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博文
听琴(2008-11-17 09:48)

愈发觉得现场听古琴是一种痛苦的事,尤其是所谓的雅集之类。

人多声繁,其间夹杂的大多是不识的生面孔。

台上弹奏的往往心存卖弄;台下听的交头接耳,评长议短。

 

这种乐器的特质,并不适合在大庭广众之下演奏,

只合二三相契友人,偶尔一聚。

弹琴也只是个人行为,如人饮水,冷暖自知。

 

"学会走步“写的(2008-02-17 16:51)
 “学会走步”写的
 
“习惯了辽阔,便不能再承受狭小
辽阔的空气,没有碰撞,总是游离
所见所识不是自然大帝,
便是自己的思绪,自己的空气;
狭窄的世上,却到处拥挤
物理的,化学的,各种反应
改变着
很多人
很多事”
坚定(2007-12-10 13:28)
   愿如摩西一样
   不论外界环境如何逆变
   始终心定志坚
所谓“国学热”(2007-11-21 01:20)
 

现在这年头,真正能潜心研究学问箪瓢水食以之为乐的很少了,
没这个心态,没这个氛围,也没这个条件。

 

现在热的所谓国学,很难名符其实。
传统上讲究体用,先作好“体”的功夫,才有“用”之可能。所谓厚积而薄发。
而时下的学人,似是太过注重“用”了,尚不待学养通透,便亟不待时得拿出来显摆。棱角突张,锋芒毕露,洋洒千言而内无实物。

时下出版的这些涉及传统文化的书籍,最热的莫过于论儒的,论史的,尤其以三国,汉初最热。都近似于古代人物故事集之类了,重的是噱头,卖点。

其如辜鸿铭早年在西洋看到聊斋就大为拜服,认为中华文化精华若此毕集。及至后来深入儒典才认识到早年的谬误。

 

余意以为,国学当不只是几句成谚,几则历史故事那么简单的吧。
以马一浮先生的著作,对比泛滥的流俗文章。
窃以为时下只得方便法门大行其道了。

11月4日凌晨(2007-11-04 01:12)
 
不惜去人远
但恨莫与同
forever(2007-10-22 14:25)
 I stand alone in the darkness
The winter of my life came so fast
Memories go back to childhood
to days I still recall
how happy I was then
There was no sorrow there was no pain
Walking through the green fields
Sunshine in my eyes
I'm still there everywhere
I'm the dust in the wind
I'm the star in the northern sky
I never stayed anywhere
I'm the wind in the trees
Would you wait for me forever
 
                    --stratovarius
 
 
“学会走步'写的(2007-09-30 21:10)
“学会走步”写的
 
 '游离了这么多空间和时间,你却没什么可说
更像是在游离思绪,而不是人
可是思绪却在游离中愈游愈散了
凝结不全
像尘土
坐上风的旅程'
《练习曲》(2007-09-30 15:39)
 今天在看《练习曲》。
单车环岛日志,一部不错的电影。
骑行在外的人,会有很多的相似境遇,
偶遇的关怀,善意的帮助,如影随形。
 
有些事现在不做,以后就不会有机会做了。
修理(2007-09-29 13:11)
 我擅长修理东西,机械一类的,
专心致志的工作可以使人忘记其余。
 很早就从新疆回来,大约在八月底。
4000公里,22天的旅程,其间总只是默默的骑行,结束时也觉得没有任何特别的感想。
这次是我独自的行程。

到达城市  行程      备注

舟山     70km      离开舟山

宁波    196km      在家里补了装备

杭州    140km      第一段接近200公里的远骑

长兴    204km      受到湖