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缅怀上本下焕长老



   中国佛教协会名誉会长、临济宗44世传人、深圳弘法寺开山上本下焕长老于公元2012年4月2日(农历壬辰年三月十二日)0点36分在弘法寺安详示寂。世寿106岁,僧腊84年,戒腊84夏。

   本焕长老曾说,“我虽是一出家人,但首先是一个公民,国家的兴衰,人民的疾苦,不管大小,我都有一份责任。”他忧国忧民,积极参加社会慈善公益事业,先后筹集资金数亿元,恢复、兴修十几座寺庙。近年来,他率领弘法寺为扶贫救灾、修桥铺路、兴医办教等共捐款捐物数千万元。

  长老一生匡扶道风不遗余力,爱国爱教无怨无悔,弘法利生永不疲倦,救度含灵无量无边。修行80余载,布道20余国,皈依弟子200余万人,法嗣弟子近千人,广衍南宗,花开天下,甘露法雨遍洒环球,辉煌德业普泽四海,实乃当之无愧之佛门泰斗,名副其实之人间菩萨。

南无护法韦陀菩萨


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菩提心道场公告

【共修放生预告】

 

【缘起】祈愿一切汉藏显密高僧大德长久住世,祈愿上本下焕老和尚乘愿再来!

 

【次数】2011年起总87次,2012年第31次

 

【时间】6月3日(周日)上午9:30

 

【地点】深圳蛇口东角头渔港内,渔人码头大楼背面的海边集合放生。第一次参加不知道路线,可电话咨询114按8,或12580。除台风登陆或地震海啸等灾害外,放生风雨无阻!

本通知下方有“放生地图及放生答疑”链接供参考。

 

【联系人】放生咨询:孙师兄15817339857,开车咨询:王师兄13392886569

 

【注意事项】为法会之庄严,请勿迟到,请勿吸烟,现场勿丢弃垃圾。女同修请勿穿着性感,听从放生义工指挥。南无阿弥陀佛 

 

东角头渔港放生地图及放生答疑http://blog.sina.com.cn/s/blog_538a7e1e0100d17m.html

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2012年元月1日至5月27日,共放生:

3547475

 

放生回顾:2011年发愿放生500万条,实际放生:

6911414

 

…………………………



注意:放生账号已经于2月7日更新,原账户作废!以下为新账户!

 

【菩提心放生专用账号】:

支付宝用户:覃海丽

支付宝账户:kathy041528@gmail.com

 

招商银行深圳愉康支行

覃海丽

6226 09755423 0269

 

建设银行深圳招商支行

覃海丽

6227 0072 0049 0611 714

 

工商银行深圳南油支行

覃海丽

622202 40000 5660 5724

 

覃海丽电话:13923410511

(覃qin,念“秦”音) 

……………………………………

 

 


【格桑花爱心行动】专用账户

招商银行深圳愉康支行
覃海丽

6225 8878 3925 2505

【格桑花爱心行动】淘宝链接

http://item.taobao.com/item.htm?id=13422688539

 

……………………………… 

 

随喜名单我们将在以下论坛发布:

 

菩提心博客http://blog.sina.com/neao35

 

中华放生联盟www.fslm.cn

 

地藏缘论坛www.folou.com

 

如果你不希望自己的名字出现,请在尽快短信通知13510296468

 

善款使用:

放生款用于购买物命、运载物命的车船费及相关费用;

福田善款用于印经、供僧、修建寺院、赡养孤老等一切福田善行;

供灯款用于购买酥油灯、供具及付运费。

对上述使用如有异议,请在博客留言。

 

-----------------------------

 

 【菩提心共修组放生群】

群一:5702087(满员)

群二:15584531(满员)

群三:35688525(满员)

群四:73802332(满员)

群五:80990519(满员)

群六:49922813(满员)

群七:160042564(满员)

群八:84562710(满员) 

群九:7754385(可加入)

群十:105426468(可加入) 

群十一:82080871(可加入)

放生群旨在讨论佛法与放生,入群申请理由请注明:“放生”,否则将被拒绝。

如果仅仅是为了发广告而加入群,因果自负。

殊胜的小经堂

 

难以际遇的殊胜福田--小经堂的建设情况(更新中)

 



她,承载着一代大德的传承;述说着一个佛教丛林的传奇。如同一颗璀璨的明珠,将佛法的光明照耀到世界的每个角落!主体工程已经落成,内部装修正在进行中。

小经堂已经有大德在其中讲课,僧众趋之若鹜。

如此殊胜之福田,难以际遇!


《大乘义章九》曰:“言功德,‘功’谓功能,善有资润福利之功,故名为功。此功是其善行家德,名为功德。”

《胜蔓经宝窟上本》曰:“恶尽言功,善满曰德。又德者得也,修功所街,故名功德也。” 

总之,“功德”一词,实包含有修善所得的福德和修心所得的智德两种功德。 

经云:“法不孤起,仗缘方生”。经堂是僧众从事闻思、禅修、念经之主要场所。修建经堂具有无可估量的圣胜功德,对于我们的现世或将来都有不可思议的利益。

《莲花经》云,任何善信发心赞助建寺,可以获得以下十大功德:

(1)无始以来诸恶业,得以减轻或消除。

(2)天人护佑,逢凶化吉。

(3)去除障碍,免夙仇报复之苦。

(4)妖魔邪怪,不能侵犯。

(5)脱离烦恼和无明。

(6)丰衣足食,福禄绵长。

(7)所言所行,人天欢喜。

(8)增加福慧二资粮。

(9)往生善道,相貌端庄,天资福禄兼有。

(10)往生能闻佛法之国土,速证佛果。

 

本师释迦牟尼佛在《广戒经》中云:“所谓实福者,有大果、大利、大威严、广大义,若善男子、善女人,是行、是坐、是卧、其善根恒时增长。何人建造经堂,乃为七种实福之首。”

【随喜账户】

招商银行深圳分行南山支行

石剑

6226097550788732 

由于此账户同时有多个福田用途,您发心汇款时,请一定注明是“小经堂”,或发短信至13510296468说明。感恩,随喜您的功德!

万灯请佛住世共修



【菩提心供灯专用账号】:

招商银行深圳分行南山支行

开户名:石剑

一卡通:

6226 0975 5078 8732 

网银转账随喜请注明“供灯”

 

淘宝链接: http://item.taobao.com/item.htm?id=10257562459

 

2012年2月,菩提心共修组捐9千2百元,随喜龙什加寺全年供酥油灯13万盏。

 

2011年11月,菩提心共修组已捐出1万元,随喜于四川遂宁射洪县东山寺供灯法会,整个法会期间实际供灯300万盏。

 

本共修旨在祈请白玛旺嘉仁波切、吉美多吉仁波切、白玛洛珠仁波切、都穆曲杰仁波切、珠巴活佛、夏珠秋杨活佛、门措上师、龙多活佛、索达吉堪布、慈诚罗珠堪布、益西彭措堪布、阿松活佛、普巴扎西仁波切、上印下顺大和尚、净慧长老、绍云长老、海涛法师等一切汉藏显密南传高僧大德长久住世,回向参与供灯的同修障碍遣除,福慧增长,世出世间,一切善愿,悉皆圆满。

 

菩提心共修组“万灯请佛住世”共修供灯,从2009年5月开始至2012年4月,已完成35期,供灯约35万盏!另,随喜寺庙供灯3百45万5千盏。随喜所有参与供灯的同修无量功德!

 

【共修方法】:

1、每供灯一万盏为一期,以本共修组供灯及同修请灯数量为准,随喜寺庙供灯不计入供灯期数;

2、菩提心共修组每天供灯108盏;

3、同修请灯回家供;

4、共修组出资参加寺庙法会供灯。

 

【共修功德】《朝暮课诵》云:“大众熏修希胜进,十地顿超无难事。”参加共修活动者,每个人都将获得共修总数的功德,这是一人独修多生累世中都很难获得的殊胜善根!

【供灯功德】《佛说施灯功德经》中说:“彼施灯者所得福聚无量无边,不可算数,唯有如来乃能了知。”
供灯的十种功德: 
一、照世如灯。二、肉眼不坏。

三、得于天眼。四、善恶智能。
五、灭除大暗。六、得智能明。
七、不在暗处。八、具大福报。
九、命终生天。十、速证涅盘。

 

共修组从厂家批发一次性酥油灯。铝壳的每盒42个,可点3个小时左右。同修们可以去请。

出厂价现为12元/盒,一箱(36盒)432元/箱。 

出海放生注意事项



在有条件的情况下,共修组会租船出海放生。注意事项如下:

1、登船的师兄限制十位,以男师兄为主,老人孩子不可登船。

2、登船的师兄,必须要听从负责师兄的指挥,不可独自行动。

3、登船师兄,必须要注意安全,对自己和他人安全负责。

 

以上的要求,敬请各位同修慈悲遵守。

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分类: 慈善公益

  

   

第三批的卫生巾已经供养到五明佛学院了,今天刚刚传来了两张照片,虽然不够清晰,但这是在很困难的条件下传过来的,也弥足珍贵啊。还发来了一些小经堂的照片,真是令人欣慰啊。

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有句老话说“戏上有,世上有”,我恋爱、结婚、离婚的过程很曲折,充满了各种罪业。先是抛弃对自己如同兄长般照顾的初恋男友,要死要活地追求我的前夫,结果却又以离婚而告终,也许这就是我的报应吧。当然离婚的原因很多,必须承认主要原因在我,我博士毕业参加工作之后,顺风顺水,对前夫已经完全没有了恋爱时的崇拜和敬重,用我母亲事后批评我的话说:教训先生就像教训小孩一样,有哪位男性能够长期忍受呢?!因为这篇主要写堕胎的事情,我在夫妻之道上的过失就先不写了。

 

和别人不同的是,我离婚的时候已经怀孕五个月了。当时我已经脱离基督教,但是却又没有学佛,因此完全没有正知正见的指引,

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贝壳类一车



鱼虾类两车


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这次是由土松上师为首的佐钦寺护生组、菩提心共修组及49天放生组联合放生。



从市场买好了蛇,用透气的袋子盛装。为了避免挤压,放在塑料框中



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本周有广州慈光护生组、深圳菩提心共修组、佐钦寺护生组、49天放生组以及东莞救命甘露水放生组联合放生!







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重建玉树当卡寺

【福田】当卡寺重建

在2010年4月的玉树大地震中,具有八百年历史,曾经是玉树地区最具规模的噶玛噶举寺院之一的当卡寺成为废墟。

第一世尊胜大宝法王都松钦巴的主要大弟子巴查道代的化身、十八世都穆曲杰仁波切带领僧俗两众,重建当卡寺。



在政府的支持下,位于新址的当卡寺重建工作已经开始,政府负责出资建设当卡寺大殿的主体工程、部分僧舍、部分寺院公用房,寺院其他建筑项目必须自筹资金,需要自筹建设资金的项目如下: 

1、佛学院4600平方米,大圆满闭关中心和那若六法闭关中心合计1560平方米,饭堂等公共设施1500平方米,护法殿350平方米,上师殿160平方米,梵呗器材殿160平方米,印经院约420平方米,以上项目合计建筑面积8750平方米。建设资金约1925万元。

2、广场、道路等室外工程约42000平方米,约840万元。

3、55米高的佛塔约1800万元,9层高的米勒日巴圣塔约225万元。

4、大殿内建7尊8米高的佛像每尊49万元,18尊1米高的18罗汉圣像每尊2万元,8个藏式佛塔每个7万元。

5、这次当卡扎西尼众庙在地震中没有任何损毁,噶玛噶举派的男众僧人闭关的主要内容是那若六法,女性则是奶格六法,阿尼庙的几百位尼众目前没有闭关场所,现计划在当卡扎西尼众庙尽快修建一个女性闭关的专用闭关所——奶格六法闭关所,造价约113万元。

《说造塔功德经》云:“尔时世尊告观世音菩萨言:善男子。若此现在诸天众等,及未来世一切众生,随所在方未有塔处,能于其中建立之者。其状高妙,出过三界,乃至至小如庵罗果。所有表刹,上至梵天,乃至至小犹如针等。所有轮盖,覆彼大千,乃至至小犹如枣叶。于彼塔内藏掩如来所有舍利发牙髭爪,下至一分。或置如来所有法藏十二部经,下至于一四句偈。其人功德如彼梵天,命终之后生于梵世。于彼寿尽,生五净居,与彼诸天等无有异。善男子,如我所说如是之事,是彼塔量功德因缘。汝诸天等,应当修学。”

 

当卡寺善款账号:

开户行:中国农业银行青海省玉树县支行民主路分理处
户名:青海省玉树县结古镇当卡寺民管会
账号:701001040011595
喇日寺大经堂

【殊胜福田】喇日寺大经堂



夏智曲阳活佛(夏珠秋杨活佛),在藏地被称为“济公活佛”,公认的大成就者、瑜伽自在大士。

夏珠秋杨活佛驻锡的喇日寺,每年都有繁多的传统佛事活动要举办,如每年的药王经、不动如来经(查查)、度母经等内容的法会,因没有经堂,每年不管刮风下雨,都在室外举行,给寺院的僧侣和信教群众带来诸多不便和困难,因此要尽快把大经堂建起来。

为能利益更多的众生,也为更多的同修师兄积累福德资粮,菩提心共修组决定随喜建设喇日寺大经堂,各位同修随力供养。

【殊胜福田】夏珠秋杨活佛的喇日寺大经堂

《增一阿含》云:“初起偷婆,补治故寺,并受梵福。”《增一阿含经》告诉我们,若能建造新塔,令信众礼拜供养,或者修理破旧古寺,将之整修一新,皆可感得大梵天王那样的福报。如果想要成就梵天这样不可思议的巨大功德,就应该学习造塔、补寺的善行。

喇日寺大经堂筹建专用账户:

徐社平  

农业银行深圳城市绿洲支行

622 848012 068 542 1410

 

夏珠秋杨活佛简介

 

夏珠秋杨仁波且,又名夏珠.秋杨让卓,降生于1945年冬季,被佛教界大圣德认证为“十万空行尊主”至尊察盖隆.慈呈达吉活佛那诺巴祖师的转世真身,是藏传佛教各派公认的大成就师。又因其谦卑随和、神通无碍、游戏自在,被人们尊称为“无碍活佛”。

  
 
当代的济公活佛——果洛大成就者夏珠秋杨仁波切传略
 
  果洛大成就者、瑜伽自在大士至尊夏珠秋杨仁波切,实名德尔文-秋扬,法名夏珠-秋杨让珠。降生于1945年冬季,降生当日、天空雷声隆隆,帐房周围的草原上开起五颜六色的各种鲜花,当地的许多牧民都目睹了这一罕见祥瑞之象。著名高僧热贡咒师认证为其尊师察盖隆-慈呈达吉活佛的转世(此活佛为那若巴祖师转世、一生住山苦修、亲见至尊金刚瑜伽母并得摄受,能以僧衣为翅翱翔天际。其另一转世为年龙佛母)仁波切自6岁起即拜当地高僧久美丹增等座下修学佛法,14岁依止夏日呼佐钦图丹尼玛出家为僧,曾依止格鲁派十世班禅、六世贡唐、雍增法王;宁玛派龙钦宁提派多智钦、堪布蒙色;萨嘉派堪达赤哇嘎丹,噶举派喇嘛旺才、卡芝格;觉攮派加纳班南等高僧大德成就师、一百余位修学佛法,尽得佛教各宗显密法要精义。
 
  解放前后至文革期间,佛法问急存亡之际、因夏珠秋杨仁波切宿根深厚,众多已获成就的高僧大德及苦行密修之士,纷将心密法教及不共传承加持、如瓶注水般、尽数授予夏珠秋杨仁波切;以期续佛灯明待机宏传。夏珠秋杨仁波切不孚正望、心诚志坚、弃世专修;常年游行于山野荒原之中,夜宿于岩穴法帐之内;吃的是乞讨来的凉饭菜,穿的是捡拾而得的旧衣服;或游荡于市井之间、形似疯癫、任人讥讽毁誉,而一心专注于教法之中,二十余年如一日,勤修不辍!在此期间,仁波切曾在青藏、印度及内地的众多胜地闭关修行,其中在印度一圣地闭关专修长达七年之久。遂于空行母法、大圆满法(龙钦宁提)、时轮金刚法(多罗那他传承)、绿度母法等获得殊胜证悟和成就。尤其自幼得蒙至尊金刚瑜伽母摄受和加护,获得众多绝密不共空行教授和成就而被佛教界尊为‘十万空行尊主’至尊那若巴祖师的转世真身。
 
  夏珠秋杨仁波切此生所获成就,远非我等凡俗之辈及初学者所能测知;而班禅大师、雍增法王、法王久美彭措等众多大德多次在不同场合对夏珠秋杨仁波切盛赞和称扬。其中大威德成就师夏日东活佛称赞仁波切是“真正的空行母法大成就者”;法王久美彭措盛赞仁波切是“极其稀有的四灌法修习圆满的大成就师”等等不胜枚举。遂成为藏传佛教各派公认的大成就师,在此五浊恶世中佛法修学者的光辉典范,更以其坚苦卓绝的修行,被誉为当代的米拉日巴,又因其谦卑随和、神通无碍、游戏自在,又被人们尊称为“济公活佛”。
 
  各宗中,追随仁波切修行的高僧大德瑜伽行者也甚为众多,如智钦耶巴(宁玛派著名大成就者)、贝嘛洛珠、阿克却臧、洛桑顿珠等。安多地区诸大寺院如年毛寺、拉加寺、东结多卡寺等争相迎请仁波切前往传法灌顶。
 
  德隐于内而显于外,虽然仁波切恪守古训不轻易显示神通,然而诸如飞行、分身、水中穿行、精通多种语言、预知祸福、洞悉人心等等神奇事迹还是广为流传开来,且仁波切所著衣物等生活用品皆具有神奇的加持力,藏民有因佩带或服食仁波切的袈裟碎片等而遇难成祥、化险为夷、重病获愈者不胜枚举,甚至仁波切便溺处的泥土,也具加持力,被虔诚的信众中相制成甘露丸奉为至宝。夏珠秋杨仁波切的传奇事迹在藏区尤其安多地起几乎无人不知,且<<圣行与妙果>>、<<法王十大帝子传>>等书中也有所记述。
 
  近五十年来,夏珠秋杨仁波切,始终坚持瑜伽行者苦修本色,除简陋房屋一所赡养年迈老母(现已87岁)以外,所得信众供奉财物,悉皆用于建设道场、刻塑石经、造像、放生、布施僧众、周济贫困等慈善事业,常年藏服三两件、粗茶淡饭,无所积蓄。视众生如父母、谦恭仁慈,虽道行高深却毫无自矜之意,高官富豪街头乞丐,一视同仁、真诚相待,无有高低贵贱民族宗派等等分别。仁波切多次调解当地家族、教派、民族纠纷,教化一方、安定一方。赢得州县政府的认可和赞许,藏、汉以及回族群众的敬重和爱戴。
 
  自从夏珠秋杨仁波切暂住果洛以来,每日接待信众逾百人次,事务繁多,时常放下刚吃了几口的饭碗,赶往医院为重病患者加持。半夜起床盘坐在草地中为刚去世的信众修诵颇瓦(即使零下二三十度的寒冬雪夜也不例外)。冬季还要主持百余日的观音斋戒法会,每日凌晨四五点种起床为参加者授戒。常年如此昼夜操劳以致于患上关节炎,时常肿痛的无法行走;长期饮食无规律以致于患上胃痛,严重时向外吐酸水。而建立道场以来仁波切更是昼夜繁忙、鞠躬尽瘁,除上述每日接待来访、传法、授戒、加持、超度、问卜、开光等等众多事务之外,还要以年逾花甲、体衰带病之躯,带领信众亲自挖土、搬石块、砌墙,辛劳于工地之中。为使众生皆离苦,为使正法久住世。夏珠秋杨仁波切如此为法忘身、昼夜辛劳,常使我等亲见、听闻者深受感动、不禁泪流满面。此末法时代的众生是何等的慧劣福浅!使如此道行高深的大成就师不能高坐法座大转FL安受人天供养却委身于终日繁杂琐事之中,积劳成疾!
 
  佛法难闻、善知识难遇,更何况是已获无余成就瑜伽自在的大宝上师,实是我等顽劣众生多生多劫的福报。依据至尊夏珠秋杨仁波切悲愿和无比加持力,即使听闻仁波切圣名、瞻仰仁波切法像,心生恭敬净信者,皆可消除多世恶业果报,死后不堕恶趣,渐次得蒙摄受终成菩提,更何况供养承事如教实修。万望珍惜!
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