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十三
身体从女王宫出来，灵魂却仿佛还在里面流连，吴哥游览的第一站就让我们品够了绚烂与细腻。神仙们也一定是体味这种感受，于是安排了一个幽静清凉的去处让我们清爽一下头脑，这便是“斑蒂瑟玛”（Banteay Samre）。
斑蒂瑟玛建造于12世纪中叶，推测是苏耶跋摩二世（Suryavarman II 约1113年-1150年）统治时代的建筑。这个苏耶跋摩二世虽然也有“varman”的后缀，但已不是9世纪建立吴哥王朝的阇耶跋摩二世（JayavarmanII）的直系家族后代了，300多年中吴哥王朝出现了两次篡位，可惜其中的故事早已湮没在历史当中了。
斑蒂瑟玛比较偏僻，少有人来，好在位于女王宫路线的半路上，于是大部分游客都是顺路看看便走。可这里的清幽却是整个吴哥古迹群中最让我们难忘的。
斑蒂瑟玛不大，却有里外两层高高的围墙，围墙中间是寂静的露天回廊，内层围墙里面是一圈护城河，护城河包围着的才是神庙的主体，而走入神庙，会发现里面竟然还有人工湖，展开打印好的神庙平面图，我忽然发现这神庙中间的湖被围廊与神塔包围
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柬泰纪行（十二）－－女王宫的浮雕故事2（Banteay Srei）
十二
“湿婆还会跳舞”
“当然！但是这舞可不是一般的舞蹈，因为湿婆是毁灭之神，每当湿婆跳起舞蹈，世界便随之毁灭了！”
“!：!!!”
“不要怕，湿婆是毁灭之神，也是重生之神，世界毁灭的同时也马上重建，这就叫世界的轮回，轮回重建的世界是更加美好！”（Reloaded？？！！）
“明白了，中国也有一个类似的现象，叫凤凰涅磐”
“梵天不负责建设，他是创造之神，起初世界一片混沌，是梵天创造了万物，所以一开始梵天的地位是最高的。但是梵天的性格不稳定，制造了很多麻烦，幸亏毗湿奴（Vis
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十一
为了避免巴肯山人山人海的场面，我们将第一天看日出的地方定在了女王宫（Banteay Srei），女王宫始建于公元967年的罗贞陀罗跋摩二世（Rajendravarman II）时期，延续到他的儿子阇耶跋摩五世（Jayavarman V）时期完成，阇耶跋摩五世其实是开创吴哥时代的阇耶跋摩二世的第五代后人，因中间有几次家族内部的政变，因此已不是原来的嫡系了。
负责建造女王宫的是阇耶跋摩五世的印度教老师耶若婆罗诃（Yajnavaraha），因此女王宫是吴哥古迹中风格最接近印度的建筑，这组建筑因其雕刻的精美和细腻而著称，被称为“吴哥艺术之钻”。据说1295年周达观奉命来访时也曾参观这里，可惜我并没有在《真臘风土记》中找到相关记载。
女王宫距离暹粒较远，路不好走，于是凌晨4点我们就出发了，开Tuktuk的小伙子还没见过这么早去女王宫的，所以昨晚就等在旅馆门口，睡在了车里。一路漆黑，两旁是黑觑觑的森林，夜色中尤其阴森，冷风扑面而来，冻得我们瑟瑟发抖。
女王宫的名字其实牵强附会，一说是因为这里是以女子为主的工匠建造的，
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柬埔寨历史与宗教
十
柬埔寨有记载的历史从公元1世纪时建立的扶南（Funan）开始，至公元6世纪，扶南的属国真臘吞并了扶南并完成统一，始称真臘，公元7世纪分裂为陆真臘和水真臘。
公元9世纪，阇耶跋摩二世（JayavarmanII）统一，并建立了吴哥王朝，从公元9世纪到公元14世纪不断发展壮大，战胜周围邻国，占据东南亚大片地域，是柬埔寨历史上的鼎盛时代。
这一时期也一直是这个名字后缀为“－varman”的家族统治（我将其称为跋摩家族），吴哥古迹中的大多数庙宇也都由这个家族兴建。
公元15世纪吴哥王朝遭到邻国暹罗的进攻将国都迁到了现今的金边一带，从而逐渐衰落，吴哥也从此渐渐被热带雨林所湮没被人们忘记。
公元16世纪成为暹罗属国
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九
早早起床后我们就换到了一家叫Mandalay IN的旅馆，一楼，很安静，整个房间都用草席装裱，非常凉爽，窗外是小胡同，尽头一个小院，住着当地一家，安静中偶尔传过来脚步声，女孩子小声说笑着晾晒衣服，别有意境。
找旅馆时我们在路边早餐摊享受了一炖柬式早餐，柬埔寨是法国殖民地，法式面包就像油条豆浆一样已经是劳苦大众最普通的食物了，虽然普通，但加工过程却一丝不苟，先要放到火炉上烤，烤好后用刀剖开抹上黄油，然后切成两截，放在碟子上，配以午餐肉、香肠、肘子片和黄瓜、小葱等，一份中西合璧的早餐就做成了，还可以要一些其他的小菜，这样的早餐花费是3500R，不到1美元（1美元＝4000瑞尔）
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柬泰纪行（八）－－在暹粒住普吉
八
来之前选择了一家叫RED LODGE的旅馆，有免费的自行车提供，但早已满客，最后寻到一家酒吧楼上顶层的房间，宽敞，有5张床位，还有卫生间，还有一个长长的露台，还可以爬到屋顶上，老板还同意今晚只安排我们住，费用是6美元，这时候了我们哪里还有选择，兴高采烈地住了进去。
楼下是一条小巷子，有几家安静的餐馆，为了庆祝这36个小时的长途跋涉，我们很奢侈地吃了一把，花费14美元，此行最贵一餐，也很值，富有民族特色的纱笼做桌布，青花磁的盘子，翠绿的芭蕉页包裹着猪肉和各种香草，味道是从未体验过的清香和鲜辣。
不时的有男孩女孩拿着各种版本的LP和画册兜售，没有竞争，还互相嬉嬉笑笑，对我们也不纠缠，看你没兴趣也就转头走了，不过一会还会再过来示意
2007年8月28日
时间：晚上10:00
地点：室内
背景：超细纤维布
光源：暖色节能灯
光圈：9
快门：0.6秒
ISO：100
焦距：50mm（50*1.6=80mm）
曝光补偿：+1/3
后期：增加锐度。
这把刀购买于青海塔尔寺。
几乎是被逼迫着买下的。我们租的小面刚到塔尔寺，还没到门口就已经被一大群商贩围住，一下车更是寸步难行。
更可怕的是一位刀客，唰地拔出长刀捅到眼前“买刀吧！”，这哪里是卖，分明就是劫！
由于这种独特的推销方式，也是迫于生命的威胁，和尽
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七
波贝（Poi Pet）到暹粒（Siem Reap）这150公里路程在柬埔寨旅行中的名气很大，因为这段路真是太“土”了。
而且都是“红土”，大片大片松软的红土就那么在阳光下裸露着，车过之后就是遮天蔽日的红雾，四周也少有丛林，几乎都是大片大片荒废的土地。偶尔穿过一两个村镇，路边的一切凡是朝上的，都披着一层土红色外衣，这本应是亚热带丛林的地方倒象是火星上殖民地。
路边经常有一些红色小泥塘，孩子们在里面玩得个个象小泥鳅，黑黑的肤色流淌着红色的泥水，快乐浸满全身！
路上还有很多木桥，给人的感觉都可算是危桥，车一过咯吱咯吱，而且一定要对准仅有的两个纵向木梁才行，下面的横木根本不足以支撑车身的重量，柬埔寨司机个个都是双边高手。
我们就是这样一路拖拽着巨大的红色烟雾，冲向暹粒。
就快到了，谁知又出花絮，司机一拐就进了一个巨大的农贸市场，在一个摊位前停车后，就象变魔术般，从我们的脚下、身旁、后备箱角落，甚至座椅座套里面，翻出大量的丝织品，应该就是传
六
车站已有很多人了，都在等大巴，在这里又见到了在小火车上见到的一个老外，不知是哪国人，因为从始至终我们也没有说话，我只选择了在一旁观看，因为他强烈地吸引了我的注意力，只因为，那一份平静。
这位老兄，瘦削，高个，衣着普通，穿拖鞋，带细边眼镜，动作不紧不慢，举止中是一种理解一切，接受一切的平静，不是举世皆浊吾独清，不是久在樊笼返自然，那种特质也许和“甘地”这个名字中蕴含的某些东西相符，不妨就叫他“甘地”吧。
我也许是过于自我地沉浸在对这位甘地性格的臆想当中了，也许上去聊两句就会发现完全不是那么一回事。
但有一幕却实实在在印在脑中，那是一位只有一颗牙齿的柬埔寨老人，很老，却出乎意料地取出一本英文普及手册，向甘地请教起发音，请注意不是请教如何说，而是请教发音，可见老者早已用了不少功夫。
阿甘既不吃惊，也不赞扬，既不藐视，更不反感，而是认真地向老者一遍遍重复，很认真，讲完就坐好，直到老者再问。
这副画面太奇妙了，一
五
经过这次劫难，一时心绪难以平静，以致后面的整个过程基本只记了一个大概，经回忆画了一个示意图。
从抢劫点开始，继续往前走，在边境桥头两边各有一所小房子，真是小房子，就好像是我们小时候公共汽车站旁边的调度室一样，很简陋。
首先要到图中的“A”房子，房子上用蓝色的牌子标着“VISA”，因为在北京办理的是泰国一次进出的签证，所以要在这里办理再次进入签证“RE-ENTRY”,首先要填写一份表格，包括姓名、年龄、出生日期、国籍、职业、住址、人数、出境日期、计划返回泰国日期、护照有效期、签证性质、签证日期，签证有效期
