纽约大学博士学位授予典礼现场(2009-05-14 18:43)
毕业典礼的宏大场面(纽约大学租用了豪华的音乐厅)

戴上博士帽穿上博士袍的菡菡从台上下来走向在场外等候的亲人

婆婆比媳妇还高兴

以此纪念那些去了的孩子们(2009-05-06 18:17)
去年此日,不堪回首!!!
千言万语,无从讲起!!!
最心痛那些在午休中突然倒在校舍中的孩子!!!
从一篇文章中得知也有没倒的校舍,!!!
阴阳有隔,就在刹那之间。
佛讲缘有善恶,
被豆腐渣校舍夺去生命的孩子在他们短暂的生命周期中并无结集恶缘的时间,
想起小林浩说他长大要建能抗八级地震的房子,心痛!
孩子的愿望很难实现吗?其实这是一个多么简单的愿望!
新鲜事:温州公审(2009-04-28 11:03)
一场并不新鲜的公开宣判处理大会,在浙江省温州市引起了广泛争议。被示众的65名犯罪嫌疑人中,22周岁以下的有44人。支持者说,这样做对不法分子具有强大的震慑力;反对者说,这种做法严重违法。
视点调查
本报记者 陈东升
虽然已过去3天,但回忆起那天公开宣判处理大会的情景,犯罪嫌疑人林华的父亲仍在不停地叹气。这位上世纪70年代的劳模羞愧而沮丧地说:“光天化日之下,这个逆子被押到广场上示众,祖宗八辈的脸都让他丢尽了。”
4月23日上午,浙江省温州市在瓯江帆影广场举行“严打”整治公开宣判处理大会,公开逮捕65名犯罪嫌疑人,并对32名刑事被告人进行公开宣判。当地媒体报道宣判处理大会时,用了“广场上挤满了上万名前来观看的群众”这样的话。
大规模的公开宣判,引起了温州市民的争议。支持者说,这样做对不法分子具有强大的震慑力;反对者说,这种做法严重违法。
如临大敌65名犯罪嫌疑人广场示众
4月23日清晨,温州市江滨路帆影广场警笛阵阵。大约8点钟左右,帆影广场开始实施交通管制,广场两侧临时搭建起铁栏杆……
上午9点40分左右,65名犯罪嫌疑
那本未出版的小书《谁入我眼》(2009-03-31 08:21)
问计于民不如还富于民(2009-03-07 21:04)
原统计局局长李德水在全国政协十一届二次会议记者会上说中国经济根本没有衰退。为此,他告诉我们一个最基本的统计数据:2008年中国GDP总量300670亿人民币,按照2008年平均汇率6.948:1美元,折合43274亿美元。中国去年的人均GDP已经达到3266.8美元,登上了3000美元的新台阶。
这个数据确实说明中国经济并没有衰退,由此可否推论出,股市楼市大缩水并没有影响中国GDP的增长,那么,家电下乡拉动内需、四万亿下放刺激地方经济、企业大量倒闭、出口加工企业大衰退都又该如何解释?
以上都可以不做解释,有一个问题却是一个国家的公民应该关心一下的,那就是300670亿是如何分配的,按这个总量除以中国人口总数得出人均GDP高达3266.8美元。这个数据的实质是在说2008年,中国人均创造的GDP数是3266.8美元,然而,人均GDP并不代表人均收入。有数据表明2008年的人均收入是多少吗?我阅读面不广,还没看到。
在此先通过陈志武教授对截止2007年的财政分配的调查和分析来了解历年分配的基本情况。
首先,陈教授把政府、城镇居民、农民看成中国的三大群体。1995年
体制的墙人民的蛋(2009-03-01 18:48)
坚持跑步和写作的村上春树还是去了耶路撒冷,在解释为什么要来到战争发起地来领这个奖时,他曾经很孩子气地讲道:“我作此决定的一个原因就是太多的人建议我不要到这里。”
假如文怀沙真是领袖的朋友?(2009-02-25 08:18)
有四个字叫“史海钩沉”,这钩沉说的大部分是已经沉入海底的老事,也大部分钩的是死去之人的事,人死了,后人有说好的,叫缅怀,也有说坏的,叫鞭尸。
总的来说,人死了说说就说说吧,有人发现当了中华民国的大总统的孙中山却原来竟是美国公民,说中国人被蒙骗了一百年,于是写文章澄清事实,史海钩沉了。当然也就有人出来写文章解释孙中山为什么是美国人却能够当上中国的大总统。就这样,钩来钩去,有的越钩越清楚,也有的越钩越糊涂。有些坏男人喜欢把历史说成婊子,意思是任他嫖。
也有活人在世就被钩沉的,史上不少,近年尤甚。先是余秋雨被钩出文革期间有劣迹,跟随其后还有几个当红小生也被钩沉了。有人说此乃大是大非,有人不以为然,这本来就是英雄不问来路的时代,钩沉?吃饱了撑的?吃没吃饱撑没撑咱不管,反正,一般来说一钩沉就会搅起波澜,就会热闹一阵。
最近被钩沉的是当红老生文怀沙。
对文老先生钩沉的是一位记者,从三个方面对其进行了钩沉,首先对老先生年龄的质疑,记者认为文老先生不是1910年生人,而是1921年生人,目的是以此推算出老先生不可能是章太炎和鲁迅的学生,从而提出另一个质疑,既然你不可能从师章大人
《壹亿陆》_中国土大款的故事(2009-02-11 11:30)
刘主任发现人种濒临灭绝,这一重大发现让两个人产生了顿悟,一是渴望有儿子接上香火的土大款王草根,二是有情人却并无生育任务的陶警官,
这两人对社会现象都颇有感触,
接触人种濒临灭亡论后方大悟:社会混乱不堪原来并不是制度有问题也不是其它什么有问题,是人种濒临灭绝!(此时王草根虽然土大款,但精子已经死亡。陶警官虽有情人但却没什么义务和理由要生育。)
人种成为首要问题,其它皆退居其次,正当此时,奇迹出现了,刘主任挖掘发现一位从农村进城不久的小伙子拥有罕见的壹亿陆千万健康的精子,可谓拥有一个健康精良的精子库,这位小伙子被称作“壹亿陆”,壹亿陆很快成为精子争夺战的主角,故事围绕着精子争夺战展开,或称人种保卫战。
故事虽荒诞,展开的过程却很写实,写实到甚至被认为有些“低俗”。
“低俗”有二,一是人物出身都较“低俗”,土大款王草根是一捡破烂出身,开始只是捡些废纸烂铁,后来发展到捡那些即将破产的国营企业,再后来还捡到一个国有化的事业机构,一个社
转芷庵先生《我的好书观》(2009-01-22 13:24)
因为完全同意芷庵老师观点所以转贴如下:
说一本书好或不好,有两层意思,其一限于一己,其二推及他人。之间界限,最难逾越。《复堂日记》云:“《西青散记》致语幽清,有唐人说部风。所采诸诗玄想微言,潇然可诵。以示眉叔,欢跃叹赏,固性之所近。施均父略翻五六纸,掷去之矣。”正是好例。
我所谓“好书”,无非是值得一读而已。因为要读过才知道,那么就是不悔一读。要而言之,内容上求一“新”字,道理上求一“通”字,文字上求一“达”字。无拘历史,传记,哲学,随笔,均如是。炒冷饭,不讲理,文不从字不顺,恕我敬谢不敏。文学作品或可例外,但第一条亦即原创性自必不可少。或者说这标准未免太低了,其实不然。每年出书多了,够上这个份儿的很少。但也尽够读的了。
这里说的“好书”,大概接近于“经典”。不过需要略作解释,第一,经典很多,虽然值得读,就个人
统治者都有以一个文化的主调精神定国的习惯,所谓步调一致才能得胜利,从明到清,帝王统治思想的口号变换过不少,前清时也曾出现过多教并存的时期,(萨满教\儒释道三教合一\佛家密宗\民间盛行的白莲教、大成教、混元教、无为教等),到乾隆帝开始宣称“治统原于道统”,这里的道统专指'尊崇儒术'。
满清变明朝“以夷制夷”为“以汉制汉”,以“道统”开始了所谓“多元一体”的文化政策。
满清的“多元一体”“治统原于道统”是一个非常有趣的过程,这期间有统治者心怀鬼胎的无奈,也有趋炎附势者的滑稽。复旦大学清史专家朱维铮教授曾经有过一段生动的描述:
“康熙晚年更决策在汉人中恢复“儒术独尊”,重定圣名,重释儒经,重按欽定朱子学的道德尺度封神。乃子雍正甚至将笃信朱熹理学的吕留良等,诬为“名教罪人”,制造文化恐怖。乃孙乾隆,更宣称“忠君亲上”,是判断各族臣民德行的唯一准则。他特别注目于分裂汉人士绅,挑动学术对立,一面重用无耻无学无才却善体君意的假道学,为王鹰犬,一面鼓动“学隐”,将大批有真才实学的南国汉学家,逼入经史考证的狭