Obama’s Victory Speech

   

    

     延绵的绿草地，历经岁月而不语的古堡，构成英国风景特有的一条文脉。

 

   

     记得是一座图书馆的背面，如此隆重，不甚唏嘘。

 

  

    4月到英伦三岛一游，回来后很忙，一直没有整理照片。前两天得空，浏览一张张图片，记忆涌上心头。有人说美国像鲁莽的大男孩，英国像端庄的大家闺秀，似乎有点道理。

       

             英国的树令人印象深刻，树之华盖在这片土地上得到了最好的诠释。

 

                

 

    我想说说我和南京美术馆馆长王刚的交往。

    2003年对我来说是重要的一年。那年9月我决定辞去扬州大学艺术学院院长一职，到南京的高校工作，最最核心的缘由是为了自己的艺术发展。很多人不理解，我也不急于解释，时间自能说明一切。

    在我从扬州乘车前往南京新单位报到的途中，接到一个陌生人的电话。对方自报家门，说是南京美术馆馆长，想邀请我在他们新落成的美术馆办个展览。此时接到这个电话，似乎意味着一个新的开始？原来小说电影里的情节在生活中俯拾皆是。

    于是，我们约时间看展馆。南京美术馆地处常府街四条巷，地理位置对一个展馆来说并不理想，但展厅的设计品位一流，设施先进，晚上的效果尤其好。我当场表态愿意在那里做展览，时间定在第二年4月。我和王刚的交往一开始就没有任何的客套寒暄，单刀直入，爽快利落。

    布展时，王刚从家中取来几只干莲蓬插入一只米黄色高颈粗瓷瓶，端放在一张红木茶几上。我心里为之一动——因我那次个展的主要作品是“荷”系列。展览期间，我几次约王刚小聚，他都以不会喝酒为推脱。我也不

 

论中国画人文精神之得失

 

聂危谷

 

    人文精神的前提是以人为中心，以人类幸福为宗旨。从维护个人尊严和自由，到关注人类平等权益；从针对人生的现实关注，到展望人类前景的终极关怀；因而成为人性发展的普世性需求。人文主义与艺术有着特殊的血缘关系，因为艺术也是人学，是人的本质力量的对象化。回眸意大利文艺复兴，足以领略艺术对于振兴人文精神的不朽意义；而文艺复兴艺术的举世影响，又使人领悟艺术是人类超越语言和文化隔膜的精神使者。以徐悲鸿、林风眠为代表的20世纪中国人文绘画，同样证明了艺术传播人文精神的特殊力量。

    中国传统人文精神在儒家语境中虽亦主张以人为本，却以禁锢个人自由为代价，维护人际尊卑秩序以巩固专制统治。而在道家语境中，却以消极避世为代价还人性以自由。作为中国画主流的文人画以老庄思想为旨趣，故千年来大抵不改幽避荒寒之主调，消极人生观念导致其中人文精神不断萎缩。20世纪由五四运动和中国革命促成的中国画革新

    一大早就被鞭炮声吵醒,原来今天是元宵节.贴一张门上剪纸的照片,似乎是对春节最后的'交代'.

 

 

         

        

 

    吴大羽晚期抽象油画在形式语言探索方面臻于大化之境。但它们绝不仅仅是形式，而是“以至诚为用”的明心见性；是“心与神的归宿”；是“及于观感”的“人格的锻炼”；是“同历史的名义一样”的“生命的活力”；是“要它来代表真理的一面”的美的追求；是“努力接近光明”，“追索人类向前之极义”的人文理想；是“至善之德”的“心灵的彻悟”。

    一位对吴大羽知之有限却很有悟性的朋友，通过网络浏览了他的作品图片，却读懂了那一颗滚烫的赤子之心。而我借助于吴大羽有限却精粹的艺术自白，反复咀嚼着渗透于他的视觉语言中的独立精神——从晶莹的色彩挥洒中，惊叹其追逐自由的不朽灵魂；从坚实凝重的笔触中，触摸着傲骨凌霜的铮铮人格；从铺天盖地的蔚蓝色彩中，展望海一般汹涌无际的情怀；从微茫的杏黄色调中，景仰夕阳西下的无限凄丽；从恣肆滂沱中，倾听梦想家园的天籁之声；从五彩缤纷中，唤醒临近泯灭的童贞之心，从无名色草中，领略平凡生命的耐人寻味……。

    抽象绘画的意义虽如弦外之音难以琢磨，但反而留给观众更多独立思索和自由想象的空间而益显其深广悠远。人们为什么能够懂

   游巴西时，在巴西首都巴西利亚的郊区有一个外形呈三角锥状的纪念性建筑，为的是纪念一位来自意大利的修士波斯科。他曾预言：将有一个新的城市在附近诞生。人们认为这就是后来1960年建立的城市巴西利亚。巴西利亚是世界上唯一获得“人类文化遗产”殊荣的城市。