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标签:杂谈 |
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标签:杂谈 |
艺术产生于人类超越现实的心灵需要,艺术世界就是在现实之外虚构一个大家梦想的境界。不敢设想,人类如果没有艺术,生命、精神将会是一个怎样的状态。艺术是什么,怎么解释艺术现象,这个问题已经争论了几千年,说法五花八门,莫衷一是,不过我个人还是比较赞同“艺术是人类超越现实的一种虚拟的实现形式”这种解释,换句话说就是“艺术是人类的一种梦想形式”。
人类凭借虚构的艺术世界消解现实中的非
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艺术产生于人类超越现实的心灵需要,艺术世界就是在现实之外虚构一个大家梦想的境界。不敢设想,人类如果没有艺术,生命、精神将会是一个怎样的状态。艺术是什么,怎么解释艺术现象,这个问题已经争论了几千年,说法五花八门,莫衷一是,不过我个人还是比较赞同“艺术是人类超越现实的一种虚拟的实现形式”这种解释,换句话说就是“艺术是人类的一种梦想形式”。
人类凭借虚构的艺术世界消解现实中的非
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对于近几十年生活在中国的艺术家而言,社会的发展变化对其带来的影响是巨大的。中国在80年代末、90年代初这一时期,社会的各个方面都经历了一次巨大的转型,而且这次转型在中国当代艺术的成型过程中具有深远的影响;就当代艺术在中国的发展来看,随着改革开放,90年代以来快速的社会转变使得艺术家们普遍产生一种无能和沮丧的感觉,他们从80年代社会价值代言人的角色突然跌落到自身社会合法性都需要被证明的窘境当中。这种身份的转变使得真实地了解自身内在问题以及和周围环境的关系成为艺术家的一种迫切需要。艺术家开始纷纷放弃在现实中对理想模式的追求,无奈地以自我拯救和自我证明的方式从一种建设现代化国家与社会大文化的概念表达转向了自我存在方式的感知描绘。
艺术家张晓刚正是在这样的环境下出现的。他出生于1958年,1976年高中毕业,后又经历了上山下乡;在1977年恢复高考的第一年,艺术家考上了四川美术学院。1982年毕业后,开始以其创作活跃于中国。在80年代,“现代化”和“当代化”是一项最急切的任务。整个国家正在从被孤立和束缚的状态下解放出来,急切地要融入世界、和世界统一
哪里有危机哪里就有艺术。当我们的生活走到了一定的尽头,艺术也就产生了!
——原弓
哪里有危机哪里就有艺术
编者按:在当代艺术界独树一帜的原弓,曾经在90年代就建立了上海首个民间美术馆“原弓美术馆”,他擅于打破人们的惯性思维,
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标签:杂谈 |
哪里有危机哪里就有艺术。当我们的生活走到了一定的尽头,艺术也就产生了!
——原弓
哪里有危机哪里就有艺术
编者按:在当代艺术界独树一帜的原弓,曾经在90年代就建立了上海首个民间美术馆“原弓美术馆”,他擅于打破人们的惯性思维,
CONTENTS
视觉瞭望 · VISION PROSPECT
008
011
014
016
视觉封面 · VISION COVER
018
视觉名家 · VISION
028
036
044
052
目录
视觉瞭望·VISION PROSPRCT
010
012
014
视觉封面·VISION COVER
019
视觉访谈·VISION INTERVIEW
视觉名家·VISION
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