老犁_新浪博客

　　它曾经流传于东南亚、南亚的马帮路上，它传抄于一代代浪迹天涯的海外游子中，它是一部早年云南山里人的“出国必读”，它描画出当时的社会万象，它用最通俗的语言，教人怎样出门，怎样经商，怎样做人。渐渐被人遗忘的它，偶尔听到它的只言片语，也早已经是零碎不堪，难窥其全豹了。2004年，一位学者在腾冲和顺（和顺以前就叫阳温暾），不经意间发现了一本叫《吹烟书》的破旧手抄本，开始以为这是一本有关抽大烟的书，拿来一看，这本小册子竟然就是一百多年前在滇西广为流传的《阳温暾小引》。这次发现，也让我有幸在这次滇西之行中见识了《阳温暾小引》。在腾冲和顺，当我一捧上这本小册子，我就被里面的文字深深地吸引住了。从形式到内容它都是一件不可多得的文化精品，字字句句无不闪耀着智慧的光芒，这些东西用之于现在仍然具有借鉴作用。现摘抄一段如下，以飧诸友。

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古言道　分离事　万般凄愁

数日前　不住的　吩咐勉诱

叫一声　我的儿　细听根由

非容易　扶养你　十七八九

要常时　把父母　记在心头

在程途　切不可　与人争斗

一路上　切不可　与人结仇

酸冷物　不可吃　十分忌口

以免得　生疾病　使我心忧

过夷山　要留心　凶恶野兽

最要者　要留心　骑马乘舟

无伙伴　切不可　独人行走

怕的是　遇歹人　反被来谋

到瓦城　你去把　某人来就

尚咐他　找与你　一个门头

年轻人　切不可　性高气抖

结交人　切不可　心高气浮

与人交　要交那　正经朋友

遇着那　不好的　切莫效尤

见长者　要恭敬　徐行在后

凡说话　莫高声　气性温柔

学夷话　要留心　常念在口

学写算　要时刻　记在心头

做生意　要公平　不欺老幼

切不可　使尽了　奸巧计谋

卦帐簿　要留心　以免遗漏

放外帐　要脚勤　时刻催收

买货物　要分清　贵贱好丑

有起跌　要打算　当卖当收

第一件　切不可　吹烟吃酒

第二件　切不可　懒惰闲游

有花街　和柳巷　不可乱走

切不可　效他人　赌钱抽头

切不可　忘天理　大称小斗

切不要　使奸巧　轻出重收

凡事务　要领教　贤达老叟

切不可　自称能　自作自受

做好人　自然有　上天庇佑

行好事　自然有　天地鸿庥

得了利　莫深贪　即当脱手

切不可　心不足　不知回头

　　　　　　　　　　　……

500){this.width = 500;}" border=0>　　无意中读了初唐时期王梵志的《吾富有钱时》的诗，心中颇有感慨。这首诗中说道：当主人携带金钱回到家中时，家里的妇儿就象白鸽一样在他的周围盘旋，象鹦鹉一样在他耳边喋喋不休；他偶尔陷入贫穷时，他们的脸色就变得特别的难看。我们从诗中可以看出，在唐朝，人们是把鸽子当成了嫌贫爱富的贪财者的，而把鹦鹉看成是多嘴饶舌的献媚者的。鹦鹉饶舌献媚的形象已是妇孺皆知，而对鸽子嫌贫爱富的贪财形象恐怕知道的人并不多。对鸽子，大家知道得更多的是，它是和平使者的象征。一边是贪财者，一边是和平使者，这巨大的反差真让人有点不知所措。其实在中国的传统文化里，鸽子就一直是以贪财者的形象出现的，喜鹊才是祥和与喜庆的象征。直到近代，随着西方文化的传入，大家才慢慢建立起鸽子是和平使者的概念，但这历史也就一二百年的时间。一只动物，你可以把他当成高洁的化身，也可以把它看作是凶恶的化身，这都是在潜移默化的历史衍进中形成的。如果因为我们的传统文化里有看低鸽子形象的因素存在，而因此就要否认鸽子是和平使者的形象，我认为这倒大可不必，这只不过是一个象征而已，没必要那样小肚鸡肠。
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　　中华民族的图腾是龙，我们炎黄子孙自称为是龙的传人。可现有些人吃饱了饭没事干，就因为外国一些人对龙的形象很反感，就嚷嚷着要改换中国龙这一图腾形象，说龙太霸气，不利中国形象的塑造。这真是一派胡言！我说，这都是黄皮肤黑眼睛的人，怎么也会生出这群不争气的竖子来，真是令人汗颜！
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　　美国人的秃鹰贪婪丑陋，看来美国人的图腾该改成温顺的兔子了；俄国人的北极熊愚笨呆傻，看来俄国人的图腾该改成温厚的驯鹿了；韩国人的老虎穷凶极恶，看来韩国人的图腾该改成沉默的羔羊了；法国人的高卢鸡也好斗成性，看来法国人的图腾该改成高贵的白天鹅了。要是这样一改，美国人真的不霸权了，明天就退出伊拉克了，那我举双手赞成将美国人的秃鹰改成兔子；要是这样一改中国明天就变成美国一样强大了，那也我举双手赞成。
　　可就因为外国的几个小毛贼，象蚊子一样嗡嗡地叫几声，咱们就得象挖老祖宗的坟一样改了中国的图腾，我们中国人是不是也太弱智了一点！？外国人叨叨咱，这没什么，让他们叨好了，权且他们放屁。咱自己中国人，可千万不能接个臭屁就当捡到金元宝一样捂着，那咱们也太不把自己当人看了。
　　最近网上报上到处在争论要改中国龙图腾的事，这事本身提都不应该提，中国龙就是咱的图腾，这是天经地义的，就象生咱的爹妈一样，怎么能改来改去的呢？！我就弄不懂，一些中国人就那么在乎外国人讲的话，怎么就不在乎咱中国人自己说的话呢？连自己姓什么都不知道，就在嚷嚷要改姓了，难不成他们是外国娼妓养的不成？
　　附王梵志的《吾富有钱时》：

吾富有钱时，妇儿看我好。
吾若脱衣裳，与吾叠袍袄。
吾出经求去，送吾即上道。
将钱入舍来，见吾满面笑。
绕吾白鸽旋，恰似鹦鹉鸟。
邂逅暂时贫，看吾即貌哨。
人有七贫时，七富还相报。
图财不顾人，且看来时道。