一、指导思想

（一）以平等、尊重、信任、关爱为原则对待每一位学生，关注每一位学生的成长。

（二）严格按照学校《教育管理手册》和《中小学生守则》等文件要求开展班主任工作，使学生严格遵守学校规章制度，共同维护学校的教学秩序。

（三）结合原班主任工作计划开展工作，

二、班级情况分析

（一）基本情况

高一（7）班为年级普通班，共有学生67人，其中男生34人，女生33人，内宿生63人，外宿生4人。学生平均年龄为16岁。学生多数来自农村，父母务农或外出工作，多数学生独立能力较强。学生入学成绩平均分大概为500分，其中有几位择校生。

（二）存在问题

1、学习方面：

（1）大部分同学基础比较薄弱，学习不够认真。

（2）大部分学生都还没有适应高中学习节奏，不会合理安排时间，没有学习计划。

（3）部分同学没有学习目标，学习积极性不高，甚至有厌学情绪。

（4）部分同学有偏科现象，做作业不认真或不做作业。

2、纪律方面：

（1）个别学生纪律不好，经常违反学校纪律，受到德育处惩罚。

（2）部分学生自律性比较差，上

对于人生，许多作家都有不同的看法。巴尔扎克说：人生由不同的变故、循环不已的痛苦和欢乐组成的。托尔斯泰说：人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。而短篇小说之王莫泊桑则借用他的长篇小说——《一生》告诉我们：人生从来不像意像中那么好，也不像意想中那么坏。对于人生，莫泊桑持悲观的态度，他的这种态度不仅贯穿了他的一生，也使他的作品充满悲剧色彩。作为莫泊桑长篇小说处女作的《一生》，虽然算不上是作者最伟大的作品，但也充分体现了他的才能，有很大的社会价值和艺术价值。

    终于是到了离开的时候。一大早我们412的人就起来了，忙着打包，终于收拾完毕。男生来帮我们搬行李到车上。当车开动后，我会都看了一眼楠园，忽然有点不舍得离开。

    先到本部接哪里的队友，匆匆忙忙中他们落了东西，我幸运地默念，幸亏，我没有落下东西。

    车还没出广州，我就有晕车的感觉。昨晚喝了一大罐冰冻可乐，结果拉肚子。实践证明：在远行前，一定要注意饮食和休息。离开广州后，我吐了。忽然很难过。

    罗定市，在地图上的距离并不远，但我们花了一整天的时间才到目的地——罗定实验中学。我感觉自己快虚脱了。车把我们放下来后就走了。刚刚是星期六，校园很安静，太阳很猛烈，肚子很饿。

    梁主任来接我们，找了一些学生来帮我们帮行李，孩子们的热情让我们感到很温暖。宿舍条件没有想象中那么差，十个人住一房一厅，三个洗澡的地方，不错不错。很累了，马马虎虎收拾了一下，然后集体出去吃饭。犹豫人生地不熟，我们随便找了各家大排档，东西要多难吃有多难吃，而且我感觉很不干净。吃晚饭后逛逛超市，买了很多事物和生活用品，然

   六月，学校给出了师范生的实习学校供我们自由选择。虽说是供我们自由选择，其实自由度并不强。例如我很想去深圳实习，却无法达成愿望。选择实习学校是在网络上选的，因而就受到诸多因素的限制：例如网速问题、网页问题、电脑配置问题、个人动作快慢问题……深圳有时最抢手的实习地域，最后，我只有选择了一个陌生的学校——罗定实验中学。

   罗定实验中学对我而言，是完全陌生的。之前一直在看深圳各个学校的网页，罗定实验中学根本就不在考虑范围内，所以也没有去看这个学校的网页。没有选上最想去的地方，当然是很失望，在沮丧之余，我只能接受。于是查看罗定实验中学的网页，发现时一家重点中学，心中不禁就有了些许的安慰。还好还好，重点中学，相必不会差。在看看校园环境，2004年新建的校区，真漂亮！

   选择好学校后就是实习队见面。我们学校采用混编制组建实习队，每位实习队友都是来自各个学校的陌生人，见面结识就成为首要事了。第一次见面大家聊得很和谐，确定队长，聊聊实习学校，联络联络感情，我们就放暑假回家了。

    实习在九月二十开始，期待着。

   大四了，我渐渐明晰了自己的目标……我要成为一名人民教师。

   华南师范大学，虽然不是大学梦的首选，但命已至此，唯有开开心心接受，况且，成为一名语文老师也属于我的梦想之一。华师文学院，不错，虽然没有想象中的中文系那么美好，虽然我在这里并没有成为才华横溢的才女。

    我要成为一名优秀的语文老师。这是目标。于是，决定在博客里书写一个系列——师范生涯，记录自己如何成长成一名老师的。呵呵。

   此是卷首语，无它。

摘要：中国玉文化有七千多年的历史，它的内涵丰富博大，汉字是文化的载体，从与玉有关的汉字中，我们可以了解到玉文化的基本内涵：一是作为神物受到原始先民的敬畏，带有神秘色彩，二是成为权力地位的象征。三是代表君子美德。

关键字：玉文化 

谁能把小说写得像诗、像散文一样优美？谁的小说平淡如水、没有高潮也一样有吸引力？废名创造了这个奇迹，作为一位乡土文学作家，废名的作品并不像别的乡土文学家那样写实，而是写“飘”。他的小说情节淡化，不见大起大落，只是写了平凡人的平凡生活，语言简朴优美，抒情依连，盈溢着田园牧歌式的恬静气息。废名的作品“有一种隐逸的情调，有一种冲淡如陶诗、清澈如溪流的风格。”而《竹林的故事》正是他这一风格的体现。

   《竹林的故事》讲的是三姑娘的故事，她和家人住在竹林里，父亲很早去世，留下她与母亲两个人。她的生活

    摘要：汉乐府民歌里有不少反映女性的题材，一方面写出两汉时期女性的悲凉命运：她们是上层阶级掠夺的对象、是丈夫的玩物、是被爱情伤害的失恋者、是封建礼教迫害下的不幸者。她们没有地位，等不到社会的认同，只能默默忍受这种悲哀的命运。但她们又是一群美丽、勤劳、善良、勇敢的人，有一颗金子般的心，也有反抗精神。她们的不幸与美好，揭示了封建礼教的不合理与残酷，批判了封建礼教对女性的残害，让我们在同情那一代女性的同时，又让我们反思给予女性平等地位是多么重要。

    关键词：汉乐府民歌  女性  悲惨命运  美好形象

    俗话说：妇女半边天。妇女是推动历史发展前进的一个重要方面军。在当今社会里，男女是平等的，女性享有与男性平等的权利，也对社会发展发挥着同等的作用。然而，在我国历史上，女性与男性却是不平等的。我国古代是一个等级森严的宗法社会，女性的地位是卑微的，她们只是做为男子的玩物、家庭的附庸、姑舅的奴役和传宗接代的工具。封建社会里的女性得不到社会的认同，忍受着悲惨的命运，但她们又是勤劳善良的，这在许多文学作品中都有

    1949年至1966年是特殊的十七年，它是新中国成立后的探索、反思、前进的阶段。在这十七年中，中国从一个百孔千疮的烂摊子成为一个焕然一新的新社会。革命的胜利和建设的成果需要记录和赞颂，而文学恰恰承担了这样的责任，文学史上就把这一时期产生的文学称之为“十七年文学”。从作家和作品数量上看，“十七年文学”取得的成就是巨大的，然而，“十七年文学”一直因为具有浓郁的政治色彩而备受批判和冷落。可是，这一时期的作品并不全是糟粕，其中也有许多优秀的作品，《红岩》就是其中一部优秀的长篇小说。

   《红岩》讲述的是解放战争胜利前的革命战斗事件。一群革命者秘密而积极地开展地下革命运动，却不幸被叛徒出卖而身陷监狱，但他们并不因为这样而对革命泄气，在艰苦、危险的牢房里，他们依然热情地开展传播革命的活动。敌人的残酷刑罚打不到他们，反而让他们越发坚信革命，他们崇高的共产主义精神让他们的生命散发出熠熠光辉。在解放胜利前夕，他们成功越狱，奔向美好的未来，而那些牺牲的英雄，永远留在人们的心中。

    《红岩》是一部典型的“史诗性”小说，也是一部特殊的小说，他的特殊首先表现在