知己之高境界,只在一交心,便知可以永恒;

如果我活着,有解释权,我可以证明我是正确的,我的决定是最好的选择.但是,我真的需要证明这一点吗?

如果我不幸死亡,而大家……那么,只要既有道德又有智慧的人坚定地理解我并且信任我,哪怕,哪怕……我也知足了!我究竟好到什么程度,我清楚;我们究竟曾付出怎样的代价,我也大致清楚;不说出来并不等于不知不觉.

首先,做好最坏的打算,即死亡;然后,朝着最好的方向努力,既成功.

本来我不想把智慧列为专项,但转念一想,既有道德又有智慧的人才是令人信服的,而有道德却愚蠢的人难以服众.与其说是智慧,不如说是为人处世,但为人处世又何尝不折射出人的智慧呢?

我们祝福世界和平,我无意于参与任何人为的战争,也不愿意卷入没有硝烟的战场.

关于现代人的过失,我和大家一样,并不是不知不觉,而是保持一种明智的沉默.其实,我已经对人性了如指掌,但是,不要指望我很勤劳,勤劳不可能逍遥自在.

说一说一千八百年前的曹操与杨修吧,仅代表我个人的观点,在此之前,我尚未发现相似相同的见解,也尚未与人加以讨论,特此申明.

众所周知,杨修恃才放旷.(这些例子来自课文《杨修之死》)

例一:得知口令为'鸡肋'时,命手下人打点行装,准备撤离.

我认为:不可以擅自泄露军事机密,即使猜透了主帅心思,也不可声张.

方法:1.做好自己应该做且必须做的事情.

     2.帮曹操想解决的方法.

     3.实在想不出好方法时,提一壶酒去找曹操,并且附一短笺'对酒当歌人生几何胜败乃兵家常事'.当曹操不赏脸时,把酒送给他,主要是把短笺送给他;当曹操赏脸时,饮时悄悄问他:'莫非丞相将要撤兵?'

例二:有人送来一盒酥,曹操提笔写了'一盒酥',杨修自与众分食尽.

我认为:不可以擅自做主,分食别人的'贡品美食'.

方法:1.悄悄写好一便笺'莫非丞相之意为  一人一口酥'.

     2.走到曹操身边,向他展示便笺内容.

     3.若曹操会心一笑,点头应允,则可当庭宣布:'丞相赏赐一人一口酥'

应该注意是丞相赏赐,而不是杨修赏赐.不仅如此，还应该先请曹操亲自品尝之后，方可与众分享，否则，岂不是对曹操不够公平合理，也不够恭敬有礼吗？

例三:曹操自称梦中好杀人,并且把给自己盖被子的仆人杀了.杨修说:'丞相非在梦中,君乃在梦中尔.'

我认为:即使猜到曹操说谎,也不可戳穿,因为谎言可以使曹操较为安全些,曹操无非是预防别人趁其睡眠时加害于他而已.况且,万一曹操患有'梦游症',真的在梦中杀人,也未可知.

方法:1.劝曹操厚葬仆人.悼词曰___何其忠也,死得其所!

     2.劝曹操在军中传令___为免丞相寐时误杀人,任何人皆不得靠近,否则格杀勿论!

     3.送给别的仆人一种方法.

给曹操盖被子的方法:1.另取一床被子,用绳子绑住四个被角.

                   2.由四个仆人各拽一根绳子,拉紧,使被子悬空.

                   3.把悬空的被子移到曹操的正上方合适位置,轻轻放下,盖在曹操身上.

                   4.曹操的被子四角上都用布条缝制一个环,便于迅速系上绳子,远远地给曹操盖上去.

杨修与曹植交往甚密,他原本可以成为曹操的知己,却被曹操所杀,因为他错在为臣而不忠,或者说,他不尊重人.

我虽然在理论上知道这些方法,但实际做不到,因为我未必主动投奔曹操.

众所周知,曹操是奸雄.(这些例子是由别人先发现的,其出处已无从考证)

例一:曹操下令___严禁践踏民田,违者斩.但他自己的马突然受惊了,闯入田中.他当即割下一绺头发替罪.

我认为:应该把他自己的马斩首.

细则:因马受惊而践踏民田者,应视情节轻重给予罚款,所罚款项赔偿给田主;受惊马匹斩首,念其为畜牲,不懂军令,若骑马者苦苦哀求,允许在马脸刺字后放生,永不得再录用;视情节轻重,骑马者在当天或者一个月内,不得骑马,改为步行.

例二:粮草不足,曹操授计以小斗发放;当将士怨愤时,曹操又'借'粮草官的人头替罪.

我认为:既为授计者,理应承担责任;不可以'借'人头替罪.

细则:粮草不足,为免军心涣散,可以勉强改为小斗发放;当将士怨愤时,应该请粮草官逃离军营,造成畏罪潜逃的假象,替曹操背负失职的罪名,但是可以免于一死.

另一种方式:召集全体官兵,告知实情,鼓励大家艰苦支撑,共度难关.

曹操之错:为官而无信,或者说,他不诚信.

以上所有的例子源于十几年前甚至二十几年前的阅读积累,完全凭记忆写出,若有纰漏误差,望见谅!