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(2012-05-13 15:55)
贵州文联试图为南往耶摁上“反华势力”的帽子,意欲何为?
内容提要:由于南往耶批评贵州省作协领导的文学作品和片面揭露他们中某些王八蛋利用权利谋情色勾当,及极力吹捧作协外作家而不是他们作协里的人,因此贵州省作协联合省文联要消灭南往耶,而罪名却是“反华势力”。由此可见贵州省作协主席们想象力的天马行空,的确是块写作的料。实际上他们也自封为文学大师和“文学界的领军人物”。但是南往耶还是想跟这帮混账说说:贵州省文联或作协的主席们,请用脑子认真想想,就算南往耶随便吹捧了某些诗人,这能阻碍你们在文学史上留名吗?你们空手拿着碗和筷子吃着国家的粮食,整天到晚专门“闭门造车”却玩不出点真颜色哪怕是百分之一的《平凡的世界》来,不感到丢脸吗?当你们都不如贾平凹或者陈忠实他们中随便一位的千分之一时,你们还敢如此厚颜无耻吗?
贵州
(2012-05-30 17:48)
方舟子的意义在哪里,是在质疑精神上。韩寒在价值在哪里,他的价值就是有脾气,真性情,敢说真话。不过现在看来方舟子的打假动机不是那么单纯的。这是一种悲哀。韩寒在这次论战中唯一的失败就是接招,但韩寒永远还是韩寒。这个社会需要有尊严的打假和质疑,而不是厚颜无耻的无理取闹与胡搅蛮缠。
再次为某厮打广告。南往耶不想污蔑这等货色,只是此厮恩将仇报,老夫不得不把他的真面目摆出来大家欣赏一下而已。请路过的朋友们认真看看,就会看出问题的。你不看你不知道,你一看你会吓一跳,如下:
(2012-05-30 13:54)
(2012-05-30 01:23)
按:写这篇博文,是因为南往耶看见某个小人恩将仇报,在自己博客和别的博客攻击南往耶。在自己博客没有点名道姓,在别的博客留言时就点名道姓了。不想伤害他,仅仅是让他知道,做人要厚道。同时,让他清醒清醒,贫穷和自身的残缺不是拿来耍杂技的资本。(自然,现在写这个,也仅仅是为了澄清一些事情,是对我的一言一行负责,朋友们且也顺便看看这些动物的嘴脸:穷个屁啊,想炒作的心思已经很久了)
南往耶算什么呢?是一个什么样的人呢?而这个人到底能做什么?
我想告诉贵州贞丰的那位贫穷而时时叫苦的兄弟:你比南往耶多活了二三十多年,按说你遇到的社会确实比南往耶的黑暗很多,毕竟现在是中国特色社会主义社会,但可惜的是,你遇到的南往耶都遇到了,而且你没有遇到的南往耶都“真刀真枪”地遇到了。——为此,我希望他能够自立自强,而不是除了叫苦和玩博客外,竟置孩子于不顾。但这个我还是没有资格教训他,毕竟他比我大了不少年纪。那就说应该说的吧:为什么南往耶说要采访他而没有采访呢?——这里的采访无关文学,仅仅是他叫苦。
按:以下就是2011-12-04我批评李发模作品及说他没有名气的时候说的话,居然说没有名气也是诽谤他老人家了,且算是“恶毒攻击、肆意诽谤,词语不堪入目。”——那干脆以后直接说李发模是全世界最有名的文学大师得了。???——因此南往耶招致“反华势力”的罪名而被当局瞄准。批评贵州省作协主席居然就是“反华势力”了,贵州作协也太幽默了吧。(现在写这个,仅仅是为了澄清一些事情)
详情请看:http://blog.sina.com.cn/s/blog_64d8a4490102e6fb.html
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有个遵义的网友,看见《雷公山诗刊》的顾问中,贵州人只有一个,是南鸥,他有些懊恼,就QQ问我:“李发模比南鸥出名,为什么是南鸥呢?”口气还挺嚣张的。我就不知道这里的所谓出名到底指的是什么名堂。后来才
(2012-05-29 14:57)
博主按:由于要采访韩寒,这段时间在与韩寒家人的几次交流中,我知道韩寒父亲很仁厚,而韩寒夫人更是和蔼可亲。韩寒没有团队,这是绝对的。原来打电话要联系韩寒的助理,通了几次电话之后,最后才知道韩寒的助理就是韩寒夫人——居然是夫人做了助理,这是韩寒的朴素与单纯,也就有韩寒文字非常率性的应该。我说过,韩寒的存在是80后的尊严,现在我还是这样说。韩寒带给我们的感动,是他有能力挑战当局权威人物的时候能够全力以赴(主要是那帮人很龌龊)。下面这篇文章将还给我们(或者说整个80后)一个公道。全部看完,很感动。现在,除了感动还是感动。有人能够这样理解80后、理解韩寒。我相信真正的文化人是有良知的。南往耶向这类70后60后人致敬,再致敬!——我们应该想想,我们这些80后甚至更年轻的一代90后为什么有那么多人在攻击韩寒?难道不是“仇富心理”和仇名心理在作怪吗?你得认真看看方舟子们那些可笑的倒韩证据是怎么胡闹出来的?当一个作家的身高都成为打假对象的时候这个世界的质疑精神就没有任何尊严了,因为这就如同说一个少妇没有处女膜了就不是女人一样;而实际上方舟子们的逻辑是这样
(2012-05-28 08:30)
南往耶按:来自苗疆圣地的南往耶曾经口吐狂言,他将在三月里率领百万雄师攻占整个洛阳和一首唐诗。然而三月已过,五月却也接近尾声,八百里山河只见炊烟袅袅一片。时下该是2012年了吧,谁知道呢?不说也罢。南往耶的诗歌,从未故弄玄虚,一字一句,简单明了,朴实如来,山野村夫和乡巴佬们都可看懂,而美女如十八岁者,读了也自然是心动至于欲脱裤子耳。这叫吹牛逼,呵,不吹了,看看大象逼去吧!

(2012-05-26 13:35)
不谈先锋,只说存在。存在就是先锋,存在就是历史。今天,《雷公山诗刊》主编南往耶正式参与编辑大型诗刊《历·史》杂志,并任名誉主编。如今南往耶手头有些紧张,不能复刊《雷公山诗刊》,那就用心参与编辑《历·史》杂志吧。诗恩浩荡,赋予南往耶万丈雄心。感谢诗歌,感谢历史。我们相信,有文化担当和民族良知的人存在,诗歌的民族精神将不灭。
大型诗歌刊物《历•史》杂志欢迎您投稿
投稿时,请写50字左右的投稿理由
(2012-05-25 23:25)
南往耶说:是多情的老天爷创造了风景,咱们不看就是亵渎了天意和美,就是犯罪!

(2012-05-25 02:00)
他们在影响着这个世界!
首都师范大学出版社携手近十位中国最优秀的80后记者,以漭漭胸怀,一起书写浩瀚巨篇——
《不同凡想》,为80后立此存照!
敬请关注!

吴虹飞,侗族,1983年11月11日出生于广西。幸福大街主唱。作家,记者。出版《小龙房间里的鱼》《阿飞姑娘的双重生活》《征婚启事》《恋爱日记》《木头公仔》伊莲》《再不相爱就老了》,访谈录《这个