最近单位正在五人足球比赛，我们部门竟然在没有替补的情况下，艰难战胜对手，首战告捷，实属不易了。正好现在也在打“珠超”五人制比赛，于是看了一场，想看看人家是怎么打的。

这个“珠超”，“珠三角超级联赛”。可不比英超、甚至中超，实际上是由一个广东地区一些企业发起，业余性质很强的五人足球比赛。

比赛中多由一些职业队退下来的“过气大牌球星”担纲，和一些差一点上不了职业队的“业余球员”组成。为什么这里的“业余”要打双引号，我下面再说。

今天我看比赛，是番禺明珠对阵东莞松山湖，听解说的时候发现，有一个名字怎么这么熟悉，于是怀疑番禺队的一名发挥得很出色的队员，就是我当年小学踢球时的队友。上网一查，果然是他！

继续看下去，竟然在珠超联赛中又发现了一名儿时业余体校的队友。

钓鱼执法最近讲得比较多，我后知后觉，写写对这个事件的理解，权当是习作。

首先我觉得强化“钓鱼执法”这个词语我认为在逻辑上有一点问题。为什么这么说，据我判断，“钓鱼执法”其实本身属于执法手段的一种，只不过这种手段有点争议，如果说是“卧底”执法，可能大家收到某著名电影的影响，也会觉得这还无可厚非，也算是一种执法手段吧。毕竟大部分“钓鱼执法”都没有抓错的。

但上海孙事件明显就是创收行为，不是什么执法。所以这个词语本来就不适用于“上海孙中界”事件，我认为应该叫“钓鱼执法创收”较妥当。

所以，这几个概念我认为要区分开来。第一，说目的。如果是以创收为目的，哪是什么执法，简直就应该说是“某社会”在定期收取保护费，他不是以根治违法行为为目的，而是定期收钱。从这个角度说，上海小伙子不管有没有“被钓鱼”，不管是不是“非法营运”，上海执法部门这种行为都不应该，都应该被控

读的是“港版”，应该没有阉割的。大陆出了阉割版，法学家贺老师称之为我们既有“一国两制”，又有“一书两版”。

我对晚清历史感兴趣，因为觉得现代历史距离我们太近，不忍心去看。秦汉唐宋又离我们太远，觉得有点假，抓不住。

先说几个细节。关于太平天国。

书中只字未提陈玉成。

书中高度赞扬李秀成，说他独立支撑败局八年之多。

没有提到“资政新编”

说很多客家人当时都信奉了基督教。关于这个问题，我作为一个客家人，我的切身体会是应该可信。因为包括客家主要居住地梅州地区、同属于粤东的潮汕地区，我都有听说有七八十岁的阿公阿婆信奉基督教。我原来还比较新奇，因为感觉老

关于这个话题，其实来源于同学在某网络社区网站上发表的感慨，说不少同事把我们的母校称为“广州中山大学”。

作为一名毕业生，我们大都觉得广州中山大学不妥。无他，怎么说母校好歹也是教育部直属，是“部”级高校，当然跟“处级”的广州地方高校差好远，在中国，如果某见到某部长你喊了某处长，你在单位一定活不长了。

大学是有级别的，前几天汪书记去中大演讲，黄省长就到暨大去；由此推之，如果朱书记要去演讲，恐怕只能去广工了，而张市长恐怕只能去广大。

中国，本来就是一个级别的国度。

当时，我就猛然跳出“国立”二字，可能是对北门牌坊那几个字印象太深刻了吧。乃至忘记了这个称谓已经不用在我朝，乃前朝旧事，如今只有“部属”中大。但说实话，中大中央心目中，自然是山高皇帝远，中大盛名也只是在两广、海南，过了南岭，就

由于现在有了手机，可以很方便的一边走路一边听电台，这是电台的一个很大的优势，因为我想，一边走路一边看电视比较不太现实，就算是有手机电视，也毕竟要“停下来”。所以现在有不少的电视节目也开了“听觉版”，特别小弟喜欢了解新闻，渐渐的，通过手机听歌少了，听电台多了。

电台是培养“名嘴”的地方，肯定啦，经常用嘴，不培养口才培养啥呢？因而很多有影响力的主持人都有电台背景。从电台到电视，也似乎成了如今的一种趋势。凤凰卫视的很多节目，其实如“三人行”者，其实纯听就可以了，图像有没有倒不是很大关系。

不过，斗胆评论一句，我今天忍不住说的是电台的一些问题，或者也是媒体行业的通病。

对于我来说，不在乎什么介质和载体，关键是要有内容、有观点。而这段时间听电台，听到了很多我觉得的“雷人雷语”，如之前有“著名经济学家苏于轼教授”（茅于轼）；某新闻主持人不断的在说，当“购买”廉

本来想我这种人，从小到大已经参加过无数的考试，对于千奇百怪的考试内容都见惯不怪，从昨天考试看来，我更加清晰了一个问题，我们的考试内容跟实践分开，甚至可以说没有多大的关系。那问题就来了，我们为什么要参加这样的考试不是我们所关心的，问题是为什么出题者要出这些鬼东西给我们考。

中国的教育和考试的关系历来是十分密切的，无记错，中国应该是全世界考试的历史最悠久的国家了，我们著名的科举制度源远流长。对于科举，主流当然是批判，但专业的学者还是对其赞赏有加，例如八股文时代制约这么大的情况下，还是有很多中举者写出了妙笔生花的文章，很多著名的官员不也是从科举这个独木桥过来的。至于科举的落第者洪秀全，从他的天国诏书看来，文化水平的确不咋的。

在有文化的年代，还多少有把文化当回事的空间，可在一个北大图书管理员可以打到北大校长的年代，文化与考试就不是什么标准的了。好像我昨天参加的那场考试，很大一部分题目，我觉得是出题者在“玩我们”，虽然题目弱

这两天又很不走运的到了医院，我这双眼睛本来挺好，觉得自己很对不起她，搞到她近视我已经很过意不去了，前天踢球，又把右眼给撞上了。我有点后怕，眼睛是一个多重要的器官。昨天一天，只有躺在家里休息，错过《建国大业》。

推荐最近看的书《真话》。这是一本从七八年到零八年的言论汇编，编著者是位新闻人，从新闻人的角度，作者精选了这三十年以来的一些言论，回头看去，有些话给我们的感觉就像是看笑话集，怪不得南都介绍这本书的时候，书评的标题是用了“我们曾经如此幼齿”。幼齿一词给我的触动很大，这个词汇仿佛不是正统的语文，但说实话，我们都很熟悉。至于为什么熟悉，不用解析了吧。

但我们不能因为现在的成熟就否认了过去的幼齿，不管过去做了多少的傻事好事，那的确是我们的过去，没有必要去美化她，也不应该去丑化它。正如哲人所说，现在的人，不说假话已经不容易，更何况是叫他们说真话。

我看凤

我只是谈谈自己的感觉，这个城市太乱了，每天忙碌，累。

身体的累远比不上心的劳累。

我们是大国，我在想。瑞士人会知道自己很强大很富强吗？卢森堡是小国，他们的国民会不会觉得，让他们的国家变成一个大国是一件很重要的事情呢？

我们是大国。我上学要跟人争、找工作要跟人真、挤公车要跟人争。我们是大国，我在想。

拆迁也分几种情况，根据我的学习和思考。一，政府公益性质的。例如，修地铁、挖河涌。我们现在假设，政府都是对的。于是，如果这些情况的时候，出现钉子户，肯定就是他们漫天要价。

问题是怎么能证明政府总是对的。

昨晚看一新闻，说一个老人很愤怒，他每个月要用八