万万不可一网打尽;然后一面叫人把清毒散药粉撒遍河湖汊湾,一面连夜在他遇见神医华陀的这座桥边搭起一个草棚,支起几口大锅,熬制太平散汤药,让人们拿了去给病人吃。

这样日夜忙碌了几天,阮社几个村中的病人,不论病情轻重,全治好了,村庄又恢复了生机。人们万分感激华陀神医和倪天医,就把华陀在此赠药、倪天医在此熬药保太平的这座桥,取名为太平桥。又在桥头建造了一座天医庙,作为给倪天医立的生祠,岁岁祭拜。

如今,这座天医庙还矗立在太平桥北岸桥脚边,与湖塘古城村的天医殿天医墓一南一北,遥相呼应。

三、天医巧计打怪胎

八月秋高,金风送爽,正是探亲访友,游山玩水的好时光。久负盛名的柯岩,游人如织。

柯岩在宋代就已成为览胜之地。到了倪涵初生活的明朝,柯岩老八景早已名扬四方。哪八景?一是东山春望,二是炉柱晴烟,三是七岩观鱼,四是清潭看竹,五是石室烹泉,六是南洋秋泛,七是五桥步月,八是棋坪残雪。

倪涵初自从在神医华陀帮助下,扑灭阮社一带地方的瘟疫以后,天医的名气更大了,来找他看病的人,天天挤破门庭。他每天都清早忙到晚,十分疲惫。

这一天,他下了下狠心,决定自己给自己放一天假,到柯岩去游览一番,放松一下身心。一大早,他在诊所门上挂上了一块今日出诊的小牌子,就往柯岩而来。

到了柯岩,他先来到炉柱晴烟景点,观赏那高耸入云的云骨。这黝黑色的云骨巨石,上宽下窄,真如一蓬烟雾,拔地而起,盘旋直上晴空。接着,他又来到七星岩,游览了七岩观鱼清潭看竹两处景点。之后,他来到游船埠头,想雇一叶乌篷,游览鉴湖,领略一下南洋秋泛的妙处。

倪天医刚走近游船埠头,就有一个船头脑(船头脑,是绍兴人对船夫的俗称)边喊边迎了上来:倪天医,倪天医,来坐我的船吧!

倪涵初一看,却是一个他并不认识的人,十分惊讶。这位船头脑自我介绍说:倪天医,你每天接触的病家多,当然记不得那么多人。我就是阮社的章阿三,人们都叫我划船阿三。去年全亏你拿来神药,治好了我一家妻儿老小的瘟病,大恩大德永世难忘。来来来,快上船,难得今天有这个机会,让我能为您老人家尽点力。

听划船阿三这么一说,倪天医这才想起来了,去年阮社那场瘟疫中,划船阿三家也是得病的人最多,病情最严重的几户人家之一,他的老父、老母、妻子和独生儿子都得了病,躺在床上奄奄一息,全仗着神医华陀施舍的神药救了性命。他一边走下划船阿三的乌篷船,一边问道:你们一家子近来都好吧?

 好!好!全靠您老人家相救,全托您老人家的福。 划船阿三喜孜孜地说着,起了竹篙,划起桨,小舟悠悠向湖心荡去。

秋高气爽。远望南洋两岸,山上枫树叶霜叶红于二月花,湖岸边乌桕树叶,霜后也是树树火红,岸边山上相映成趣,南洋秋泛之美景果然名不虚传。

小舟依然慢悠悠地荡着。忽然,倪天医急切地叫了起来:阿三师傅!阿三师傅!快!快划近岸边去!

划船阿三不知出了什么事情,立即把小船划近岸边。只见倪天医指着正在岸上走的一位孕妇,对划船阿三说:阿三师傅,你看这个孕妇有没有异样?

划船阿三定睛细看了好一会儿,说:我看不出有什么异样。

 ……”倪天医沉吟了一会儿,说道,阿三师傅,你肯不肯救人一命?

 怎会不肯! 划船阿三不假思索,脱口而出。

 如此甚好。只是你要准备受掉冤屈,吃点苦头,不过我一定保证你平安无事。倪天医说。

 天医,你说吧,要我做什么,我一切都听你的。 划船阿三十分爽快地说。

 那好吧。你现在就上岸去,抱住这位孕妇,轻轻地摔她一跤,记住,用力切切不可太重。

划船阿三把乌篷小舟拢了岸,上得岸去,快步走到那孕妇身边,一把抱住她,把她轻轻地摔翻在地。

 ……你这畜生要做什么?那孕妇的丈夫猝不及防,一开始根本反应不过来。待到清醒过来,立即一把扭住了划船阿三。

附近的游客中,有不少人都目睹了这一幕,都围了拢来,有的去搀扶倒在地上动弹不得的孕妇,有 的帮着孕妇的丈夫抓住了划船阿三,找来绳子把他捆了起来。

当时柯岩因为游客众多,也有衙门捕快在巡察安全。这边的纠纷一开始,就有捕快赶到现场,立即把当事双方都带到了县衙。

县官立即升堂问案。那孕妇的丈夫陈说了事情经过。县官听了大怒,把惊堂木一拍,喝道:大胆刁民,怎敢光天化日之下调戏良家妇女!左右与我拖翻了这厮,先打二十大板再说!

划船阿三十分惊慌,急忙分说道:老爷!老爷!,这不干小民的事,是倪天医叫小的这么做的。

倪天医的名气,满县无人不晓。这县太爷一听此事与倪天医有涉,觉得其中必有蹊跷,当下说道:既如此……且把这厮暂时收监了。待看孕妇日后有无意外再说。退堂!

    再说那孕妇回到家中,当天夜里就觉得肚痛难忍,竟小产了。谁知生下来的不是婴儿,却是一大盆小蛇,把孕妇的家属亲友吓了个半死。内中就有年长晓事的说,看来是倪天医看出了孕妇的肚相有异,才叫划船阿三这么做的,看来不当怪罪划船阿三,反而应当谢谢倪天医和他才对。

    那孕妇的丈夫第二天一早就赶到县衙,向县官老爷说明了情况,要求释放划船阿三。县官老爷听了,心中暗暗佩服倪天医果然医术如神,当堂释放了划船阿三。

    那孕妇的丈夫把划船阿三请到家中,盛情款待了一番,还送了许多谢礼。然后又去到管墅倪天医家中,送上一块医术通神的匾额,再三感谢倪天医的救命之恩。

    从此以后,倪天医的名气就更大了。

    四、天医磊落贴告示

    上面那个故事,说到倪天医智救孕妇。没多久,这件事就传遍了绍兴城乡,倪天医的神医名气越来越大,上门就诊的、约他出诊的病家越来越多了,连外县他省也有慕名而来就医的。倪天医的生意越来越忙,他自己一天到晚忙碌不说,他的妻子也累坏了。

    原来,倪天医自己开着一家小药房,他妻子就是个专门配药的撮药店倌。(撮药店倌:绍兴俗话,即药店配药的伙计)丈夫的生意越来越忙,她自然也就跟着忙碌了。还有一件,他妻子除了做撮药店倌外,还要洗衣做饭管孩子,里里外外有数不清的家务事,都压在了她一个人的身上,真把她忙了个昏天黑地。

    草有百草千花,人分三六九等。一般做妻子的,都盼着丈夫的生意好,自己就是吃苦受累也心甘情愿。偏是倪天医的妻子,却是个左脑筋——她吃不了这样的苦,成天想着怎样让丈夫的生意清淡下来。

    有一天,来了一个女病人,生的是黄胖病,看过多少医生,都一些没有效验。倪天医给她仔细诊断后,精心斟酌,开了一张药方。

    这女病人的丈夫拿了药方,到倪天医的妻子这里来撮药。时候已经是晌午,倪天医的妻子急着要烧饭,里面孩子又哭闹不休,她正没好气,偏偏这女病人的丈夫又催着她赶快撮药。她一把抓过药方,胡乱撮起药来。她一边一味味配着药,一边想:我何不在这个病人的药里放上一点砒霜?只要死不了人,让她上吐下泻折腾一番,坏坏丈夫的医名,让他的生意清淡一点,自己也好轻松一点,岂不是好?这样想着,她果真在这个女病人的三帖药里,各加了一点砒霜。

    这个女病人把药拿回去煎服,果然又吐又泻,折腾得死去活来。病家正要去找倪天医评理,却意外地发现,经过几天的上吐下泻,妇人的黄胖病竟然痊愈了,病人一家都喜出望外。

    一天,大病已愈的这个妇人与她的丈夫一起,来到管墅倪天医家,登门道谢。倪天医听他们说了病愈经过,心中却暗暗犯疑,心想自己药方中,根本没有吃了会上吐下泻的药,莫不是……他不敢想下去,只是含糊答应着,打发走了这对夫妇。

    晚上,照例是倪天医夫妻俩难得的空闲时间。往常,妻子在油灯下盘帐,倪天医则在一旁看看医书。可是今天倪天医根本无心看书,他板着脸,厉声喝问妻子:你这混帐妇人,你是不是在那个黄胖妇人的药里加了砒霜,害得她上吐下泻?

    他妻子被倪天医一语说中了关目,顿时哑口无言,低着个头一声不吭。倪天医一见事情果真如他所料,心里更加来气。他斥骂道:幸亏你放得少了一点,病人只是上吐下泻了几天,没有性命之忧;如若再多一点,吃死了人,岂非闯下大祸!你……你莫不是想害我坐牢不成?

他的妻子又羞又悔,低声说:…………我并没有要害死她的想头。我……我只是想让她难受一点……我只是想让你的生意清淡一点,让我们夫妻俩都能轻松一点……”

    “糊涂!倪天医气愤地喝斥,幸亏是这个黄胖病人福大命大,让你歪打正着,吃了砒霜反而治好了病。否则……否则……这后果不堪设想。

    第二天,倪天医诊所的大门上,贴出了一张白头告示。(白头告示:绍兴俗话,即没有官府印信的告示)过往行人都围拢来看。有那识字的念出告示上的四句话:

家有不贤妻,

砒霜当药医。

还有十年运,

有病赶快医。

    人们听了这四句话,都莫名其妙,但大家都知道倪天医为人光明磊落,一向来眼睛里揉不得沙子,告示上的话一定不会有假。

    这告示上的四句话四处流传,倪天医的生意反而更忙了。不过倪天医也体谅妻子的苦衷,雇了一个伙计来做撮药店倌,让妻子能有更多时间料理家务。

    五、天医舍己助寡妇

    倪天医家里也有几亩田。他的田邻舍家(田邻舍家:绍兴俗话,即相邻田块的主人家)里面,有一户是寡妇,娘儿俩相依为命,生活十分困难。这寡妇家刚巧也住在倪天医家隔壁,倪天医看她娘儿俩生活清苦,时常接济她一些钱米。

    阳春三月的一天,倪天医应人之邀,到邻村去给人看病。看好病回来,已是下午。走到半途,他忽然想起已有好久没有到自家田里去看过了,不知今年田里所种的油菜长势如何,他就信步向自家田里走去。

    春风徐徐,阳光明媚。三月的田野,金黄的是油菜花,紫色的是草子花,(草子:绍兴俗称,即紫云英)里黑外白的是蚕豆花,还有各色各样不知名的野花。倪天医一天到晚在诊所里忙碌,很久没有到野外来,此刻真是心怀大畅。

    倪天医走近自家田边,看到他家田里的油菜也长得很好。金黄色的菜花盛开,田里象铺上了一大块金色的地毯,又象落下了一大片金色的云霞。他目不转睛地看了好一会儿,高兴极了。

    他的目光移向旁边寡妇家的油菜田,却一下子呆住了。你道为何?原来倪天医看到寡妇家的油菜田里,正有一大群人在肆意践踏,金黄的菜花在他们的脚下呻吟,已有一大片油菜被糟蹋了。

    倪天医走近前去一看,原来这群人都是村里的二流子和无赖。他十分气愤,就高声喝阻他们。内中有一个小混混,一边踩踏一边嬉皮笑脸地说:倪天医,你来管什么闲帐?谁叫这小寡妇不肯和我们大哥睡觉?就要给她一点颜色看看!

    原来是这么回事,倪天医听了更加气愤。他想如果强行喝阻,自己肯定不是这班人的对手,反而要吃眼前亏,怎么办呢?他急中生智,指着自家的油菜田大声说道:你们这些混帐东西,怎么踩到我的田里来了!小寡妇的田,不是这一块吗?

    听倪天医这么一说,这些小混混全都停止了踩踏,疑疑惑惑地走上田埂。内中有一个年纪稍大的,喝骂一个小混混说:你这混蛋!你怎么一口咬定这一块田是小寡妇家的?如今踩的是倪天医的田,这多难为情!他一边向倪天医赔礼道歉,一边喝叫这班人到倪天医指点的那块田里去踩踏。

    这班人都涌到倪天医家的田里,当成寡妇家的田使劲践踏起来。倪天医看着这么好的庄稼被他们踩得不成样子,心里气极了,可表面上还得装出若无其事的样子。过了一会儿,他走到那个好象是为首的人的身边,劝说道:这位大哥,你们践踏了这么久,也该出气了吧?看在我面上,就算了吧!

    这些无赖们踩了这么久,也已筋疲力尽了,一听倪天医的话,纷纷顺水推舟地说:既是倪天医有话,这次就饶了她,只是便宜了这小寡妇。说着,都骂骂咧咧地走了。

    倪天医看着这么好的庄稼被他们踩得一塌糊涂,心痛极了。他同时也为寡妇家庆幸:如果今天自己不来望田头,寡妇家今年的油菜可真要颗粒无收了。这庄稼是寡妇家的命根子,油菜如果绝了收,叫她们娘儿俩今后如何度日呢?自己的庄稼受了损害,虽也肉痛,(肉痛:绍兴俗话,即心痛之意)但日子毕竟是自家好过得多。这么想着,他心里反而高兴起来了。

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分类: 天地漫谈
原文地址:岫岩玉与岫玉作者:枫桥夜泊
岫岩玉不等于岫玉。

岫玉是以地名命名的玉种,是国标的法定名称。岫玉主要由一种叫蛇纹石的矿物组成。比如酒泉出的蛇纹石玉,朝鲜出的蛇纹石玉都属于岫玉。广东出的南方玉主要由蛇纹石组成,正式鉴定证书只能称为蛇纹石玉,不能写做南方玉。

岫岩玉应当是泛称,指岫岩县及附近出产的玉石。主要包括如下两类四种:

一、岫玉蛇纹石类

1、狭义的岫玉是绿色的蛇纹石玉。在四大玉种中硬度最低,纯蛇纹石岫玉摩氏硬度33.5度,一般在4度左右。由于产量较大,在四大玉种中是最低价的一种。由于以上原因岫玉的市场占有率最高,在商场里常见的典型玉雕件有香炉、白菜、花鸟、山子等等。优质岫玉作品晶莹碧绿、非常漂亮。以前低估了价值,现在价格正在迅速上升。最近优质岫玉首饰也受到市场追捧,过去几十元的岫玉手镯,优质的现在已价格不菲。 

[转载]岫岩玉与岫玉(总57篇)

1、岫玉雕件 马上封侯  38*48cm 

[转载]岫岩玉与岫玉(总57篇)

2、岫玉 香熏   40*60cm 

[转载]岫岩玉与岫玉(总57篇)

3、岫玉 走向成功  53*40cm 

[转载]岫岩玉与岫玉(总57篇)

4、岫玉挂件 “福窝” 

[转载]岫岩玉与岫玉(总57篇)5、岫玉把件 “宝葫芦” 

[转载]岫岩玉与岫玉(总57篇)

6、岫玉  手镯 

[转载]岫岩玉与岫玉(总57篇)

7、上海吴德生大师岫玉作品 

[转载]岫岩玉与岫玉(总57篇)

8、岫玉原石 

2、花玉。岫岩当地对彩色蛇纹石(玉)的称呼。由于色彩丰富,主要用于制作雕件,大的可高达数米,小的几个厘米。也有少部分做饰品,手把件等。 

[转载]岫岩玉与岫玉(总57篇)9、花山大山子雕件高3.2米 

[转载]岫岩玉与岫玉(总57篇)

10、花玉雕件 海底世界  42*38cm  [转载]岫岩玉与岫玉(总57篇)

11、花玉把玩件 福寿如意 

[转载]岫岩玉与岫玉(总57篇)

13、花玉  诗韵 42x42cm 

二、闪石玉类

一般人多认为岫岩只产蛇纹石(玉),实际岫岩也产闪石玉。岫岩产的闪石玉矿物成分与新疆和田所产的白玉是一样的,优质的岫岩闪石玉质地细腻,润泽的程度不亚于和田玉。

岫岩闪石玉按产优不同分为两类:产于山上,开采原矿的当地叫“老玉”。发现于河床里的称“河磨玉”。

1.老玉

岫岩老玉与新疆和田玉的主要区别是颜色和外皮。新疆和田玉以羊脂白著称,白且润如羊脂。而岫岩老玉很少有白色的,大多为浅黄,浅绿或黄绿色。老玉采于山上又叫山料,其中黄色的也称为“山黄料”。老玉原石由于多年风化,很多原石有一层或薄或厚的风化壳,玉石界称之为皮,主要是黄褐色的。 

[转载]岫岩玉与岫玉(总57篇)

14、老玉 原石之一 

[转载]岫岩玉与岫玉(总57篇)

15、老玉 原石之二,有厚皮的 

[转载]岫岩玉与岫玉(总57篇)

16、老玉  花薰炉 24x25cm [转载]岫岩玉与岫玉(总57篇)17、老玉 安居乐业 35x68cm [转载]岫岩玉与岫玉(总57篇)18、老玉  鸿运当头 22x36cm 

[转载]岫岩玉与岫玉(总57篇)19、老玉 全家福  35*45cm 

[转载]岫岩玉与岫玉(总57篇)

20、老玉 寿星  5*11cm 

[转载]岫岩玉与岫玉(总57篇)

22、老玉 手链 

[转载]岫岩玉与岫玉(总57篇)

23、老玉  手镯 

2.河磨玉

顾名思义,河磨玉产于河床和河岸田地中。河磨玉是山上原岩风化后落于河中,经千百万年的风化,冲蚀,搬运,磨园成为大大小小的玉质“河卵石”。由于原岩产地与现今河磨玉产地之间距离并不很远,所以河磨玉少见圆如鹅卵石的,大多原形还存在,只是棱角磨圆度不同。河磨玉或存于水中或盖于土下,与老玉的风化条件不同,所以外皮特点不同,一般河磨玉的皮壳呈褐色更红更艳。[转载]岫岩玉与岫玉(总57篇)

24、河磨玉 世外桃源  40*55cm 

[转载]岫岩玉与岫玉(总57篇)

25、河磨玉  锦绣前程 63*50cm 

[转载]岫岩玉与岫玉(总57篇)

26、河磨玉 项链 

[转载]岫岩玉与岫玉(总57篇)

27、河磨玉  龙凤配

[转载]岫岩玉与岫玉(总57篇)

图28 河唐玉 原石

特别说明的是“老玉”“河磨玉”的鉴定证书只能定名闪石玉或白玉、和田玉。反过来鉴定证书上名为“和田玉”的玉石制品并不一定产于和田。

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分类: 教育天地
太棒了,老师,辛苦啦!

1.《泰坦尼克号》

泰坦尼克号

  一个人一生可以爱上很多的人,等你获得真正属于你的幸福之后,你就会明白一起的伤痛其实是一种财富,它让你学会更好地去把握和珍惜你爱的人。

  One may fall in love with many people during the lifetime. When youfinally get your own happiness, you will understand the previoussadness is kind of treasure, which makes you better to hold and cherish the people you love

 

作者:Radica

2.《飞屋环游记》


飞屋环游记

  幸福,不是长生不老,不是大鱼大肉,不是权倾朝野。幸福是每一个微小的生活愿望达成。当你想吃的时候有得吃,想被爱的时候有人来爱你。

  Happiness is not about being immortal nor having food or rights in one's hand. It’s about having each tiny wish come true, or having something to eat when you are hungry or having someone's love when you need love.


  3.《当哈利遇见莎莉》


当哈利遇见莎莉

  爱情是灯,友情是影子,当灯灭了,你会发现你的周围都是影子。朋友,是在最后可以给你力量的人。

  Love is a lamp, while friendship is the shadow. When the lamp is off,you will find the shadow everywhere. Friend is who can give you strength at last.


  4.《剪刀手爱德华》


剪刀手爱德华

  我爱你不是因为你是谁,而是我在你面前可以是谁。

  I love you not for who you are, but for who I am with you.


  5.《恋夏500天》


恋夏500天

  爱情,要么让人成熟,要么让人堕落。

  Love makes man grow up or sink down.


  6.《如果能再爱一次》


如果能再爱一次

  举得起放得下的叫举重,举得起放不下的叫负重。可惜,大多数人的爱情,都是负重的。

  If you can hold something up and put it down, it is called weight-lifting; if you can hold something up but can never put it down,it's called burden-bearing. Pitifully, most of people are bearing heavy burdens when they are in love.


  7.《廊桥遗梦》


廊桥遗梦

  我们每个人都生活在各自的过去中,人们会用一分钟的时间去认识一个人,用一小时的时间去喜欢一个人,再用一天的时间去爱上一个人,到最后呢,却要用一辈子的时间去忘记一个人。

  We all live in the past. We take a minute to know someone, one hour to like someone, and one day to love someone, but the whole life to forget someone

8.蓝莓之夜


蓝莓之夜

  一个人总要走陌生的路,看陌生的风景,听陌生的歌,然后在某个不经意的瞬间,你会发现,原本是费尽心机想要忘记的事情真的就那么忘记了。

  One is always on a strange road, watching strange scenery and listening to strange music. Then one day, you will find that the things you try hard to forget are already gone.


  

  9.《初恋50次》


初恋50次

  年轻的时候会想要谈很多次恋爱,但是随着年龄的增长,终于领悟到爱一个人,就算用一辈子的时间,还是会嫌不够。慢慢地去了解这个人,体谅这个人,直到爱上为止,是需要有非常宽大的胸襟才行。

  When you are young, you may want several love experiences. But as time goes on, you will realize that if you really love someone, the whole life will not be enough. You need time to know, to forgive and to love.All this needs a very big mind.


  10.《单身公寓》


单身公寓

  当明天变成了今天成为了昨天,最后成为记忆里不再重要的某一天,我们突然发现自己在不知不觉中已被时间推着向前走,这不是静止火车里,与相邻列车交错时,仿佛自己在前进的错觉,而是我们真实的在成长,在这件事里成了另一个自己。

  When tomorrow turns in today, yesterday, and someday that no more important in your memory, we suddenly realize that we r pushed forward by time. This is not a train in still in which you may feel forward when another train goes by. It is the truth that we've all grown up.And we become different.


  11.《分手信》


《分手信》

  离开我就别安慰我,要知道每一次缝补也会遭遇穿刺的痛。

  If you leave me, please don't comfort me because each sewing has to meet stinging pain.

 

  12.《曾经》


曾经

  曾经拥有的,不要忘记。不能得到的,更要珍惜。属于自己的,不要放弃。已经失去的,留作回忆。

  Don’t forget the things you once you owned. Treasure the things you can’t get. Don't give up the things that belong to you and keep those lost things in memory.

  13.《西雅图夜未眠》


西雅图夜未眠

  我喜欢并习惯了对变化的东西保持着距离,这样才会知道什么是最不会被时间抛弃的准则。比如爱一个人,充满变数,我于是后退一步,静静的看着,直到看见真诚的感情。

  I love and am used to keeping a distance with those changed things.Only in this way can I know what will not be abandoned by time. For example, when you love someone, changes are all around. Then I step backward and watching it silently, then I see the true feelings.


  14.《两小无猜》


两小无猜

  好的爱情是你通过一个人看到整个世界,坏的爱情是你为了一个人舍弃世界。

  Good love makes you see the whole world from one person while bad love makes you abandon the whole world for one person.


  15.《冷山》


冷山

  在自己面前,应该一直留有一个地方,独自留在那里。然后去爱。不知道是什么,不知道是谁,不知道如何去爱,也不知道可以爱多久。只是等待一次爱情,也许永远都没有人。可是,这种等待,就是爱情本身。

  We shall always save a place for ourselves, only for ourselves. And then begin to love. Have no idea of what it is, who he is, how to love or how long it will be. Just wait for one love. Maybe no one will come out, but this kind of waiting is the love itself.


  16.《天使爱美丽》


天使爱美丽

  有谁不曾为那暗恋而痛苦?我们总以为那份痴情很重,很重,是世上最重的重量。有一天,暮然回首,我们才发现,它一直都是很轻,很轻的。我们以为爱的很深,很深,来日岁月,会让你知道,它不过很浅,很浅。最深和最重的爱,必须和时日一起成长。

  Is there anyone who hasn't suffered for the secret love? We always think that love is very heavy, heavy and could be the heaviest thing in the world. But one day, when you look back, you suddenly realize that it's always light, light. We all thought love was very deep, but in fact it's very thin. The deepest and heaviest love must grow up with the time.


  17.《附注我爱你》


附注我爱你

  在这个世界上,只有真正快乐的男人,才能带给女人真正的快乐。

  In this world, only those men who really feel happy can give women happiness.


  18.《英国病人》


英国病人

  一段不被接受的爱情,需要的不是伤心,而是时间,一段可以用来遗忘的时间。一颗被深深伤了的心,需要的不是同情,而是明白。

  An unacceptable love needs no sorrow but time- sometime for forgetting.A badly-hurt heart needs no sympathy but understanding.


  19.《返老还童》


返老还童

  我知道这世上有人在等我,尽管我不知道我在等谁。但是因为这样,我每天都非常快乐。

  I know someone in the world is waiting for me, although I've no idea of who he is. But I feel happy every day for this.


  20.《恋恋笔记本》


恋恋笔记本

  一生至少该有一次,为了某个人而忘了自己,不求有结果,不求同行,不求曾经拥有,甚至不求你爱我。只求在我最美的年华里,遇到你。

  In your life, there will at least one time that you forget yourself for someone, asking for no result, no company, no ownership nor love. Just sk for meeting you in my most beautiful years.


  21.《阿甘正传》


阿甘正传

  我不觉得人的心智成熟是越来越宽容涵盖,什么都可以接受。相反,我觉得那应该是一个逐渐剔除的过程,知道自己最重要的是什么,知道不重要的东西是什么。而后,做一个纯简的人。

  I don't think that when people grow up, they will become more broad-minded and can accept everything. Conversely, I think it's aselecting process, knowing what's the most important and what's the least. And then be a simple man.

  

  22.《看得见风景的房间》


看得见风景的房间

  当你的心真的在痛,眼泪快要流下来的时候,那就赶快抬头看看,这片曾经属于我们的天空;当天依旧是那么的广阔,云依旧那么的潇洒,那就不应该哭,因为我的离去,并没有带走你的世界。

  When you feel hurt and your tears are gonna to drop. Please look up and have a look at the sky once belongs to us. If the sky is still vast , clouds are still clear,

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外语教师专业阅读书目建议(鲁子问)
根据几位博友的要求,也是受夏校长的激励,简要地提出推荐几本书,供参考。没有时间深度分析,所以只是简要说明。
若你是新手,或者对于教学的一般方法还不熟悉,建议阅读课堂教学的入门书,如:
比较浅显的一本是How to Teach English by Jeremy Harmer,这是一部不太厚、但比较经典的入门书,从课堂教学的各个方面给予指导,理念基本上是交际思想的。
比较深一点的有A course in Language Teaching: Practice and Theory by Penny Ur,这本书比前一本厚一些,观点新一些,也更实用一些。
若你英文不足以完全理解这些书,可以读国内用中文出版的教学法书籍,当然我要推荐我和王笃勤教授合作编写的《新编英语教学论》,观点比较新,而且比较实用。
若你是学过教学法,要读一些研究生阶段的专业书,建议阅读大家的著作,如:
要了解教学法的发展,必读Approaches and Methods in Language Teaching by Jack Richards & Theodore Rodgers,作者本身是大家,而且所介绍的也是经典流派。另外Howatt的History of English Language Teaching也值得一读,但不如这一本。
要了解基本思想,建议读Stern的Fundamental Concepts of Language Teaching,该书视野开阔,从多学科论述外语教学的基本概念。这位先生去世得早,要不现在影响肯定更大。
也应读Rod Ellis的The Study of Second Language Acquisition,这是个大部头,时间不足可以读他的另一著作Understanding Second Language Acquisition,这书简单得多。
要了解交际思想,可读这些书:
Henry Widdowson, Teaching English as Communication,
Henry Widdowson, Aspects of Language Teaching
C. Brumfit, The Communicative Approach to Language Teaching
C. Brumfit, Communicative Methodology in Language Teaching
这项著作时间早一些,多是70、80年代的,都是经典可以了解。现在很多人不大提Widdowson了,其实超越他并不容易。
要了解任务教学思想,必读以下书:[font=Times New Roman]
Rod Ellis, 2003. Task-Based Language Learning and Teaching.
David Nunan, Designing tasks for Communicative Classroom,
Peter Skehan, A Cognitive Approach to Language Learning
Prabhu, N. S., 1987. Second Language Pedagogy
Willis, J., 1996. A Framework for Task-Based Learning(她与丈夫Dave Willis合作的新书Doing Task-based Teaching值得期待)
有一部论文集也值得读:Bygate, M., Skehan, P., & Swain, M. (eds.), 2001. Researching Pedagogic Tasks : Second Language Learning, Teaching and Testing.
任务教学现在还有很多空白点,值得深度研究。
要真正了解外语教学,还应读一些外语课程方面的书,如:
Dubin, O. and Olstain, J.,Course Design,
Yalden, Principle in Course Design for Language Teaching
Karl Krahnke,Approaches to Syllabus Design for foreign Language Teaching
喜欢语言测试,必读Bachman的两部书:
Lyle Bachman and Palmer, Language Testing in Practice
Lyle Bachman, Fundamental Consideration in Language testing
 [美] R. 加涅等,1999,《教学设计原理》,皮连生等译,上海:华东师范大学出版社
[瑞典] T. 胡森主编,1990,《国际教育百科全书》,贵阳:贵州教育出版社
[英] J. 怀特,1997,《再论教育目的》,李永宏等译,北京:教育科学出版社
[英] 阿兰•戴维斯,1998,《语言测试原理》,任伏昌等译,北京:经济科学出版社
[美]E. 斯图尔特,2000,《美国文化模式》,卫景宜译,天津:白花文艺出版社
[美]J. 杜威,1990,《民主主义与教育》,王承绪译,北京:人民教育出版社
[美]W. 多尔,2000,《后现代课程观》,王红宇译,北京:教育科学出版社
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原文地址:感悟“用XIN施教”作者:王彩琴

 

    新世纪之初,我国建国以来的第八次基础教育课程改革在党中央、国务院的直接领导下,正以令世人瞩目的迅猛之势在全国顺利进行。这次改革步伐之大、速度之快、难度之大都是前七次改革所不可比拟的。它将实现我国中小学课程从学科本位、知识本位向关注每一位学生的发展的历史性转变。这次课程改革的核心目标就是课程功能的转变:从单纯注重传授知识转变为引导学生学会学习、学会合作、学会生存、学会做人,打破传统的基于精英主义思想和升学取向的过于狭窄的课程定位,而关注学生“全人”的发展。

    中小学教学是分科进行的,关注学生还是关注人反映了两种不同的教育价值观。过分关注学科,过分强调学科的独立性和重要性是学科本位论的反映。学科本位论把学科凌驾于教育之上,学科成为中心,成为目的,学校教育、课堂教育成为促进学科发展、培养学科后备人才的手段,这种只见学科不见人的教育观从根本上背离了基础教育特别是义务教育的基本性质和神圣使命。从实践层面上讲,以学科为本位的教学是一种“目中无人”的教学,它重认知轻情感,重教书轻育人,它从根本上失去了对人的生命存在及其发展的整体关怀,从而使学生成为被解肢的人,甚至被窒息的人。

    新课程的核心理念是关注人:一切为了每一位学生的发展。教师要关注每一位学生:关注的实质就是尊重、关心、牵挂,关注本身就是最好的教育。教师还要关心学生得到的生活和人格养成:学科知识增长的过程就是人格的健全与发展过程,伴随着学科知识的获得,学生变得越来越有爱心,越来越有同情心,越来越有责任感,越来越有教养。同时,教师更要关注学生的情绪生活和情感体验:教学过程应该成为学生一种愉悦的情绪生活和积极的情感体验。学生在课堂上是兴高采烈还是冷漠呆滞,是其乐融融还是愁眉苦脸?这一切必须为教师们所关注,教师们必须学会用“心”施教。

    汉语中一共有14个字读xin,其中“莘”只能作地名,“忻”等同于“欣”。作为多年从事师资培训的一名英语教师,我努力把另外12颗所有的xin都应用于我的日常教学之中了。

1、心:教书是一种良心活儿。教师要用心教书,精心备课,耐心辅导,安心工作,奉献爱心,从而打开学

   生的心扉,启迪学生的心灵,满足学生的心愿。

2、辛:教书是一件辛苦事儿。教师要勇于含辛茹苦,辛勤劳动。

3、芯:教师就是那根用来点火的灯草、纱、线,燃烧了自己,照亮了别人。

4、欣:教师要学会带着欣羡的目光去欣赏每一位学生,要怀着喜悦的心情欣然从事教育事   业,这样才可

   能露出欣慰的笑容。

5、昕:太阳将要升起的时候。学生就是早晨七、八点钟的太阳,刚刚从地平线上露出笑脸,太阳下面是巨

  人般的教师,高举双手托着这轮滚烫的红日。很快地,红日踩着甘为人梯的教师蓬勃而升。

6、忻:热气旺盛。教师要有健康和体魄,要始终带着极大的热情投身于教育事业,诲人不倦。

7、锌:人体不可缺少的元素之一。教师要在自己的日常教学中给学生补充他们成长过程中必需的营养(各

  种知识与技能)。

8、新:教师要努力每天以崭新的姿态出现在学生面前,主动和学生一起探求新知识、新信息、新方法,解

  决新问题,培养新能力,形成创新意识。

9、歆:羡慕。教师要学会羡慕学生——羡慕学生的青春年少、饱满精力、广泛兴趣、飞跃激情。从而让学

  生主动喜欢教师、羡慕教师、崇拜教师,以取得丰硕学习成果。

10、  薪:工资。教师平时要关注学生的生活,必要时拿出自己的部分工资周济一下家境不好的学生。薪尽

  火传:师生传授,学问一代一代流传。

11、 馨:散布的远的香气。如果教师用到了以上的十颗xin,那么她将会桃李满天下,必将流芳百世。

12、 鑫:财富兴盛。学生就是教师的精神支柱,满天下的桃李就是教师无穷的财富。作为正常人的教师希

   望自己能够得到如金山一样的经济财富,但更希望能得到终生享用不尽的精神财富。

 

    孔子说过:知之者莫如好之者,好之者莫如乐之者。课堂不仅是学科知识传递的殿堂,更是人性养育的圣殿。课堂教学潜藏着丰富的道德因素,“教学永远具有教育性”,这是教学活动的一条基本规律。教师只有用xin施教,学科教学才会以人的发展为本,服从、服务于人的全面健康发展。

 

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摘要:课程改革效果的优良与否的关键在于教师的综合素质的提高和教育理念的转变。教师教育的核心理念是帮助教师明确教育环境的本质,做到在传播基础知识的同时,更注重帮助学习者掌握基本的综合学习能力,从而促进学习的发生和学习者的发展。“因材施教”四个字蕴含着丰富的课程与教学论的基本理论。一般来说,教育环境包括教师、学习者、学校、教材等主要因素。相当一段时间以来,教师认为因材施教中的“材”就是指“教材”,其实,“材”应该涵盖人(教师、学习者)的个体特征、教学设备(器材)、教科书(教材)、学校的物理环境等方面。本文从多元的角度分析了“因材施教”中的人“材”、器“材”和教“材”中蕴含的教育理念。

关键词:因材施教,课程改革,教师教育,教育环境,多元素。

 

引言:

    教育部2001年在进行了大量国际比较、调查分析、总结经验的基础上,制定了我国2000-2010年基础教育课程改革的纲领性文件《基础教育课程改革纲要(试行)》,从此我国的基础教育进入了“用心施教、因材施教”等教育精神指导和倡导下的教育教学实践中。

新课程改革实施五年来,教师在努力践行着“因材施教”的教育理念与精神,但是实践过程中在很大程度上暴露出来“因材施教”的片面性,即将其中的“材”片面地理解为“教材”或是“学生”。严格来说,现代的课程观与教学观认为:因材施教中的“材”应该涵盖教育过程中的“人”(教师、学习者)的个体特征、教学设备(器材)、教科书(教材)、学校的物理环境等方面。

一、人“材”

1、教师

    教师是实施教育活动的主导者,他们承担着教育教学活动的设计、组织、参与、评价等重要任务。要想做到因“材”施教,教师首先要明确自身的背景(学历、学力、专业素养等)、性格特征、个人教学优势与不足、教学风格、专业知识结构等,并依据这些去设计教学、组织教学、参与学习、评价教学成效。

教师的“教师观、学生观、学习观、发展观、课程观”等教育理念和教学艺术直接决定着教和学的效果:

——教师若是认为自己就是“园丁”,那么他就会认真地去研究各种花草树木的习性,并尊重其个性而培养:是小草就让他绿化大地,是参天大树就让它成为栋梁。

——教师若是将学生视为“学习的抵触者”,那么教师就会实施“满堂灌”的教学过程,对一切有损于教学正常实施的行为进行“惩罚”。

——教师若是将学生视为“探究者”,那么教师就会帮助学生搜集信息、一起处理信息、并使用有效信息解决学习中的问题,从而使学生获得终身学习的方法和能力。

——教师若是将学生视为“客户”,那么教师就会在备课阶段主动了解学生的真实爱好、兴趣、需求、困难,从而设计出真正使学生喜爱的、有效的课堂教学活动。

——教师若是认为自己就是“知识的化身”,“学习就是知识的增加过程”,那么教师就会最大化地占用课堂时间,实行“一言堂”,使学生处于被动学习、被动积累的地位,剥夺学生的操练和实践机会。

——教师若是认为“学习是终生的实践并使人发生改变的过程”,那么教师就会最大化地将课堂时间留给学生,并主动指导学生发现最适合于个体的学习方法、参与学生的学习过程、共享学习过程中探究和收获的快乐。

2、学生

    学生往往是教育过程中最直接的受益者或受害者。现代课程与教学论倡导教师要尊重学生的个性、一切教学活动中充分考虑到学生的个性,并引导和发展学生的个性。教师备课的第一步应该是“备学生”这一特殊“材”料:了解学生的真实学习需求、真实学习困难、真实学习兴趣、真实学科水平等,并在传授知识的同时,了解学生的身心发展规律、家庭教育环境,以及社会对人才的真实要求等,真正做到“教书育人”。

    同时,各个学段的教师要互相沟通和交流教学科研的经验,做到纵横交织(学段结合、学科贯通)。这样,才能真正帮助学生健康地、全面地成长、发展、成为对社会和国家建设有用的人才。

教师的角色转变和学生的角色定位直接对应:

——学生需要倾诉时,教师就得是“聆听者”;

——学生需要求助时,教师就是“提供帮助者”;
——学生产生困惑时,教师就是“咨询师”;

——学生经济困难时,教师就是“周济者”;

——学生误入歧途时,教师就是“指路人”。

二、器“材”

    近几年来,学校课堂教学越来越多地依赖于现代教育技术和网络的支撑与辅助,学生和教师对于先进教育技术的需求越来越大。但与此同时,广大的农村地区和经济欠发达地区依然延续着黑板加粉笔的传统教学模式,甚至在个别地区连最基本的黑板和粉笔都不能满足师生的需求。这种客观存在的、严重的地域差别和区域差别要求教师必须依据当地的实际教育条件和教学设施去设计、组织和实施课堂教学。这就要求教师要具备相当的灵活处理课堂教学活动的能力:无论是“粉笔加黑板”还是“网络加多媒体”还是“仅凭一张嘴”都能顺利圆满地实施课堂教学,取得令学生满意的教学效果。

三、教“材”

    我国的基础教育新课程改革早在2001年9月就开始在全国38个国家级实验区实施。教育部《基础教育课程改革纲要(试行)》对新课程改革涉及到的诸多相关因素都作了较为明确的表述。其中第七条指出:国家课程标准是教材编写的依据;第十二条指出:教材内容的选择应符合课程标准的要求。同时,《纲要》阐述道:教材是课程标准最主要的载体;教材内容的设计呈现方式要有利于改善学生的学习方式;允许全国各地在考虑本地区教育发展水平、学生身心发展水平及特殊需要、充分利用本地区具有特色的丰富课程资源的前提下开发出既符合课程标准又能体现当地实际、各具特色、丰富多样的教材。

1我国原有的课程和教材,偏向于学科中心,教材设计时更多关注系统的学科内容的呈现,较少从促进学生主动探究知识的活动过程去加以设计。新教材的设计和呈现需要进行根本转变,就是走向以学习为中心,促进新的学习方式的产生。

    我国教育界并不区分学科内容与教材,这是由于我国长期以来一直采取中央集权的课程行政体制,这种体制下的国定教科书制形成了“教科书神圣观”。教师中存在教科书中心主义的思想:以为教师只要“教教科书”就行了,不必独立思考和探讨“用教科书教”的内容。而激烈的应试竞争更加剧了这种思想。

2从学生的角度看,教材的功能就是它替代了一部分教师的教授作用,即便教师不在,也能够在某种程度上被理解,成为能够使学生用以自主开展学习的“学习参考书”。也就是说,教材不仅是单纯地通过文字传递知识、信息的媒体,也是设计了插图和照片已引发学生兴趣,提示问题已引发学生思考,加以理解,或是在某种程度上教会解决方法,帮助学生自主习得知识的读物。

现代课程观认为:教材应该突出三大功能:

l、信息功能——选择、传递对学习者有价值的真实的信息、知识(真实性、思想性);

2、结构化功能——有助于学习者建构自己的知识(系统化);

3、教育指导功能——使学习者学会合理的学习方式(指导性)。

  同时,教材应该注重文化创造,强调学习者问题意识的形成,关注主体学习态度及能力以及对话、表达等社会态度及能力的形成。因此,教材还具有引发学生的兴趣、唤起问题意识、提示问题解决的学习活动等功能。

3、教材的转型

   信息技术革命给学校教育带来的一个显著变革就是多媒体走进课堂。多媒体使教材突破了书本这种以文字为主的印刷媒体形式,而以多样化的形式作用与学习者的所有感官。教科书媒体和电子媒体的共存是一种理想的方式。无论今后新媒体的开发创造出多少丰富多彩的教材,但教科书在其中担负的将会是“教材群之母港”的作用。

4、教师与教材的关系

   在教育教学中,教师不应该只是简单地教授教育部门统一指定的教材,而应该选择适合的教材并有效地整合多种课程资源,实施教学,促进学生的发展。新课程改革实施以来,我国所有学段的各门学科都相继出现了许多版本的教材。这些教材特点各异,特色繁多,需要教师整体理解、诠释、把握、重组,最终在课堂上呈现给学生的应该是具有教师本人的教学风格和特色的教学材料和内容。其间,最忌讳教师“穿新鞋走老路”,照本宣科,强拉硬拽。

    课程改革前的相当一个时期,不少教师“教死书、死教书、教书死”。 其实,教师与教材的关系不外乎有三种:

l、教教材。认为教材就是学科内容,教师的作用在于指导学生习得教材所提供的系统化的知识;

2、用教材教。教师依据自身的实践与研究,自主地探讨学科课程与教材,以课程、内容的自主创造为前

   提,把教材作为教学资源之一加以利用。教师的作用不仅在于钻研教学方法,还包括对教材以外的其他

   材料的开发与学科课程与教材的创造;

3、不用教材教。实际上是以教师或教师群体教材开发、课程与学科自主编制为前提的。随着课程观念的转

   变与发展,教师与教材的关系正向着积极的方向变化,即:“教活书、活教书、教书活”。

结束语:

   教育的根本目的在于促进学习和学生的发展。学校从根本上讲不是施教的场所,而是学习的场所。学生从根本上讲不是受教育者,而是学习者。世界范围内的课程改革呈现出许多共同的特征,其中学力目标的定位是“以质取胜”而不是“以量取胜”,崭新的3C(关怀、关切、关联)时代已经到来。教育越来越强调“发现、体验、合作、反思”的学力目标。因此,教师在实施和体验“因‘材’施教”的过程中,要不断反思“材”为何物?“材”为何人?从而真正实践和履行因“材 ”施教。

参考书目:

1、  钟启泉. 新课程的理念与创新—师范生读本. 北京:高等教育出版社. 2003.

2、  钟启泉. 现代课程论. 上海:上海教育出版社. 2003.

3、  叶澜,白益民. 教师角色与教师发展新探. 北京:教育科学出版社. 2001.

4、  朱慕菊. 走进新课程. 北京:北京师范大学出版社. 2002.

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一、 生存型的教师——无奈的苦捱

    处在仅以生存为目的状态下的教师把自己所从事的职业看成是进入生活或者取得地位的一种基本手段,以此获得一份固定的收入,用以维持生计。事实上,教师这一职业并不是他们的所爱和首选,他们是不得已而为之。以这样的心态来从教,就可能出现对教师职业如下的认识以及相应的表现:

1、把教师看成是知识的搬运工

在这些教师看来,教师无非就是知识的书橱,教书就是把知识从书本搬运到学生的大脑里,就像是把书从这一个仓库搬运到另一个仓库。因此,照本宣科、填鸭式灌输是最容易不过的方法,机械训练、题海战术是再简单不过的事情。其工作就是按部就班的运作,循环不已的重复。如此一来,教师就变成了“搬运工”!长期机械的劳作确实使他呈现出一种如工匠般的熟练,但是这种熟练非但没有给他自身以及学生的身心发展带来积极有益的影响,反倒使他由于思维总是在原有的轨道上运行而导致教学能力的退化,他的灵性和活力也被磨灭。这样的教师充其量只能算是一个毫无思想、毫无创造性的“教书匠”。不仅别人而且他自己都不可能从职业中得到美的享受。

2、把教师的工作看成是无可奈何的选择

这一类教师从感情上提不起对教师职业的兴趣。只是由于每月的薪水对他有一种约束,使他或是出于良心或是出于无奈而不得不尽一份教师的义务。在繁重的教学任务和激烈竞争的压力面前,他的全部感受只有一个字:“烦”。无聊和苦闷弥漫着他的心境,绝望和无奈充斥着他的心房,他做一天和尚撞一天钟,牢骚满腹,抱怨自怜,动不动就拿学生撒气。学生在这种阴郁情绪的笼罩下变得谨小慎微,看老师的脸色行事成为学生行为的基本规则。这不仅可能导致孩子们双重人格的形成,还会给他们幼稚的心灵投下沉重的阴影。这些教师对自己的职业已经失去了起码的热情和积极的态度,哪还谈得上去潜心钻研?!

3、将教师职业当作寻找“更好”职业之前的跳板

“身在曹营心在汉”、“这山望着那山高”是这一部分教师的真实写照。对这些教师来说,教书只不过是获得更好的职业之前的用以谋生的权宜之计罢了。虽然置身于喧闹的课堂和火热的校园之中,但学生的成长仿佛与他无关,社会的要求也距离他很远,他始终是一个局外人在冷眼旁观着学校生活。倒是校园以外的生活在吸引着他。他不是以学校主人的身份出现在校园里,也不是以学生朋友的形象出现在课堂上。他更像是一个以一种短期的姿态在学校工作的“临时工”。

二、享受型的教师——吃苦也是享受

    在享受状态下,教师的职业成为他们参与生活、体验人生的重要途径。他们快乐地与学生交往,欣慰地享受着自己教学中的成就。学生的每一次获奖,自己得到的每一项荣誉都成为他们生活中的大事和引以为豪的家珍。带着这样的心态从事教师职业,就可能出现以下几种情况:

1、把学生的成长当成教师最大的快乐

   陶行知说过:“先生创造学生,学生也创造先生,学生先生合作而创造出值得彼此崇拜之活人”。对这些教师而言,教书的意义便是学生的成长和进步,特别是看着学生一天天长大,他更有一种由衷的喜悦:这是他辛勤劳动的最好回报,也是他全部付出的价值所在。意识到教师对学生的未来有所影响,这成为教师职业信念的重要支撑。有人曾围绕着教师的“苦乐观”对260名中小学教师进行过一次调查,其结果表明:80%的教师认为最使他们高兴的事就是学生在学习、工作中取得成就;最使他们感到有乐趣的是看到学生的学业和品德的不断提高;最使他们感到头痛的事是碰到学习不动脑筋的学生。这些教师已经把他们的苦乐与学生的进步紧密地联系在一起了。

2、对平凡的工作充满热爱

   对这样的教师来说,孩子们灿烂天真的笑脸是天底下最美丽迷人的图画,教室里传出的琅琅读书声是世界上最美妙动听的音乐,校园是地球上最纯美圣洁的净土。恶劣的环境并没有击退他的斗志,微薄的薪水也没有磨灭他的情怀,他依然对教师寻常的工作心驰神往,对教师平凡的职业充满了热情。只要一听到上课铃声,他就精神振奋,所有的疲劳都不翼而飞;只要一走上讲台,他就激情荡漾,浑身都洋溢着蓬勃的生气。他觉得自己喜欢教书也最合适教书,只有在教室里,在学生身边,他才能找到自己存在的位置。这些教师已经把他们的兴趣与自己的事业放在了同一个砝码上,为了爱——爱孩子、爱学校、爱事业——而当教师。

3、在付出和给予中获得内心的满足

   对这样的教师来说,选择教师职业便意味着某种无止境的付出和牺牲,意味着放弃荣华富贵和高官厚禄,意味着蜡烛般的毁灭和粉笔般的磨损。陶行知曾经对教师职业特征做过这样的分析:“教育者应当知道教育是无名无力且没有尊荣的事。教育者所得的机会,纯系服务的机会,贡献的机会,而无丝毫名利尊荣可言”。“捧着一颗心来,不带半根草去”是教师职业的真实生活。这些教师已经把“教师”这一职业看成了自己的全部生命,并把生命全部灌注到“教师”这一职业中。

三、发展型的教师——创造的幸福

1、把教师看成是教育活动的反思者和研究者。“教师成长和发展的第一步,就在于教师自身的反思,教师自身对自身的评价和教师自身的自我改造。”“反思”是教师以自己的职业活动为思考对象、对自己在职业中所做出的行为以及由此所产生的结果进行审视和分析的过程。这样的教师“会对他的教学计划、教学行为以及教学中施于学生的影响进行评述与分析”,会对发生在自己周围看似平常的教育现象进行思考与探究,会对自己所从事的教育实践进行判断和反省。这样的教师不再满足于仅仅作为知识的传声筒或扬声器,而是把自己当成一个理性的有思想、有见解、有独立判断和决策能力的人,他时时关注着学科发展的动态,处处搜集着教学反馈的信息,并高屋建瓴地进行研究。教学与研究成为他职业生命中的两条腿,缺一不可。教师便在反思与研究中获得了新生。

2、以终身自我教育作为教师生涯的推动力。这些教师渴望着将自己有限的生命投入到无限的发展之中。教育者必先受教育,教师只有不断地进行自我教育,才能具备教育学生的资格。尤其在社会急剧变革、知识总量剧增的今天,他更清醒地意识到:只有高素质的教师才能保证高质量的教育水平,也才能完成社会的重托,而高素质的教师是在终身教育特别是自我教育的过程中形成的。因此,他积极地从多方面、多渠道充实自己。学习和进修不为一纸文凭,也不为薪水提高这些纯粹功利的目标,而只为自我的充实与完善。

3、视教师职业为“不仅给予也在收获”的有意义活动。对这些教师而言,教学就是他毕生的事业,是他心甘情愿投入其中并不断从中获得快乐的职业。他不愿意自己仅仅是一种“春蚕到死丝方尽,蜡烛成灰泪始干”的悲凉形象。他相信,在付出的同时他也在收获,而且是巨大的收获。他在体验着双倍的幸福:他向学生所付出的积极情感不仅使学生体验到快乐,而且学生给予他的回报也让他感受着绵延的快乐;他不仅在教学活动中享受着学生进步带给他的幸福,而且他也在职业活动中感受着自我发展带来的幸福。同时,他也在收获三重的快乐:学生的健康成长使他意识到自己生命的延续,家长与社会的感谢使他看到自己生活的价值,品德灵魂的净化使他永葆未泯的童心。这样的教师是以生气唤醒生气,以激情感动激情,以理想鼓舞理想,以人格塑造人格。他已经不仅仅是“经师”,更是“人师”。

类  型

特                点

出发点

站的角度

职业态度

自我感觉

生存型

生计

功利

被动、消极

无奈;困惑、痛苦

享受型

兴趣

非功利

热爱学生、事业

喜爱;快乐、幸福

发展型

自身和 社会需要

超功利

完善自我、贡献社会

人生意义;崇高有价值

四、 三者之间的关系:

1、“享受型”和“发展型”的教师同样有“生存”的需要,不同之处在于他们不是将生计的需要摆在教师职业的首位而是将其看成不言而喻的事情,他们所追求的也不仅仅是物质功利的满足更是精神生活的充实。

2、“发展型”教师也有“享受”的需要,区别则体现在他们已经超越了朴素的兴趣而具有了更多的理性,有了更清晰的自我发展意识。因而,“生存、享受、发展”三种存在状态显示出一种由低到高的提升。

3、教师职业“生存、享受、发展”这三种存在状态也不是截然分离水火不容的。就个体而言,一名教师可能在他的职业生涯中依序经过这三种状态:首先,是由于生存的需要而走进教师职业;进而意识到教师这一职业也为自己提供了成长和发展的舞台,便自觉地提升和完善自己。也可能有的教师一辈子只停留在生存状态,终日为果腹生计而奔波、整天为蝇头小利而计较,毫无志向,碌碌无为。就群体而言,在一个学校、一个地区、乃至一个国家中可能“生存型、享受型、发展型”三种状态的教师并存。这说明了从业者对教师职业的不同认识和不同态度,以及由此而决定的不同行为选择和不同的发展水平。

 

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外语教师专业阅读书目建议(鲁子问)
根据几位博友的要求,也是受夏校长的激励,简要地提出推荐几本书,供参考。没有时间深度分析,所以只是简要说明。
若你是新手,或者对于教学的一般方法还不熟悉,建议阅读课堂教学的入门书,如:
比较浅显的一本是How to Teach English by Jeremy Harmer,这是一部不太厚、但比较经典的入门书,从课堂教学的各个方面给予指导,理念基本上是交际思想的。
比较深一点的有A course in Language Teaching: Practice

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原文地址:感悟“用XIN施教”作者:王彩琴

 

    新世纪之初,我国建国以来的第八次基础教育课程改革在党中央、国务院的直接领导下,正以令世人瞩目的迅猛之势在全国顺利进行。这次改革步伐之大、速度之快、难度之大都是前七次改革所不可比拟的。它将实现我国中小学课程从学科本位、知识本位向关注每一位学生的发展的历史性转变。这次课程改革的核心目标就是课程功能的转变:从单纯注重传授知识转变为引导学生学会学习、学会合作、学会生存、学会做人,打破传统的基于精英主义思想和升学取向的过于狭窄的课程

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摘要:课程改革效果的优良与否的关键在于教师的综合素质的提高和教育理念的转变。教师教育的核心理念是帮助教师明确教育环境的本质,做到在传播基础知识的同时,更注重帮助学习者掌握基本的综合学习能力,从而促进学习的发生和学习者的发展。“因材施教”四个字蕴含着丰富的课程与教学论的基本理论。一般来说,教育环境包括教师、学习者、学校、教材等主要因素。相当一段时间以来,教师认为因材施教中的“材”就是指“

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    处在仅以生存为目的状态下的教师把自己所从事的职业看成是进入生活或者取得地位的一种基本手段,以此获得一份固定的收入,用以维持生计。事实上,教师这一职业并不是他们的所爱和首选,他们是不得已而为之。以这样的心态来从教,就可能出现对教师职业如下的认识以及相应的表现:

1、把教师看成是知识的搬运工

在这些教师看来,教师无非就是知识的书橱,教书就是把知识从书本搬运到学生的大脑里,就像是把书从这一个仓库搬运到另一个仓库。

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