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博文
二十三岁(2009-07-28 19:13)

    似乎好久没有登录这个博客了吧!可能累了倦了,也可能对自己无言了,不知道该怎么去诉说身边的平淡无奇。对于目前乏味的生活,虽然心生厌倦,想要寻找更多的刺激,但又觉得平凡的生活理应如此。现在,总是存在着这样那样的理由让自己相信那些风花雪月愁的岁月已经离我远去,身上年少轻狂的太多不羁也因现实的仄迫而刻意收敛。现在为了让自己能够游刃有余地穿梭于茫茫人海,左右逢源地处理好手中棘手的问题,真的不知道身上还有多少青春的印记可以保留?

 

    七月的脚步渐行渐远,曲终人散,离别属于过去,未来还很漫长。不管自己是否愿意承认,当下的生活已经彻底与过去决裂,熟悉安全的感觉不复存在,身边一直充满了动荡与不安,提心吊胆,查漏补缺,生怕因为一点点的疏忽而给自己带来万劫不复的境遇。所以,怀念学校生活成为必不可少的放松方式,在脑子里一遍遍回放着那些熟悉的面庞,熟悉的建筑,熟悉的球场,这样的回忆总是会带来无法替代的安全感。可惜的是,现在走在同济的校园里,挤在人群之中四处张望,物是人非,恍然之间才会发觉原来自己已经不属于这里,再也找不回那种回家的心态,略显神伤。

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一梦千寻(2009-06-26 22:50)

    一个人光着脚丫,漫步在白浪细沙的海边。
    闲逛,没有目的,没有方向。
    海风带着咸味,撩起发梢,耳畔作响。
    海水一波一波漫过双脚,偶尔泛起几朵浪花,淘气,欢畅。
    软软的沙滩上有散落的贝壳,有陈旧的木船,还有盛满祝福与思念的漂流瓶……
    朝着无边无际的海洋望去,天蓝海碧,孤帆远影。
    在那遥远的彼岸,那些关心自己或者自己关心的人,他们是否也是这样在海边徜徉?
    情歌教父唱到,温柔的男人像海洋,爱在关键时隐藏。男人,海洋?
    迎面而来的海洋气息,如即兴清唱,流进心底,一切都淡然。
    落日逆光,海面波光粼粼,恰似一条金色的缎带,随风舞动,飞扬。
    一抹红霞挂在天边,海天一色,返航的渔船伴着欢鸣的海鸥,如同一条游在天空中的鱼。
    深呼吸,听海的思想,闪耀着印象派画作中智慧的光芒。
    须得承认,这是海与诗的一次

光阴故事[si](2009-06-10 20:38)

    把毕业设计交给老师之后,实在没有半点欣喜之情,电梯里独自在心底反复追问,一切都结束了吗?没有答案,还是不愿回答?默默地走出土木大楼,忘了回头,渐行渐远。失落是肯定的,不用过多解释。时间刻画记忆的模样,慢慢孕育熟悉的感觉,樱花大道、学苑食堂、图书馆、情人坡……只是等到时光荏苒,物是人非,一切的熟悉终究又变得陌生起来。

 

    男人之间的聊天有时也挺有意思,嘻嘻哈哈,吵吵闹闹,肆无忌惮地挥霍着玩笑与想象,大笑之后的短暂停顿,总会让我感觉时光永远停滞在那一刻,仿佛离别永远不会发生一样。对于这种奇妙的感觉,自己特别想要去描绘一下,但又不知道从何说起,无边无际,飘渺难寻……恍然回顾之间,只能循着时光,一个人慢慢品味光阴的故事!

 

    说明一下,以下照片大多数是用相机拍的,还有的是用手机拍的,其他的是珍藏在电脑以及手机里的网络图片。有关光阴,有关生活,算是一种回顾,或者说是总结。为了便于上传,流畅浏览,图片的尺寸大都经过软件处理。对于画面中出现的人物,不管是陌生人还是好兄弟,我还是要为我的冒昧说声抱歉!

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绿了芭蕉(2009-05-24 16:19)
  流光容易把人抛,红了樱桃,绿了芭蕉。似乎许久没有注意身边的光景,等到用心去看的时候,凌乱的情绪便开始在键盘上流转开来……
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聚会
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  聚散无常,思之神伤。酒桌上面一片豪情待酒浇,彼此一杯杯敬下来,诉尽壮怀激烈志,依然难掩眼神里面即将各分东西的失落。在上海的四年,似乎自己真的变了许多,但要具体说出来的话,又不知道该从何说起,只能说身边的一切都在变与不变之间来回转换。禅宗教义“万法唯心、境随心转”之说似乎能够让人忘却时光中隐藏的悲哀,不过如此自我麻痹说到底只能支撑起一个虚幻的精神世界,无法承受生活赋予自身那份触手可及的重量。聚散无常,那么我又该如何去面对心里面最真实的情感涌动呢?别说什么“男儿非无泪,不洒离别间”,还记得5月初那次散伙饭,一群男人在火锅店里面哭得昏天黑
光阴故事[三](2009-05-01 17:36)

    对于行进中的生活,真的有些无言以对,总是在马不停蹄地奔向下一站,想要记录点什么的时候往往又时过境迁,让人不知道该如何去描述心中的真切想法。在这个博客上面销声匿迹大半年,回来之后却发现不知道该如何继续往日的话题。以前常常无故寻愁觅恨,笔下纵有千言,实则无一有用文章。若是真正谈到济世经邦的大学问,胸中却无半点笔墨,不得不让人感叹百无一用是书生。不过,有的时候还是很想花点时间把过去的心情整理一下,但又不愿意像个老太太一样絮絮叨叨说个不停,一味地流连于过去的小小悲欢。可惜的是,想要准确地去描述以前有过的真切感受,笔下的文字与内心的想法总是存在隔阂,灵魂的不成熟也难掩思想上泛起一丝丝的苍白。所以,还是看图说话吧!图文并茂,方便浏览,也可以省掉许多无用的絮语。

 

    照机捕捉的是瞬间光影,记录的却是永恒的一刻。看着照片上面流淌过的岁月,自己的内心已经没有太多波澜,无所谓坚强,也谈不上感伤,只是循着生命的轨迹一路走下去,万象过眼,一切不过恍如云烟。现在的自己算是可以淡然地去面对曾经的悲欢吧!感觉如同一直向往的从容姿态一样,不管对于过去或者将来,

无关风月(2009-04-23 21:54)

几年来穿梭于梦想与现实,匆匆来去,留下的不过是一个个深深浅浅的脚印而已。循着足迹回望这边的光景,似曾相识的文字扑面而来,夹杂着些许疏狂不羁与漫不经心,而它们,以及博客上面的好友,点缀了略显单调的大学时光。长久以来,不知道博客上面应该写一些怎样的心情,有些时候,境遇如鱼在水,冷暖自知,却很难将它们映射到文字上面。总是觉得那些故事无法用言语量化,每当试图去述说的时候,它们总会在不知不觉中从指尖滑走,悄无声息,所以还是习惯了一个人在深夜默默地承受。

 

此情可待成追忆,只是当时已惘然。无关风月,谁解其中痴?

 

依旧习惯在键盘上整理思绪的时候推开身边的窗,晚风拂过刚洗过的湿湿的发梢,清凉的感觉便可以将身体萦绕,思绪似乎也可以随风起舞,漫无目的,却足以串起脑海里跃动的记忆……

 

城市的夜晚,灯火辉煌之后的寂寞总是无法解脱,当月色慢慢袭上矗立的高楼,又有谁会在意窗户里

诗意栖居(2008-11-08 21:40)

  前文中不小心提到隐居的话题,刚又仔细看了诸君的评论,忍不住对此再啰嗦一番。归隐自然、纵情山水是中国人一直颇为推崇的人生哲学,似乎那些隐居山林的名士都是仙风道骨,完全看透了红尘俗世中的名利权势,因此,择山而居,择水而栖,将隐居的过程作为自我性情的修炼。实际上,这群主要由文人组成的隐士集团被历史赋予了过于崇高的道德光环,耀眼光芒的背后是文人的虚伪本性。隐居于文人而言,永远是退而求其次的做法,其中充斥着太多无奈的选择。中国的文人历来是热衷于做官的,经营仕途是他们出人头地的唯一机会,只是天下读书人那么多,皇帝给的官位相对又比较少,自然有许多人成为失意者,灰头土脸地回到世俗中,然而,他们对文人身份的自觉又使得他们常常沉浸在痛苦之中,为了凸显自己身份上的差异以及文人式的可笑尊严,他们大都选择归隐山林之路,潜心著书立说,以诗文而扬名天下,抱孔明心态,摆出谈笑天下的姿态,意图走终南捷径,等待明主赏识,登门拜访。因此,在隐居山林的清高姿态的道德光环笼罩之下,终南捷径成为文人们追求名利的手段,只不过是以退为进而已。至此,文人的入世与出世之间没有了尖锐的对立,两者之间界限模糊,出世是为了更好地入世,

杯酒人生(2008-11-02 00:13)

  晚上几个在同济的邛崃老乡一起聚会,喝点小酒,吃点川菜,围着桌子谈一些无关痛痒的话题,之后一个人晃悠悠地回到寝室,念及此处似乎有段时间没有更新,便试着正襟危坐,又来折磨一番键盘。这些天的日子算是比较痛苦的,第一是考研,第二还是考研。想起若干年前英国诗人王尔德曾无限感慨地说:“人生有两种悲剧,一种是得不到你想要的东西,一种是得到了想要的东西。”这句话其实以前自己也用另一种方式表述过,只是当时并没有联想到王尔德的这句诗,现在回头去看竟发现如此雷同,可能是因为好的诗句总会引起情感共鸣的缘故吧!得到如何,得不到又如何?得到之后,也许会发现这根本不是自己想要,得不到的东西又心存牵挂。人的一生本来便是自相矛盾的,充满着许多无法解释的情感,等到开始明白一些事情的时候,往往又是时过境迁,徒留无限感慨!

 

  以前与一个好友在喝酒的时候,自己曾经很严肃地问他:“你知道你真正想要的生活是什么样的一个状态吗?”他思考良久,终于还是无法回答,反问我是否知道,我扪心自问也无法准确回答,两个人便陷入一种深深的沉默。一个人保持永远清醒的状态是比较痛苦的,如王尔德那般诚实地面对自己的内心,坚

世界危机(2008-10-25 00:23)

  近十多年来,美国倡导的全球化经济体系使得世界经济发展速度远远超过任何一个时期,国际分工日益明确,社会生产力的提高也大大超出人们的想象,然而,人类为经济的繁荣所付出的代价同样也是超乎想象的。记得在前文中说过:“经济的高度繁荣总是伴随着道德标准的衰退。”这在当今世界经济发展中处处可见,从微观上可以解释为经济人在追求财富上面已经没有可以遵循的道德标准,利益最大化成为了他们唯一的行动指南;从宏观可以解释为整个人类在追求财富上面已经达到丧心病狂的程度,人与自然之间已经呈现出尖锐的对立。资本主义金融市场的扩张将世界经济融为一体,利益分配的不均衡以及自然资源的耗竭使得人类面临着空前的安全挑战,世界危机的诡异面孔已经开始浮现。

 

  人类追求财富只是追求一种交换媒介,货币或者真金白银,通过交换来满足自身生存于世的需要,财富脱离了人类社会没有任何价值可言,可是现在人类把财富作为人类追求的终极目标,极力促进经济的快速发展,以此来满足人类不断增大的物质需求,往往忽视对人类精神世界及外部自然环境的关注。纵观人类社会在整个工业化进程中的表现,我们可以看出所谓的现代文明对自然生态的巨大

金融危机(2008-10-22 22:53)

  布雷顿森林体系在尼克松震荡之后彻底瓦解,黄金本位制作为美国霸权的遮羞布由此被揭掉,世界经济从此进入一个信心比黄金还值钱的时代。在布雷顿森林体系下,虽然黄金退到幕后,美元走到前台,创立了新的国际金融秩序,但是美元的发行者-美联储始终受到黄金储备的羁绊,而黄金的生产速度往往赶不上经济的发展。直到上世纪七十年代,尼克松正式切断美元与黄金之间的联系,才使得美元的无限发行成为一种可能。作为世界通货的美元,它的货币发行基础将不再是可以度量的黄金储备,而是一种不可测度的对强势美国的崇拜与信用。因此,可以所布雷顿森林体系的瓦解实际上是虚拟经济时代到来的重要标志。在虚拟经济时代,世界各国对财富的争夺已经不只是表现为国际经贸中的关税壁垒贸易保护等,更多的是一场有关信心的战斗。人们对美国经济前景的预期良好之时,财富的创造速度在金融资本的催化之下是以几何级数增长的,然而,过度泛滥的良好预期使得虚拟经济的发展程度与实体经济的发展程度严重脱节,金融市场呈现出一种泡沫式的大繁荣景象。这种大繁荣景象背后存在着资本主义金融市场致命的缺陷:假如人们对未来经济的预期有任何波动,金融市场