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法无
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置顶: (2010-10-22 20:57)
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杂谈

分类: 老婆心切
    如果你得到别人的帮助,你应该感激。人生的道路崎岖,很需要相互扶持。
  如果你受到别人的赞叹,你应该感激。语言的加持,常常有不可思议的神力。
  如果你得到一个好的建议,你应该感激。智慧的碰撞,往往能产生惊人的奇迹。
  如果你得到一个智者的指点,你更该感激。过来人的箴言,会提高你生命的品质!
  如果有人侵夺了你的利益,你应该感激。别人能取走的,肯定不是你的东西。更何况,他要替你承担太多的业力。
  如果你遭到别人的压制,你应该感激。英雄从拼搏中诞生,拳王从格斗中崛起。不经过逆境的历练,你将难成大器。
  如果你遭到无端的毁辱,你应该感激。你的罪业将由此抵消,你的声誉将由此鹊起。
  如果你惨遭非人的迫害,你更该感激。天堂的路将由此开通,地狱的门将由此关闭。
  学会感激,你便乘上了驶向彼岸的法船;常怀感激,你便获取了极乐世界的国籍。
  心境因感激而舒展,相貌因感激而美丽,人格因感激而升华,事业因感激而顺利。
  会感激的人不会失意。常失意的人不会感激。
  如果
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(2012-05-29 22:18)
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杂谈

分类: 公案拈提
曹山因僧问:吾有大病非世所医,未审是什么病?

山云:攒蔟不得底病。

云:一切众生还有此病也无?

山云:人人尽有。

云:和尚还有此病也无?

山云:正觅起处不得。

云:一切众生为甚么不病?
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(2012-05-29 22:16)
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杂谈

分类: 公案拈提
鲁祖因僧问:如何是不言言?

师曰:汝口在什么处?

曰:某甲无口。

师曰:汝寻常将什么吃饭?

僧无对。

法无:会的肚子无饥,许你开口吃饭!
 
昨日黄花:既然肚子无饥,不知拿什么供养
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(2012-05-29 22:13)
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杂谈

分类: 公案拈提
因僧问:众色归空空归何所?

师(利山禅师)曰:舌头不出口。

曰:为什么不出口?

师曰:内外一如故。

法无:舌头出口了也!
 
昨日黄花:许你满地找牙
 
法无:痛快!痛快!
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(2012-05-26 13:02)
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杂谈

分类: 公案拈提
慈明因僧问:一得永得时如何?

师曰:抱石投河去!

法无:慈明只识活人剑,不会杀人刀,老僧即不然,一得永得时如何?曰:许你投胎!
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(2012-05-26 13:01)
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杂谈

分类: 公案拈提
慈明与永首座同辞汾阳后。相从二十年终不脱洒。

一夕围炉夜深,师以火箸敲炭曰:永首座。

永咄曰:野狐精。

师以手指曰:这郎当汉又恁么去也。

永言下顿悟。

法无:慈明无风起浪犹较些子,首座随波逐流死于语下,虽然老僧挑灯拔火,难免被火炉烧却袈裟,还有心不负人面无惭色的么?与老僧拔除眼筋!
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杂谈

分类: 公案拈提
大愚示众云:三世诸佛不知有,狸奴白牯却知有。

乃拈起拂子曰:狸奴白牯总在者里放光动地。

何谓如此?两段不同。

法无:道什么两段不同,分明欲盖弥彰,好语要且无来处,若向这里著一只眼,与你七纵八横!

言三世诸佛不知有入地狱如箭射,言狸奴白牯却知有入地狱如箭射,毕竟如何?

代云:入地狱如箭射!
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杂谈

临清是山东省历史文化名城,文化底蕴深厚。明清时期,临清依靠运河漕运迅速崛起,成为江北五大商埠之一,繁荣兴盛达五百年之久,有“繁华压两京”、“富庶甲齐郡”之美誉。但是沧海桑田,世事变幻。临清现在不要说在全国,就是在山东也没有什么名气了,甚至在聊城市区也算不上最富庶的地区了。其中原因还得细细评说:

 

一、从辉煌到没落。
  
  临清最繁华的时期是明朝,那时的临清是京杭运河中一个重要的港口城市。明朝万历年间,临清钞关税收居运河八大钞关之首。市内现存众多的文物古迹如鳌头矶、清真寺、舍利塔、运河钞关等,均为国家级重点文物保护单位,也是昔日临清繁华的见证。但是由于后来的战乱不断,加之黄河改道,运河淤积,漕运从此一蹶不振。临清的经济发展不再如日中天,但当时临清仍是山东的一个重要的工商业城市。后来修铁路时本来是从德州过临清的,但是因为经费的一部分让老佛爷过生日花了,钱不够用了。于是大清帝国的津浦铁路在德州南暂时远离了京杭运河,就是这一段把临清甩开了。从这时开始,临清错失了经济发展的大好机会,同时临清也被时代抛弃了!民国和日伪时期临清经济更是一蹶不振,但毕竟基础还在。到1

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(2012-05-24 11:58)
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杂谈

分类: 公案拈提
东山一日升座顾众曰:八十老翁辊绣球,便下座。

宗泰欣然出众曰:和尚试辊看。

师作打杖鼓势,操蜀音唱绵州歌曰:豆子山,打瓦鼓,杨平山,攃白雨,白雨下,取龙女,织得绢,二丈五,一半属罗江,一半属玄武。


泰闻大悟掩师口曰:祇消唱到者里。

师大笑。

法无:演祖敲锣打鼓恒演无生曲,宗泰随声逐色拿豆包当干粮,争奈演祖只使杀人刀,忘却活人剑,致使宗泰认贼为子,转身不得,还有东边会种树,西边善拔
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(2012-05-24 11:57)
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杂谈

分类: 公案拈提
东山演示众:如何是祖师西来意?曰:庭前柏树子,恁么会则不是。

如何是祖师西来意?曰:庭前柏树子,恁么会方始是。


法无:如何是祖师西来意?曰:庭前柏树子,恁么会犹较些子!

如何是祖师西来意?曰:庭前柏树子,恁么会千里万里!

诸位,还有识得祖师西来意的么?

代云:会得指狗骂鸡,许你蛤蟆上墙!
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(2012-05-24 11:56)
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杂谈

分类: 公案拈提
东山演示众:狗子无佛性,也胜猫儿十万倍。

法无:从此南泉失钱,赵州遭罪,当时摩竭令,几丧目前机,还有为普愿从谂伸冤解气的么?
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欢迎到此行脚论禅

恭请诸位新老禅和子前来法无住持的几个禅宗论坛论道吃茶!

 

 中华佛教网禅宗版

http://cnfj.org/forum-4-1.html

 

  中国禅宗论坛网

http://f9901f.5d6d.com/bbs.php

 

 南华寺禅宗论坛

 http://bbs.nhcs.cn/showforum-9.aspx

 

 地藏缘论坛禅宗版

http://www.folou.com/forumdisplay.php?fid=18

 

 佛缘论坛禅宗版

http://bbs.foyuan.net/forum-33-1.html

 

 泰山禅院禅宗版

http://www.tscy.org/forum-9-1.html

 

 心灵之光十方禅缘

http://www.xlzg.net/bbs/index.asp?boardid=24

 

 青原山净居禅寺网络禅堂

  http://www.borew.cn/forum-forumdisplay-fid-41-page-1.html

 

 南怀瑾文网禅宗版

http://nhjww.com/thread.php?fid-54.html

  

   奉茶一盏!



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自我介绍

 

拈花(法无)俗家弟子,祖居山东聊城东昌府,肖龙,47岁。于一九九零年依止于千佛山能阐上人授三昄五戒,九三年在五台山碧山寺十方戒壇授在家菩萨戒,后遍参知识,得遇名师,麾下三年,得窥真空妙有之不二理体,学教于金刚,华严,法华,楞严,涅磐诸经,后学维摩,发明心地,得一浅薄入处。

儿时受外公熏陶,擅长诗词歌赋,至中学时即读诸子百家之书,后拜师习教,师严禁观习诸经要解、书钞,意解、大纲之类。何故?师言佛经、偈颂,乃诸佛慧命,皆如摩尼宝珠,一字一文,即含无量妙意。若用文字逐句注死,岂不是死句名相么?如何显无量妙意?达摩传心以四卷愣伽相付,至五祖则以金刚易之,只百年间,处处皆园之摩尼宝珠竟让注经作解师以识知分别,依文解义,著相而说,皆成名相经典。字字落于知见,句句即成业漏,自缚亦能缚他,贻害无穷矣!经云:自若有缚,欲解他缚,无有是处。是故五祖以金刚易之。
法无谈论之时,辄以古体经文,祖师公案言而论之,只为初学观之不懂,必下苦功,阅经参教,历习偈颂,研讨公案,斟章酌句,久后必入实体三昧,吾深知此意重大,故而为之,绝非卖弄文才,哗众取宠。

荷担正眼不绝,护持绍隆三宝,乃我等宗门弟子不惜身命,义不容辞的责任。法道昌荣,正法重现是法无及诸兄一生的抱负。法无愿同诸兄齐心合力,维护道场,唯愿我等弟子,显、密、渐、顿诸宗,藏、通、别、圆诸门。同心同德,弘扬正法眼藏。

 南无阿弥陀佛



 

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