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(2011-12-06 11:48)

1,有关闺蜜

    忙里偷闲理发,发现门口这家小店经常关门,难怪生意冷清。到旁边另一家小店,对三个大店两个大师傅,两个小师傅都不满意后,我就只到小店找大师傅理发了。

     说起闺蜜来,其实上班的人大家各忙各的,回家还要忙家务、孩子,一个月都难得见一面,通讯发达,似乎煲电话粥的也不多了,现在人们反而是想到没有手机信号的地方去,想到领导找不到的地方去了。对女人来说,理发师、裁缝才称得上是闺蜜呢,现在人们做衣服少了,但是我一个月至少得去理发一次,反而和理发师一年至少见面12次了。现在生活方式多样、生活质量大大提高,不一定非要有多少闺蜜,总感觉闺蜜要承载的东西太多了,太重了,以至于很怕承担不起了。我从来没有什么蓝颜知己,一个连红颜知己都很少的人,更不会指望什么蓝颜知己了,我也从来没有跟男人煲电话粥的习惯。书里、谍海早已包罗万象。而且从我自己和周围人的经历来看,最好的时候反而是该撤的时候了。把闺蜜拆分成车友、书友、碟友、网友、博友、饭友、逛友、跑友等等可解决不同时期的不同需求,这样一来就不会从感情上、技术上、时间上上苛求闺蜜,不限制别人的自由,也给自己最大的时间和自由,而且没有冷落、伤感情、背叛之忧。

2,关爱自己

     几乎天天去医院看望母亲,看见很多从重症监护室推出来的各个年龄段的人,我的心情也很沉重,别人都想着怎么体面地活着,此刻我总是想着怎么体面地死。单位每年年底死一个,今年死了两个,一个男的三十多岁,心肌梗塞。一个女的,54岁,脑溢血。让人不得不审视生命。疾病和好人、坏人没有关系,和贫穷、富有,是否工作劳累也没有绝对关系。疾病和一个人的先天的身体素质、性格、后天保养有关。这也提醒我多多关爱自己。说起来容易,贯彻到生活细节里又要平衡很多因素了。每个年龄段都有每个年龄段的目标、任务,不可强求。我对自己要求的是:尽量远离加班,拿出时间来做自己喜欢做的事情,享受生活;增加运动时间,希望从九月份开始的每周三次以上每次40分钟以上的慢跑加快走能坚持下去,向有运动、锻炼习惯的博友学习、取经。

3,装修涨价

    前段时间去家居建材店买万向滑轮,看到别人买好几大桶涂料,现在的装修材料较之几年前都涨价了。同学加盟一个连锁酒店,正在装修,费用远超预算,痛苦不堪,打电话说想起我说过的几条装修“名言”:如果你爱一个人就让她装修房子,如果你恨一个人也让她装修房子;装修的最高水平是装完再修;一般水平是边装边修;你想到会出问题的地方一定会出问题,你想不到会出问题的地方也会出问题.....想起我那苦难、曲折的装修史就不寒而栗,这种阴影一直影响着我恐惧买房,因为买房就得装修,真是一朝被蛇咬、十年怕井绳。

4,自助晾衣杆

   买的一个自动晾衣杆线,其线轴缠在一起,让厂家来修,厂家说路费50,修理费50,现在买了东西以后消费者真成孙子了,200多的一个东西,修理费竟然100,干脆不让他们来了。我一看上下滑动的地方有个扣环,平时就衣杆在上面不动,要是放大的、厚的单子,把绳子放下来,自己带厚手套再把绳子拉上去,自动变手动,虽然是笨办法,就是烦厂家无赖。

5,买手机新卡

    我买了一个新手机卡,先给母亲暂时用着。以后我就用这个卡只和家人之间联系,免受广告骚扰之苦。现在手机把生活搞乱,人们心中想去的地方不是外企,不是公务员呆的地方,而是没有手机信号的地方,领导找不到的地方了.....

6,吃完必胜客再脱脂

     上上个周日中午带孩子去吃必胜客,晚上吃的玉米,小米粥,一天没怎么干活,晚上有劲儿了也想着脱脂,一般最多连续跑1.5公里,那天破天荒地在跑步机上连续慢跑3.2公里,想向3.5公里冲击因为肝区疼作罢,人过40还有时犯傻耍彪,有点幼稚、可笑的说,博友也劝诫运动要循序渐进、不可蛮干那,遵命哦....

7,电脑重装

    继至爱亲人去世、离婚、失业、搬家,这第五项最恼人的就是这个电脑重装了,N多的常用软件不会用,孩子的课件、我的收藏都没有了。又发现没装刻盘软件,车里一堆CD,每盒要听的就一两首,比如听邓丽君的歌曲,我就喜欢《偿还》,许巍的就喜欢一首歌曲《像风一样自由》,我想把它们整合到一张盘上,又在同事指导下装上刻盘软件,还琢磨怎么用呢,扫描软件我原来用的我行我素,简洁明了,现在换紫光了,反而不好用了。母女俩整天叫苦连天,电脑运行速度也并不见块,最后达成共识:不到万不得已绝不重装。

8,收拾CD盒、书架

      最近把CD盒算是都归位了,按汉语拼音把看过的VCD,DVD都放到下一层,没看过的都放在上一层。500多盒也懒得贴标签了,那又是一项大工程。开始收拾书架,原则上只留工具书,但一些需要重复看的书也留下了,比如孩子喜欢看的比尔布莱森的美国、欧洲游记系列,诙谐幽默,永不过时,我喜欢看的周老大(周黎明)的电影专栏精选《莎乐美的七层纱》,里面说的是好莱坞电影内幕,看了这本书才知道按单位时间的投入来计算,马龙白兰度才是片酬最高的演员。常常羡慕那些看完书就能写一篇深刻的、有建设性的观后感的博友,佩服他们的记忆力、洞察力、敏感角度和和文字功底,这不是一日之功,我等还是接着闭关修炼吧。

9,旅游方式

     看到那著名的老两口背包客,我是很敬佩的,年过六十还像年轻人一样,甚至超越年轻人的身体状况、精神能量去奔走世界各地,奔向自己想去的地方,但我绝对做不到,一般人也做不到。在我看来旅游部不完全是看风景了,还要有休假、放松、养心的意味,这样我就不会太累、太操心、休息不好。常年的生活习惯睡觉前一小时喝一杯牛奶,临睡前洗个热水澡,,睡觉环境安静.....睡在嘈杂的机场是保证不了这些的。在国内旅游可以自由行,出国旅游还是得跟团游,跟那种声誉好的不太赶时间的,有自由行天数的团。上次去英国游从一对每次跟团游的两口子那里得知跟团自助游这种变通的旅游方式,如果能效法后再详细汇报。有空还要专门说这个问题,抛砖引玉。

10,时尚家居

       我绝对是身居斗室,放眼全球了。国内的家居杂志全买过,到国外旅游也是买两本家居杂志回来。家无论大小,一定要实用、舒适、温馨。到现在也经常买《时尚家居》,并不是说它多么好,因为它在国内还算是信息比较权威的,这一期展示舞蹈演员金星的家,看完没有什么特别深的、难忘的印象。装修时买过很多《家饰》《时尚家居》,等高腰身,后来同事、朋友装修都派发出去了。印象最深的是曾经的杭州主持人东方月的在杭州的家,有院子养眼、静心,家里简单而舒适、厨房大木头吧台,喜欢木制家具,我家的地板踢脚线、窗套也是实木的。还看到哪个公司老总家里的大厨房是那种一个大柴火堆,周围是石头围台,围台上面是木板(这个最好,都是石头就太冰冷了),柴火堆上是一个像大饭店排风口一样粗的方口排风扇。想象中要是支一口大锅,像在以前父母单位食堂厨师一样站在台子上拿着挖地的那种大号大铁锹铲子一样翻动饺子,然后大家排排队、吃果果一样吃饺子,蔚为壮观、热气腾腾的、那将是多么让人期待、多么热泪盈眶的一件美妙的事儿啊.......  

 

 


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(2011-11-26 19:38)

 

1,看王学忻专访,军人出身的他一坐几个小时不变姿势,爱好是打扫卫生。想到什么事儿马上就做,吃完饭就洗碗.....给我触动很大,我吃完饭一般要看报纸杂志至少半个多小时,这样一来其他事儿都跟着拖拉了,看了他的专访,我饭后虽然没有马上去洗碗收拾,但在十分钟以后就去洗碗收拾了,有一点小小进步啊,四十好几的人还整天得靠励志榜样监督自己,有点不大对劲儿啊.....

2,看到老子《道德经》中说“天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗”时笑......看看你还能相信圣人吗?祖师爷都看透了,甩手信天游去了,他的徒子徒孙们更有过之无不及的炼仙丹去了。所以说不要相信圣人、也不要相信名人,更不要相信广告,要相信自己,要捂住钱袋.......

3,周末了,发现还有N多的《新民晚报》《上海一周》《外滩画报》没看完,这下着急了,突击看,这周事这周毕,早干什么去了呢?在北京订上海的报纸的人不多啊,北京的报纸太革命了,竟是大道理,有点像政府机关报。

4,昨天给我喜欢的、对脾气的山东老闺蜜打了一个电话,她长我11岁,她脾气温和、心地善良、心态平和,有气质会生活也能干家务,有一些小资情调,关键是真正对我好,这对我来说才是最重要的。她是云南大理人,随夫调到我们山东,退休后回老家照顾她母亲,我们一般一个月通一次电话,互通情况。说起来她只是一个大集体职工转正的,退休工资很低。但是我很尊重她,欣赏她。她的优雅、温情、大度是我所缺乏的,人都是喜欢自己缺乏的。关于她要说的不是几句话能说完的。她是现实生活中我唯一的一个一想起来就感觉温暖的人。这种精神上的闺蜜不用多,一两个足矣.....

5,平时和我电话联系的高中老同学一个多月没有联系了,这个女同学早早买断工龄自己开公司当个小老板,钱是赚了一些,但是太辛苦了,和男人周旋抢生意不是几个女人能干的,快年底了,她忙于打点各方神仙,下了酒桌上赌桌。生意场上男人什么样的都有,她手机里经常是他们发的黄段子。原来没有高铁、快车之前,她在上海验货,然后赶回山东,19个小时的火车硬座,回来还发烧,吃完一个凉馒头,一包榨菜去输液。听着让人心酸。有一次我发吕方的歌曲《朋友别哭》给她,她回信说她一听眼圈发红,还说:“这些年太累了”.....

6,买回四个转轮安在茶几下面,这样看茶几下面的影碟就方便多了,两个大CD盒也做好了,盒底下也装的转轮,这样拿取就方便多了。推茶几或者拉CD盒都行了。人家高级茶几都是什么老虎爪的,一听我这茶几还安转轮,就知道什么档次了.....

7,小区又在骂物业暖气不热,热水不热,光骂作用不大,改变不了物业的话就改变自己,我装修时就知道什么物业都有人骂,包括一些明星物业如长城物业,第一太平洋物业都是骂贴涟涟,我直接切断封死物业装的净水管,自己装的净水机。除了物业的热水,自己又加装的燃气、电热水器。我还想彻底切断物业永远也不热的热水口,只是这点小活没有公司肯干,还得再找机会。这样我根本不用物业的热水。还把开发商的暖气管换成流水畅通的品牌钢管暖气管。最好的生活不是鱼翅鲍鱼,裘皮真丝,而是暗无天日、神出鬼没,天气奈何不了你,到哪里都不用跟谁请假.....

8,看一篇文章谈齐秦和赵本山,这两人本来八竿子靠不上,但是这伙计说了一句话让我好笑,说齐秦沧桑了,赵本山老了,这话说得真损哈,赵本山准憋得半天喘不过气来,他不怕别人说他没钱,不怕别人说他土,怎么混到全国人民都脸熟的份上了,才只混到了“老”没混到“沧桑”!......

9,满纸烟岚是我刚到北京就在北京信报上注意、喜欢的专栏作者,当时这个报纸很红火,几乎每天能看到烟岚的专栏文章,基本都是职场和生活的事儿,可惜后来信报成了地铁报,不公开发行了,快成地铁机关报了,也没意思了,也看不到烟岚的文章了,还好,后来找到烟岚的博客了,这是她新的一篇博客的结尾一段,喜欢她的市井烟火气息,又切中时弊,看后我也整理手机号码,只要孩子在家,我一般静音,周末上午关机。抄录烟岚文章末段:

“工作中养成一个习惯,尽量多地保存客户作者同事的电话,看到陌生号码,一概不接,免烦。有人问如果是重要事找你怎么办,我说真的想找我,一定会费尽心思找到我,绝无可能只打一个电话就放弃,那多半是不重要的人,不相干的事。

  以此类推,诸如“我没有时间。”“我赶不及。”“我找过你的,找不到。”都是借口。

  世上没有“挤不出”的时间,也没有“找不到”的人。

  “没空当”,是相比之下有更重要的事情。“没时间”,是你在衡量之下觉得时间花在某处花给某人不值。

说“找不到”,更是荒谬而悲凉。真的要找,天涯海角,岁月沧桑,也能找到。而命中注定有的东西,自然会送上门来,钻营无益。

  李碧华说过:除了万丈高墙,一切的钢门、密码锁、防盗电网、利器、矜持、高傲、势利、年龄差距和悬殊身份……统统挡的只是不来的人。”

http://blog.sina.com.cn/s/blog_562c19cb0102dx6f.html

        北京最温馨的第三极书店,已倒闭关门

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(2011-11-20 09:59)
分类: 原创自语

1,热衷微博,冷漠博客了,微博好比零食,现在很多人包括甲姥姥也把微博当主食了,但零食毕竟不能当饱,时不时还要吃点主食的。况且发现日益显露的老年痴呆、失忆征兆,有空记录下来也算锻炼一下记忆力。

2,今天竟然买到活的梭鱼了,大喜过望,梭鱼是我的最爱,我在北京竟然一直都买到的是超市自称冰鲜的梭鱼,一想到能吃到新鲜的梭鱼炖豆腐,心情大好,这也是促使我这懒人今天动笔的原因。

3,跟踪医院门诊、病房一周,母亲终于住进心内科治疗高血压,之前辗转两家三甲医院,看专家、特需门诊没有大的起色。这种持续、单纯高血压没有更好的治疗方法,就得靠药物维持,但是配药是个技术活,长效、短效怎么结合是关键,相信久病成医,要好好看看这种的书籍,好好了解一下,千万不要绝对相信什么专家。上次100元的一个老太太专家号,我一看此人长相不善(我很相信人可貌相),果然说话、行为也不善,对外地检查结果一概不信,极其不耐烦,极其武断,开了一堆检查单,几句话打发掉。母亲还心疼这100元,我安慰她:“妈,咱花100块就看透她了,幸好不是花300块。”(有特需300的,当时时间不合适,没挂上也好)

4,孩子刚上高中的第一次大考期中考试,数学没有考好,只居中游。刨去文科班,出国班,差不多是中下游了,我跟孩子说你上高中了,你的学习是你自己的事儿,是自己想办法还是课外班你看着办,毕竟你自己最了解你自己的情况,我可以送你过去,但是选择权在你自己,你马上16岁了,人家国外16岁都半成人,还要开家庭准成人会呢,可以自己在家照顾自己了。孩子说:“妈妈,你这次没有埋怨我,谢谢你。我自己问同学问老师补上吧。我同学还她说回家就是暴风骤雨呢。”,我想说孩子我是想埋怨你来着,我只是当时忍住了,没有一个父母不在乎孩子的学习成绩,名次的,特别是在中国大陆。整个亚洲都是如此。只不过表现形式、名头不同而已。

5,孩子今天上午到校一个英语考试,考完看《丁丁》去,孩子喜欢看电影像我,再说哪个孩子不愿意看电影呢,无论多么重要的考试,就是在中考期间,她一场想看的电影也没有拉下,有时为了节省来回奔波,连看两场。孩子是同学中电影知识比较全的一个,不像很多小女生喜欢贾斯丁之类的小帅哥,她喜欢007之类的老帅哥,回来跟我说她同学竟然不知道保罗纽曼,:“那可是好莱坞最著名的蓝眼睛啊.....”我说别人知道的你也未必知道啊,不要太苛求别人了。没有两棵完全一样的树。更没有两片完全一样的树叶!

5,家中厨具有用没用的已经慢慢当当了,我又一次看厨具大全书,发现我家除了烤箱(这个要考虑买),做烧卖的荷叶锤,做西北鲜粉条的和落架子没有,我家都全了,其实我很懒,很少用,但是总觉得有了就会用,看见都盘登到家,恶习难改....

6,来暖气了,穿着保暖裤满屋走,北方冬天外面冷,屋里还是很暖和的,这一点真好。虽然冒出的水暖暖气管不好看,占地方,但我还是不选择那种满地管子密布的地暖。这种外设暖气管可以铺设我喜欢的实木地板,再说了,有暖气管子也不是完全不好,市井烟火家庭味道还是浓一些。管子漏在外面,出了问题也好维修。

7,刚看完一本老外的简易读物中译本《犹太教》,没什么实际内容。这种中译本看着真别扭。国人现时的宗教是哲学的走火入魔。但每个人潜意识里都有宗教情结。打印好的《道德经》没有看完,但还是不喜欢老子故弄玄虚,为统治者说话的腔调,在中国这种中央集权的国家,除了风花雪月的诗歌、小说能流传下来,其他的多少都得符合当权统治者意愿的才能流传下来,还不知作者真伪。所以可信度不高。要看就得看原文,最烦那些解说大家,伪文人满口胡诌的曲解。我看一种宗教很感性,很表面,看它的表现形式是否环保、是否文明,信徒主体国家是否文明、发达,对人类发展是否有贡献。

(北京崇文门教堂)



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分类: 转帖文摘

当时看到该文就很震撼,感叹行行出状元!前两天收拾书报找到这张报纸,然后搜出这篇文章,原文贴上。话在文里......糟糕。原文有两张照片,我怎么发不上来呢?.....

都市奇人——音箱改装 从发烧友到名师

 

2007-07-06 02:03:43 来源: 北京娱乐信报 

“意大利人做的小提琴是艺术品,日本人做的小提琴你只能夸他木匠活不错。在我看来,改音箱就等于做小提琴,我是把它当艺术品来做的。”

1
,缺钱也要做音箱
按这些人的话说,经过了徐师傅的手,4000块钱的音质能和市场上2万多块钱的名牌进口箱子媲美。曾经有人用徐师傅改装的整套家庭影院参赛得了冠军。


在女人街七彩虹大世界里,有一家专门把收购来的旧音箱进行改装再出售出去的店铺。开店的徐师傅脾气很怪,他看不上的客人,出再高的价钱也不卖。他说自己改的箱子给这些人就糟蹋了,他们听不出好来。

一些和徐师傅混熟了的客人经常会把从国外买的新音箱拿过来改装。按这些人的话说,经过了徐师傅的手,4000块钱箱子的音质能和市场上2万多块钱的名牌进口箱子媲美。曾经有人用徐师傅改装的整套家庭影院参赛得了冠军。

“我从小就对声音敏感,而且特别喜欢音乐。上学的时候还希望毕业以后能分配到音乐单位去看大门,就是为了每天能听到音乐。”如今在音箱改装行业里颇有名气的徐师傅说,“上中学的时候,有一次花15块钱在信托商行里买了一对喇叭,可当时家里穷,都没敢跟家里人说。”

徐师傅买的第一对喇叭还是从东北插队回来以后的事。“那是看了《无线电》杂志以后买的一对惠威喇叭,两只高音,两只低音。低音喇叭多少钱,我记不住,但是高音喇叭一只就要180元。那时候我一个月才挣30多元啊。为了买这对喇叭,我可是有好一阵缓不过来。没办法,就是喜欢。”喇叭买回来就照着杂志上写的,一点一点自己做音箱。等音箱做出来,周围的亲戚朋友听着不错,也开始让徐师傅帮自己做。就这样,徐师傅成为新中国最早的一批发烧友,同时也开始了制作改装音箱的生涯。



徐师傅的工作室

 

 

2,音箱等同于艺术品
“我卖出去的箱子没有对不起人的。我总想着,买箱子的人可能不懂行,但他们家总会来一个懂行的人。咱不能让人说出什么来。我是把音箱当作艺术品来做。


徐师傅开的店每天都会有不少人送音箱过去卖。“箱子最重要的就是喇叭。只要喇叭好,其他所谓的缺点都不是问题。我做箱子做了20多年,好喇叭有几秒钟我就能听出来。当然也有失手的时候。前些日子就有这么一件事。箱子刚拿来的时候,我一听,真好。等拿回家,拆下喇叭来一听,根本不是那么回事,是人家分频技术抬高了,我没听出来。”

从收一对音箱到改装完成,总共要经历这样几个步骤。首先是整体听,戴着分频器。这个阶段需要的时间很短,几秒钟就可以确定箱子的好坏。用一首提琴曲就可以测试大多数箱子的质量。

其次是把箱子拿回家,把喇叭拆下来搭上线听,这叫裸听。这需要很长时间,要听全面的素材,了解喇叭的优缺点。然后是配喇叭,往往成对进来的喇叭由于使用的损耗和自身的消磁,在音质方面已经不匹配了,比如缺频了,从1500赫兹到1550赫兹这段没有,断了。那就要想办法弥补。如果缺的频宽太大,就需要加一个在这个频宽表现出色的箱子。如果实在匹配不了,就必须从别的箱子上拆下合适的喇叭才能凑成一对。

给音箱配对是很难的,尤其是老音箱,因为损耗和适用区域不同,要配上对就难上加难。徐师傅说有一个顾客为了给一只老箱子配对,前前后后用了一年的时间,通过网络从国外拍卖来了8只同一品牌同一型号的箱子,最后才终于勉强配上。

接下来是搭分频、换配件,线圈、电容、电阻等等凡是对音质造成破坏的都要换掉。“美国西点的电容器是世界公认最好的,但我的实践经验是,苏州电容器厂1986年产的电容是最好的。大品牌往往靠不住。”

最后也是最关键的改装阶段就是分频。不同的频宽、不同的频响曲线都要根据喇叭自身的特性进行反复调试。高、中、低频在连接上是否有断档;声音还原度上是否有缺陷;两对高低音喇叭在声音表现力上是否融合。为了达到满意效果,徐师傅在这个阶段通常要把自己关在小屋里几天的时间,连老伴都不能进来打扰。

徐师傅估计,20年的时间里,经自己手改装卖出去的箱子大概有2000对了。“我卖出去的箱子没有对不起人的。我总想着,买箱子的人可能不懂行,但他们家总会来一个懂行的人。咱不能让人说出什么来。我是把音箱当作艺术品来做。”



徐师傅正在改装音箱

 

3,别迷信热捧的概念

“要是音箱做得能让人听出四个喇叭来,那成什么了。就像是听小提琴曲,一把琴拉的,你要听着像四把琴同时在拉,那就没法听了。”


音箱的发展和其他所有的事物发展一样,在过程中都会不断出现新的概念。有些流传下来,有些过一段时间就消失了。比如前段时间炒得很热的同轴音箱。我们所常见的上下安装高低音喇叭的音箱叫复式音箱,而同轴音箱则是将高低音喇叭以同一个轴心叠加在一起。同轴音箱的产生是基于点状发音的概念,也就是说,高低音喇叭轴向发音,使人听起来像一个音箱发出的音。

徐师傅对同轴音箱很不认同:“同轴音箱听不了古典音乐。我接触的所有的同轴音箱在声音还原度上做得都很差。高低音做在一个轴上,你就控制不住喇叭。所宣传的点状发音这个概念,我老徐用四个喇叭也能做到。这只是一个分频技术的问题。要是音箱做得能让人听出四个喇叭来,那成什么了。就像是听小提琴曲,一把琴拉的,你要听着像四把琴同时在拉,那就没法听了。”
4,我珍藏了国产的音箱

“喇叭就像是人,有大优点就有大缺点,没有缺点的人也就没有优点。一个喇叭,只要在这一段音域里表现的是一个天才就行了,你不能要求它在所有的地方都能出彩。”

通常人们会认为频宽大的、音域广的、频响曲线是平直的就是好喇叭。可徐师傅认为,有频响曲线有峰谷的才是好喇叭。“很早的时候我就认为,喇叭就像是人,有大优点就有大缺点,没有缺点的人也就没有优点。一个喇叭,只要在这一段音域里表现的是一个天才就行了,你不能要求它在所有的地方都能出彩。”横跨音箱20多年的发展史,徐师傅对各国的喇叭进行了比较。

“世界上最好的喇叭是德国产的。德国人严谨,高音喇叭就是这个频段,低音喇叭就是那个频段,从来不会耍什么花样。这么多年了,德国喇叭最经得住考验。他们的控制力也好,在信号叠加方面的处理技术好,该停的地方就得停。就好像拉小提琴的第二弓拉出来,第一弓就得停。”

“意大利是古典艺术的大国,法国更是艺术大国。他们做的喇叭也很好,但是在分频上做得很马虎。意大利的喇叭就好像是一个顽皮的孩子,有大优点也有大缺点,必须要好好地调教才能有出色的效果。只要分频技术好,用意大利喇叭做的音箱音效要好过德国喇叭做的。”

“英国的喇叭是世界上评测数据最好的,在各个方面都符合标准,而且他们的分频技术要比意大利和法国的好。但是喇叭和人一样,如果在一个方面是天才,在另一个方面就一定是蠢材。英国喇叭没有什么缺点,也就没有什么优点了。”

“真正好的国产音箱和世界上同价位任何一个品牌比,都不逊色。我收过一对箱子,那是中国做的第一代监听音箱。哪个厂做的不知道,高音喇叭用的南京的,低音用的是天津的。我听了这么多年的箱子,高音能超过它的只有一个人从美国买回来的箱子,其他所有的高音喇叭都不行。好多人到家里来买我都不卖。这箱子我就打算留下来了。”

实习生盛超 文/摄(
北京娱乐信报)

 

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(2011-11-12 20:45)
4,甲亦真:http://blog.sina.com.cn/s/blog_4992985e0100zqpb.html

2012-03-26 11:22:14 [举报]

看了楼上庄稼的评论想笑,我在想“杆儿爷”的辈分居然低于“杆儿爹”?O(∩_∩)O哈哈~,这样激情对撞很好,和家里人就是要畅所欲言,不要像在单位温文尔雅,遮遮盖盖滴。我也跟孩子说你怎么想的都可以和爸爸妈妈说。
杆儿爷(我也跟着叫吧,看着像个“爷”了)还是很有独立思维的,尽管有些偏激但也还是很可贵的。因为他没有那么深的经历,所以体会不出我们对体制的那种复杂心理。要好好沟通,否则毕竟孩子独自在外,如果和家里人不能很好沟通会更孤独,甚至出现极端现象的。
赞一下杆儿爹,不是一味的哄劝,现在的孩子你简单的哄劝没有实际意义了,而是顺势坦诚交流,这样孩子才能心服口服。我上次在孩子家长会上也说了一个和孩子交往过程中发生的让我当时委屈难过,事后平心静气和孩子交流、理解孩子、感叹教育理念改变,我们家长要和孩子共同成长的实例。
时代变了,孩子有这种现象说实在的是一种进步,他们有思想了,不是我们那个时候父母说啥就是啥了,可喜可贺!看看杆儿爷下一步怎么出招,咱们杆儿爹下一步怎么接招!小子,放马过来!.....

3,甲亦真2011-11-16 21:42:18 [举报]

http://blog.sina.com.cn/s/blog_603351fd0100w3jt.html

1,静静滴看了几篇留评,发现木兰家里谈笑有鸿儒,往来有白丁(如甲亦真那...),评论有些都有一定思想、深度呢,如果一味的刻板学究也没多大趣味了(看看甲姥姥就是这么不求上进,还打击别人的上进心呢),难得木兰和你的博友还很有温情(这就够好了,激情往往只是瞬间)、温馨、温暖的说,连我也深受感染呢,以后还要来搅浑这缸清水了...,
2,我们都是处在这旋转陀螺世界,说别人被人说,如果木兰说是这汤锅里的菜,那我就是那汤渣了,还无羞耻滴继续招摇撞骗着呢....
3,同感木兰在家懒影碟的好处,不用提前一小时找车位、排队拿票,不敢喝水,我可以窝在沙发里大口喝水、大声吃水果,然后上厕所....不好看腻歪的地方快进,好看的地方重来....

博主回复2011-11-17 08:29:52

要熬又浓有稠的好汤,怎能没有甲甲,到俺家来,就尽管自在吧,说天说地,三皇五帝,随意就好,渴了,壶里有茶,自斟自饮。
木兰非常珍惜的就是博友们的温暖和开心,这也是博客的目的,在现实纠缠无聊的人际关系之外,营造一块纯粹的净土,可以摘下面具,说说开心的事。所以,甲甲尽管言尽其欢
吧。

2平平2011-11-09 21:56:46[回复] [删除] [举报]

http://blog.sina.com.cn/s/blog_4e55b7b20100v9lf.html

我看到的是:此图片来自QQ空间,未经允许不可引用。呵呵。没事儿,文章读懂了,在微博里的那个图能看见,风格依然看到了,呵呵!
是,你说的对,每个人都有存在的意义和任务。这篇文章用的比喻手法挺形象的,但还有个欠缺:我们一直背着的十字架,未来某天可能成了过沟壑的桥,但也有可能一路都没有遇到沟壑,却碰到了一座高山……所以感觉,这文字里还是略有一点点功利色彩。
我们背负的东西,有些是义务,有些是责任,有些是我们自己内心的追求和梦想。这些可能不会直接地成为过沟壑的桥,但这应该是我们心灵的信念和力量,让我们心安理得的温暖支持,甚至可以成为我们飞越的翅膀。

博主回复:2011-11-09 22:53:02[删除]

平平的回复相当的精彩,我马上把孩子叫来看了看。很多有意义、启发性的言论我都会和孩子分享的。共同成长。
你说的很理性,很辨证。这篇文章有一定的局限。因为前面的路谁也不知道是什么。可能是沟壑,还可能是高山。如果这个示例中遇到的是高山,那么这个人锯十字架的人就能顺利、快捷地爬上高山了。他反而是成功的榜样了。
这也提醒我们对生存状态、生存方式、生存能力要有一定的认知能力、应变能力、解决能力。这样一说,又不是一两句话能说完的了....好在以后有的是时间讨论哈。
你最后一段总结的很好,什么时候都要有梦想和追求梦想的行动,不追求,你怎么能知道你能否能得到?得之,我幸;失之,我命,认了!
从樱花微博里注意到平平,还没来得及细看博客,但是已经感觉是一个有责任、有爱心又爱之有方的妈妈了。我女儿15岁,属鼠,高一。向你们这些优秀的孩儿妈妈学习!

1,甲亦真2011-10-31 11:49:00 [举报]

http://blog.sina.com.cn/s/blog_603351fd0100vs04.html


这篇书评是我看过的有数的好书评之一。首先它夹叙夹议,以议为主,让我们了解此书的内容和文体,便于个人选择喜好。好文,气贯长虹,一顶!看木兰的书评就像三伏天喝一杯冰镇酸梅汤一样痛快!
第二,也是最最重要,我最看重的,写出了此书的风格和语言特征,这是很多书评不具备的。很多书评也会像写鉴定式的用三五句说一下此书的语言风格和特性,几乎都是套话、废话、甚至P话,不值一看。而木兰的让看到我想看的东西:语言的风格,一本书众说纷纭,有些别人说好的书,我一看根本不是我喜欢的风格,样式。所以我现在对再好评的书,我也会先到书店实际看一看再决定是否购买。而这本书,我却直接就有购买的欲望。这就是我要的书评。直接而实用。赞同清风的留评:这篇书评兼有诗的清雅和经的深邃(这就是木兰的行文风格吧),我再添一句,还兼有巴蜀大地的麻辣幽默,为此,二顶木兰!真正接触木兰时间不长,受益匪浅,从心态到文字,浓缩两个字就是:“幸会”
               以前我一直头疼、抓紧孩子的英语学习,当今中国普天下父母的通病,但是这半年来,我逐渐意识到要加强孩子的汉语学习了,孩子当上语文课代表,我很欣慰,这正是督促她学好汉语的一个契机。要是以前,我可能觉得不以为然。看了木兰的很多博文后,我就更坚定要让孩子学好汉语了,木兰,你看看,你有多么大的力量呀,是啊,中国人写不好一篇像样的文章,那还叫中国人吗?为此,三顶木兰!

博主回复:2011-10-31 16:31:12

说起北京人见人爱的冰镇酸梅汤啊,俺心里那个想啊,甲甲钩出俺的馋虫啦,
英语,俺的感觉是,一定要学好,那是进入当今社会必不可少的工具,美好生活必须有经济基础垫底不是,而且,能有机会到异国他乡转转,开眼界,长本事,发展事业,都离不开这个“英国女婿”呢,但是,中国人却万不可丢下汉语的审美趣味,华夏子孙,泱泱大国的子民啊,一落地就承继了那么多世界非物质文化遗产,天生就有股子贵气,岂能轻易放弃,而且,人赚钱致富,不就是为着精神上的享受和满足吗,学好汉语,长远看,是一种精神构建,许多东西,从文字中渗透出来,甚至无子的音乐,美术,也都和文字有相通之处,领略中国文化,对中国人而言是一种享受,它让生活变得丰厚有趣。孩子还小,好奇心求知欲都特强,只要是有营养的东西,也不特别耽误学业,就宽松点吧。如今的孩子幸福也可怜,学业压力太重,好好注意保护她的眼睛和身体,许多事,慢慢来。

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杂谈

分类: 原创自语

    木棉http://blog.sina.com.cn/s/blog_68600e740100yk91.html说“竹雕是清雅之物,有点年份后,那竹的颜色(包浆)及雕所表达的意境让人着迷。竹雕难保存,容易开裂,尤其在北方。”这么一对照,俺这个还达不到竹雕的精细、功夫,更无意境、深邃之说了。只能算是竹刻了。

    好像有将近八年了,在一个家居市场里,看到卖家居的一个店要搬家的样子,注意到这个竹刻,很喜欢,当时鱼竿上还有一个木刻鱼,我搬家时也掉了。喜欢就想买,店家说是店里展示装饰品,非卖品。一番软缠硬磨,店伙计打了两个电话后360元卖给我,当时觉得挺贵的,但是因为喜欢也就付款回家。

    一个完整竹筒,内外两层,外面有6层竹须顺势修剪成老翁的蓑衣,前面竹身刻成老翁衣袖。

    买来后为证实是否真竹,倒置拿钢钎扎破竹节证实是真竹,可见甲姥姥之愚钝、死心眼....

 

 

1,全身像,这张像照得真是让人失望,后来补拍了一张也没照全,回头俺再补拍试试看.....

 

   

                  2,根部一个小鱼篓

        3,背部,竹须顺势修剪成蓑衣,利用得好

                  4,上部,斗笠也是有些直的刻纹

                   5,右侧,这个竹须选料好,否则有点单调了

                            6,右前侧

                                7,正中

      8,左侧

10,另一个店里买的核桃(我敲了敲,感觉是陶制的),一对儿50,底座是胡杨木的(店家说的)


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转发原因:中学老师很多是教授课本知识,下课走人,突然看到这样浇铸学生内心的文学世界特别是诗歌心灵的文章,耳目一新。正像有些评论所言:林老师用诗歌剥离堆砌在语言之上的层层泡沫。想推开语言真实性这道门,也许她的能力有限,毕竟推开了一道门缝,在这一刹那,从那道门缝中透射出的光亮会一下照亮她和她身后的孩子,那是来自存在的家园的光亮,一经放射,就会被那群孩子悉心种下,直至根深叶茂。语言教育能推进到什么深远的程度,除了大的文化气候还要看有多少个愿意做这样的推手的林老师.....

                    《汉语的未来》(转帖)

原文作者:王家新

http://www.china-review.com/cat.asp?id=15539

                                                          
  初春的一天,我意外收到北大附中林芳华老师的一大包邮件,打开一看,

原来是她为学生们开设的“艾米莉.狄金森诗歌选修课”的课程小结及学生们的

“作业”——诗!


  我曾到那里讲过一次诗歌。我似乎又看到教室里那一张张纯洁而好奇、稚

气而严肃的脸庞。我问这些孩子们读过什么诗,他们回答:“古典诗”,那么现代

诗呢,他们则一律回答“读不懂”;似乎我还问过诗来自何处这类问题,他们的回

答则和他们的父母几十年前回答的一模一样:“诗来自生活!”当时我深感我们的教

育仍是在遮蔽而非开启心灵,然而,这些幼小的心灵是多么珍贵啊——他们不仅是

这个国家的未来,而且也是汉语的未来!


  但是,当我沿着林老师寄来的这一页页打印稿读下去时,我惊讶了。我没

想到中国的中学还可以开设这样的文学选修课,还有人在默默地做着这样的心灵

启蒙工作,更没想到那些看上去与诗无缘的孩子仿佛在一夜间展露了他们的诗心与才

华。当然,这些诗仍不无稚气,但在读它们时我却想到了诗人西穆斯.希内所描述的

那阵透过桤木林滴下的雨“它那低微的益增的声音……每一滴都令人想起/ 钻石似的

绝对!”


  这里,我一直在使用“孩子”一词。我想这不仅因为我已属于“父辈的一代”,

更因为我也有一个已上高中的儿子,因为我的孩子自幼也曾迸发出某种奇异的想

象力和语言才能,他那时说出的一些“话和歪歪扭扭写下的,也曾把我和

我的朋友们吓了一跳。然而,从小学二三年级开始,当他一步步被纳入某种

规范后,这种诗的才能被压抑了,他的也不像小时那样有趣了。一次,

听到他为了考试正在大背什么个人与国家与集体的三者关系时,我同样被吓了

一跳。只不过这次已不是喜悦,而是悲哀了。孩子们一步步被塑造成能被体制所

接受的人,但其代价却是一些更珍贵的东西的丧失。问题还不仅在于学校的教育。

19921994年间我不在国内,待回国后竟发现儿子的理想已完全变了——已由当

艺术家变为当什么总经理了!我没想到一个人人下海的时代竟如此迅猛地改变

着社会,甚至波及到孩子们的心灵!我试图管一管,但最终还是放弃了。我已

深知在一个唯物的时代、在这滚滚红尘中做一个饥饿艺术家的艰辛和荒谬。

我也不忍心让孩子们长大后再来从事我们这门痛苦的行当了。那就让他们去吧。


  但,内心中不变的仍是爱,是某种已变得渺茫了的期望。面对现行教育状况和

已变得法力无边的商业消费社会的腐蚀力量,一方面我无比沉痛地听到了鲁迅先

生当年的救救孩子的呼声,一方面又深感到个人的无能为力。似乎中国的作

家和诗人很难、也很少介入到教育中去,似乎教育与文学已被默认为是两件互不

相干的事。而这种默认真是意味深长。我们当然可以为自己找出种种措辞,

然而,所谓文学的良知何在呢?我想起了电影《辛德勒的名单》中那惟一的亮

色,那是在阴森的死亡的灰惨色调中当一个孩子出现时才出现的亮色。导演斯皮

尔伯格着意对它进行了破例的彩色处理,因为这是绝望中的希望,是他作为一个

电影思想家不泯的良知所在。与这种亮色相呼应,电影中还有一句古老的谚语让我

不断想起:救了一个人也就是在救整个世界。


  因此,应当感谢林芳华老师。她是在做我们这些所谓的诗人应该去做而未

能去做的工作。不仅如此,她还让一个鲁迅或斯皮尔伯格意义上的孩子重又出

现在我们面前,而这比任何事物任何力量都更能唤起我们的良知。说到底,我们需

要去的并不仅仅是一个孩子,更是我们自己。


  从这里谈开去,像林老师所做的这种工作,不仅是为了孩子,也是为了诗歌,

为了一种语言和文化的未来。惠特曼有一句广被引用的话是:伟大的读者造就伟

大的诗人。这里,他指出了读者与诗人、文明与诗歌的相互造就的关系。在我看

来,这种关系有点像荡秋千:诗歌能多远,完全依其推力而定。它有赖于

读者和文化环境的推力,它不断地回到这种推力,也在要求这种推力。虽然诗歌

的创作可以突破时空限制,但它在根本上仍受制于这种和它构成互动关系的读者

和文明的作用力。这里,存在着一只比诗人的手更有力的看不见的手我曾

在欧洲快车上遇到一位埋头阅读尼采、知道我是中国人后又兴奋地用英文背诵孔

子语录的女士,我以为她是什么文化人,后来才了解她原是瑞士的一位理发师。

我还在德国认识一位杜甫迷,他不仅热爱杜甫的诗,还曾为此前往中国数次,

带着一本中国历史地图册,遍寻杜甫当年的足迹;然而这并不是一位汉学家

他只是一位普通的中学化学老师!所以,我理解了在欧洲何以会产生像叶芝、

里尔克、普鲁斯特这样的作家和诗人,因为它的文明已发展到这种程度。当然,

欧洲早已不是什么高雅精英的一统天下,然而,无论受到怎样的大众

消费文化的冲击,它也不会愚蠢到仅仅以市场来作价值判断的标准,更不会

出现像目下中国文坛上这样无聊、恶俗的炒作。因为就整体而言,那里的人民

仍处在良好的文化修养的引导下。


  我讲出这些,其意正是为了提醒我们自己对文学启蒙的注意,提醒一种诗歌

与文明、与国民素质的互动关系。为什么这些年一再出现看不懂的责难?为

什么诗歌和其它严肃文学会如此轻易地被逐出市场经济的理想国?为什么

那些坚持把诗歌作为一种对语言和文化的提升的诗人在今天又被扣上了脱离读

的帽子?这一切说明了文学的启蒙在我们这里仍得从头做起,说明了文学的

发展不能总是与教育脱节。的确,很难设想在一种贫乏的、发育不良的文化环境

中会奇迹般地出现一种心智成熟的诗歌,即使有,它的命运也会不妙,它也难乎

为继,因为它缺乏来自自身文化环境的支持和推力。


  好在教育界素质教育已被提到议程上来,虽然有些人对素质的理解

仍让人啼笑皆非。在这种情形下, 林老师没有选择电脑而是选择诗歌作为素质教

育的突破口,这无疑体现了一种洞察力。因为诗歌才是对心灵的开启,是对人的

内在素质的提升,因为人的自我意识、想象力和创造力才是人生最重要的东西。

至于林老师为什么会选择一位美国十九世纪女诗人,首先出自她的热爱。在几年

前林老师曾选修过我的比较文学课,她交上来的作业是狄金森与李清照的比较,

当时我还没有怎么在意,现在我才意识到:多年来狄金森的诗一直在对她的生命

讲话,这使她安于教师的职业,并从中感到活的意义。她不是诗人,也从不写诗,

但是,当她带我穿过北大附中校园去见她的孩子们时,一瞬间我感到在她身

上似乎就活着狄金森的诗魂!我不得不惊讶于诗歌那种超越生死、穿透时空的力量。

现在,她要她的孩子们和她一起来分享这种秘密的爱。她对他们说:读狄金森你会

感到思想着的独立的人的可贵,她还说:阅读她就是在青铜的历史上的漫

。孩子们半信半疑地听了,直到他们在这种诗歌漫步中惊讶地发现了他们自己。


  的确,林老师的选择再好不过,如果我们了解狄金森的诗歌的话。对于这位优

异的女诗人,虽然有人说现在美国的男女老少都读她的诗,但也有人说很难懂,林

老师却认定诗中充满智慧和性灵的东西正是年轻的时候可以理解的

她相信在诗人的语言跳跃中有一种直接进入心灵的力量。

 

她相信这些看似简洁却又晦涩的诗中蕴涵了人性中最深邃、内在、高尚的东西,

它们不仅会开启孩子们的心灵,还会为它定位、导航。她为她的课做了大量工作。

她终于喜悦地看到对狄金森的诗歌一无所知的孩子们产生了热爱,在一次次讨论中

她发现我们心中总有火花闪耀只要我们心中水草丰美,尘俗中人依然可以

诗意地栖居。结果是,孩子们不仅喜欢上了狄金森的诗,而且纷纷以自创诗歌的

形式,表达他们的这种热爱和他们内心中诗的觉醒。邓倩文同学的诗是《堕落的天

使之翼》:没有什么可以用来延续生命/ 除了此刻奔涌的液体/ 那是燃料/ 直到

我看见白色的玫瑰/ 长出刺来/ 也无法使它冰冷。林老师记下了邓倩文自己的

解释:因为狄金森喜欢穿白色衣服,所以这首诗中出现了白色的玫瑰;她还说

生命是有限的,终会死亡,奔涌的液体指血,也可以是激情。林老师很喜欢这首诗,

并认为堕落的天使之翼这一题目耐人寻味。还有一位刘昂同学,本来就有

术细胞,在林老师的鼓励下,小本子上已写满诗了!他有这样一首《头发》:

梳子来了 头发倒在了一起 有几根头发 直挺挺的岿然不动/ 风吹来了头发倒在

了一起 那几根头发 依旧 立在那里 岿然不动/ 终于剪子来了那几根头发 牺牲

了。如此可爱!林老师的评语是:就像狄金森的自然诗,幽默而有情趣

正是在这样的理解和引导下,孩子们的热情更大了。今年二月,刘昂随校乐团访

美,当他谈起狄金森时,房东马上拿出一本狄金森诗歌全集送他。刘昂返校后找到

老师,一起来分享这喜悦。

 

的确,孩子们听到了诗歌对他们的呼唤,或者说,诗歌已来到这些孩子们中间,

寻找它未来的骑手。


  一切刚刚开始。下一步,林老师将通过原文与译文的对照,将孩子们更深地引

向对诗的自觉,去体会“Poetry is what gets lost in translation”。的确,

这句话不错,诗歌是在翻译中失去的东西。而从另一种意义上讲,也是一

种在僵化的教育中失去的东西。因此,林老师所做的一切,与其说是施予,不如

说是恢复,是拂去蒙在心灵上的积尘,让它向着诗歌敞开。教育不在于给

予什么,在于打开,就像诗,给我们第三只眼,这是林老师的话,在我看来,也

是对素质教育、对文学启蒙最好的理解。孩子们没有辜负林老师的心血,在诗歌

的引导下,他们意识到自己的心灵,也重获了自己的语言。他们的诗包含了真正

的诗的幼芽,或者说,迸发出了那些教育家们意料不到、也难以想象的东西。

而这正是希望所在,因为只有这样的诗歌才指向未来,也通向未来。


  上个学期放寒假时,林老师说她和她的孩子们用狄金森的一首诗互说再见。

现在,林老师给我找出了这首诗:

    
殉理想的诗人,不曾说话——


    
把精神的剧痛在音节中浇铸——


    
当他们人间的姓名已僵化——


    
他们在人间的命运会给某些人以鼓舞——

    
殉理想的画家,从不开口——


    
把遗嘱,交付给画幅——


    
当他们有思想的手指休止后——


    
有人会从艺术中找到,安宁的艺术——

  我非常感动。一种在这个时代甚至在所谓诗坛早已失落的诗歌精神,在

一个不为人知的中学老师和她的孩子们中间重又被点燃起来,这使我没有理由为

诗歌悲观,也没有理由为汉语的未来悲观。我想,我们同样可以用这样的诗同那

些为我们的内心所不能接受的一切说再见了,因为我们的生命、我们所要从

事的工作,已被一种不死的精神所照亮。
                                                    
 
 

 

 

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顺着沈嘉禄老师的微博走入斐燕子老师的博客,发现叶航老师的这篇似曾相识的博文。以前也看过类似文章,但是叶老师这篇最透彻最到位。看英王亨利一世的外甥斯蒂芬和他的外孙亨利二世争王位的故事好有启发意义。你借给我钱是出于道义,我打你是为了争夺我应该得到了,一点也不矛盾,真领教了他们的内在含义!

中国人无法理解的欧洲贵族气质----人性和文化素养


    如今,中国的许多有钱人把孩子送到英国上贵族学校,希望他们毕业后也能成为贵族,但当他们发现即使是英国最好的学校----伊顿公学的学生,睡硬板床,吃粗茶淡饭,每天还要接受非常严格的训练。甚至比平民学校的学生还要苦时。他们怎么也弄不明白这些苦行僧式的生活同贵族精神究竟有何联系。其实这一点也不希奇,因为西方所崇尚的贵族精神不是爆发户精神,它从不同平民的精神对立,更不意味着养尊处优, 悠闲奢华的生活,而是一种以荣誉.责任.勇气.自律等一系列价值为核心的先锋精神。

1、富与贵不是一回事
    世界著名的贵族学校要实行如此严格和艰苦的军事化训练,目的是要培养学生的合作意识和自律精神。真正的贵族一定是富于自制力,一定是有强大精神力量的,而这种精神力量需要从小加以培养。伊顿公学也确实用这种方式培养出了很多优秀的人物,比如打败拿破仑的那个威灵顿将军,就是伊顿公学的高材生。威灵顿是世界军事史上非常有名的人物,他在和拿破仑进行决战的时候,曾经留下过一句非常有名的话。当时他冒着炮火在前线观察敌情,他的参谋人员多次劝他早点撤下去,因为前线太危险,可是威灵顿就是不动,参谋人员只好问他,您万一阵亡了有什么遗言?威灵顿头也不回地说,“告诉他们,我的遗言就是像我一样站在这里。”
    我们现在大部分中国人所理解的贵族生活就是住别墅、买宾利车、打高尔夫,就是挥金如土、花天酒地,就是对人呼之即来,挥之即去。实际上,这不是贵族精神,这是暴发户精神。在我们中国人的概念中,贵族学校就应该享受贵族般的条件,有贵族样的生活。但是英国贵族学校的学生睡的是硬板床,吃的是粗茶淡饭,每天还要经过非常艰苦严格的训练,这甚至比平民学校还要辛苦。在大多数中国人的意识里,富与贵是一样的,没有什么区别。但事实上这是两回事儿。富是物质的,贵是精神的。
   贵族精神,首先就意味着这个人要自制,要克己,要奉献自己,服务国家。英国的威廉王子和哈里王子,毫无疑问,是贵族。英国皇室把他们送到陆军军官学校去进行学习。毕业后,哈里王子还被派到阿富汗前线,做一名机枪手。英国皇室知道哈里王子身份的高贵,也知道前线的危险。但是他们公认为国家奉献自己、承担风险是贵族的本职,或者说是本分所在,是理所当然的。
    英国二战的时候有一张照片流传得非常广,当时的英国国王爱德华到伦敦的贫民窟进行视察,他站在一个东倒西歪的房子门口,对里面一贫如洗的老太太说:“请问我可以进来吗?”这体现了对底层人的一种尊重,而真正的贵族是懂得尊重别人的。
    1793年1月21日,在巴黎的协和广场,一个行将被处死的囚徒,上断头台时不小心踩到了刽子手的脚,她马上下意识地说了句:“对不起,先生。”而此刻她的丈夫路易十六,面对杀气腾腾的刽子手,留下的则是如此坦然高贵的遗言:“我清白死去。我原谅我的敌人,但愿我的血能平息上帝的怒火。”几分钟后,路易十六及皇后便身首异处。两个世纪之后,时任法国总统的密特朗在纪念法国大革命200周年的庆典上真诚地表示:“路易十六是个好人,把他处死是件悲剧……”
    1910年10月28日,一位83岁高龄的老人,为了拯救备受煎熬一生的灵魂,决意把所有的家产分给穷人,随后他离开自己辽阔的庄园出走了,带着聂赫留朵夫式的忏悔,最终像流浪汉一样死在一个荒芜的小车站……他就是俄国伟大的作家托尔斯泰。多年后,奥地利著名作家茨威格在评价托尔斯泰时这样感慨道:“这种没有光彩的卑微的最后命运无损他的伟大……如果他不是为我们这些人去承受苦难,那么列夫·托尔斯泰就不可能像今天这样属于全人类……”
    以上这几位人物尽管命运不同,但他们都有一个共同的身份:贵族。

2、贵族代表了尊严和品行
    西方直到18世纪,贵族依然是主流社会,发挥着重要的作用,直到今天,英国仍然保留着贵族的爵位、封号。(中国的贵族阶层早在秦始皇统一中国之后,就整体消失了。)当西方的贵族社会转入到平民社会之后,资产阶级并没有掀起否定、批判贵族文化的精神浪潮,相反的,把自己的子女送到贵族学校去学习,买贵族的纹饰、徽章,买贵族的头衔,想全方位继承贵族的衣钵。我国著名报人储安平在《英国采风录》中说过,英国的贵族制度之所以能延续至今,是因为得到了大家的认可。英国的老百姓普遍认为,贵族精神代表了一种尊严,一种高超的品行。
    西方中世纪的战争好多跟中国春秋战争非常相似,战场上是对手,下了战场仍然还是朋友。所以那个时候的好多战争,在今天看来就有点像小孩子过家家一样。
    公元1135年,英国国王亨利一世去世了,他的外甥斯蒂芬和他的外孙亨利二世都认为自己有权继承英国王位。斯蒂芬本身在英国,就捷足先登,抢先登上了王位;亨利二世在欧洲大陆,听到这个消息后愤愤不平,在欧洲大陆组织了一支雇佣军前来攻打斯蒂芬。那个时候亨利二世很年轻,经验不足,出兵的时候没有很好的筹划,所以大兵千里迢迢开到了英伦三岛一上岸,就发现钱已花光了,没粮食了。怎么办呢?这个时候亨利二世作出了一个咱们中国人绝对想不到的选择,给对手斯蒂芬写了封求援信,说我出征准备不周,没了粮草,您能不能给我点接济,让我把这些雇佣军遣散回欧洲。斯蒂芬居然慷慨解囊,给了亨利二世一笔钱。可后来亨利二世竟然第二次发动了同样的战争来争夺王位。人家当初接济你,你现在又杀回来了,这在中国人看来是忘恩负义。欧洲的贵族认为对手的宽容是理所当然的,该竞争的还是要接着竞争。所以过了几年之后,亨利二世再次率领大军,卷土重来。这时他年龄大了羽翼已丰,所以在战场上打败了斯蒂芬。虽然他取得了胜利,但结果却很有意思。他和斯蒂芬签订了一个条约,就是这王位还是由斯蒂芬来做,把亨利二世立为太子,一旦斯蒂芬百年之后,由亨利二世来继承王位。在一般人眼中,好不容易打赢了,却只得了接班人的名义,好像不值得。按照中国皇位争夺,非杀个你死我活不可。
    另外还有一场战争也非常有戏剧性。英国爱德华三世两个儿子兰开斯特公爵和约克公爵的后代,他们都对英国王位感兴趣,于是两个家族间发起了一场内战。战争的结局竟然是不打不成交,两大家族后来打出了感情,互通了婚姻,兰开斯特家族的亨利七世娶了约克家族的伊丽莎白。联姻之后,约克和兰开斯特两大家族宣告合并,开创了都铎王朝。
    在欧洲的政治中,有一个特殊传统,就是一个国王,即使是被从王位上推翻下来,也会受到必要的礼遇,这也是骑士精神的一种体现。所以在欧洲的权力斗争中,很少有像中国那种斩草除根的想法。

3、要竞争更要有风度
    欧洲的贵族宁可承担养虎为患的后果也不愿意丧失自己的风度。1688年时候,威廉三世攻打詹姆斯二世。威廉三世是詹姆斯二世的女婿,但他觉得这个王位应该是属于自己的,所以从詹姆斯二世手中夺取了英国王位,把自己的岳父给俘虏了。他把自己的岳父关在靠近海边的一座城堡里,同时在城堡靠海那一侧给他留了一条小船。詹姆斯二世心领神会,就坐着这条小船逃到了欧洲。第二年詹姆斯二世组织了一支雇佣军想重新夺回自己的王位。这时威廉三世正在组织和法国进行一场战争,他一看自己岳父卷土重来,不得不腾出一只手来对付自己的岳父。最后虽把詹姆斯二世打跑了,但在英法战争中却遭到惨败。
    正如荷兰史学家约翰·赫伊津哈所说的,“火药的传入虽然把骑士阶层炸得粉碎,但是中世纪骑士所体现的,并且被理想化的骑士精神,却在近代西方文化中得以保留”。这种骑士精神实际上就是贵族精神的一部分,它作为一种道德理想,对西方人的民族性格有着长久的影响。
    西方进入平民社会之后,贵族之间网开一面的传统在高层政治中还依然得以保留。比如在美国南北战争中,南方军即将面临失败,军官中有人提议化整为零分散到老百姓家里,进入山区打游击战。但当时南军最高统帅罗伯特·李将军却不同意,他说:“战争是军人的职业,我们要是这样做,就等于把战争的责任推给了无辜的老百姓。我虽然算不上一个优秀的军人,但我绝不会同意这样做,如果能用自己的生命换来南方老百姓的安宁,我宁愿作为战争犯被处死。”他的对手是大家熟知的林肯,林肯总统同样表现出宽宏大量的贵族风度。本来他确实应该按照军法对罗伯特·李进行处置,但是他认为南北之间的仇恨宜解不宜结,所以他对李将军说,您也到了退休年龄了,就告老还乡吧。于是,李将军就以这种方式光荣退休,回到自己的庄园,撰写回忆录去了。
    贵族精神有很多还不为我们所理解,比方说,贵族精神当中的低调。洛克菲勒帝国,那个小洛克菲勒在上大学的时候,过的是贫穷的生活,自己烫裤子,自己缝钮扣,不抽烟,不喝酒,不随便到剧院去看电影,和他爸爸一样,把每一笔开支都记在小本子上。这些人看起来很节约,但是并不小气,因为在面向社会进行捐赠的时候,都非常慷慨。比如咱们大家都非常熟悉的比尔·盖茨,后来把他名下所有的财产全都捐给了社会。看既节约又慷慨,这也是贵族精神非常可取的一部分。
    这种精神,从一个角度来看是慷慨,从另外一个角度去解读,也可以说是一种担当精神,一种社会责任感。所以在今天西方社会的主流意识当中,最让我们感动的就是这种无处不在的担当精神。比如西方的航海业有个不成文的规定,当一艘船遇到危险要沉没的时候,船长肯定是最后一个离开的,或有的船长干脆选择和船一起沉没,这就是从贵族精神延续下来的一种承担精神。在电影《泰坦尼克号》中,船即将沉没的时候,船长走进了船长室,选择了和船共存亡,这就是一种担当精神。在大船开始沉没的时候,船长请船上的小乐队到甲板上来演奏,以安抚大家的情绪。在演奏完毕之后,首席乐手向大家鞠了一躬,乐手们开始离去,船上非常混乱,大船马上就要沉没了,首席乐手看见大家都走远了,他自己又回到了原来的位置,架起小提琴,拉起了一支新的曲子,已经走远的乐手,听到音乐声,不约而同地又回到了首席乐手身边,大家重新开始演奏。船要沉没了,大家相互握手,互道珍重,首席乐手说:“今天晚上,能和大家一起合作,是我终身的荣幸。”这是对贵族精神的最好的诠释,它告诉我们,有一种死比平凡的生更伟大。

4、贵族精神的实质
    储安平在其《英国采风录》中记述了他对英国贵族和贵族社会的观察,他说:“凡是一个真正的贵族绅士,他们都看不起金钱……英国人以为一个真正的贵族绅士是一个真正高贵的人,正直、不偏私、不畏难、甚至能为了他人而牺牲自己,他不仅仅是一个有荣誉的、而且是一个有良知的人。”用当年法国政治学家托克维尔的话来说:贵族精神的实质是荣誉。
    贵族精神跟物质条件,有的时候可以说没有什么关系。就像当年张爱玲所说的,旧上海公寓里的那个电梯工,一定要衣冠楚楚,领带打得整整齐齐,才肯出来给顾客开电梯,这也体现了一种贵族风度。还比如许纪霖教授所说的,有一个下岗的三轮车夫,靠自己蹬三轮车的微薄收入,养活了几十个孤儿,一个一个送他们去上学,我们也可以说,这个人具有一定的贵族精神。所以说,贵族精神说离我们远也远,说离我们近也很近,我们每个人都可以成为一个精神贵族。
    英文里的noble,除了有“贵族”的含义外,还有“出身高贵的”、“高尚的”、“伟大的”、“崇高的”、“卓越的”、“辉煌的”等含义,“贵族精神”则包括高贵的气质、宽厚的爱心、悲悯的情怀、清洁的精神、承担的勇气;以及坚韧的生命力、人格的尊严、人性的良知、不媚、不娇、不乞、不怜;始终恪守“美德和荣誉高于一切”的原则。“贵族精神”并不必然地为“贵族”所垄断,即使平民只要不断努力学习坚持塑造自己的人格状态,同样是具有“贵族精神”的贵族,我们所要强调的是“精神的贵族化”。然而,如今国内对于贵族的理解是:拥有高档住宅、豪车、美女如云、消费欧洲奢侈品、子女入学“贵族学校”和出国留学等等,崇尚这样的贵族式生活方式,更多只是一种形式主义的贵族生活。不是表现在人对精神和审美的追求,而是体现在挥金如土绫络绸缎花天酒地的金钱主义形式上。贵族化中的“贵”,就是华丽、气派、显赫、奢侈等形式。传媒传递给我们一种错觉就是这种和真正的贵族文化毫不沾边的虚荣和幼稚的形式氛围。这种贵族文化实际是一种肤浅、粗糙的文化氛围,这将源于幼稚而止于成熟,源于虚荣而将止于务实。
真正的贵族精神,应该有三根重要的支柱,一是文化的教养,抵御物欲主义的诱惑,不以享乐为人生目的,培育高贵的道德情操与文化精神。二是社会的担当,作为社会精英,严于自律,珍惜荣誉,扶助弱势群体,担当起社区与国家的责任。三是自由的灵魂,有独立的意志,在权力与金钱面前敢于说不。而且具有知性与道德的自主性,能够超越时尚与潮流,不为政治强权与多数人的意见所奴役。
贵族这一无论是在称谓还是实质上的确认,都必须是与其品德、学识、行为相符合的。否则,即使其权倾天下,富可敌国,亦不能进入贵族的行列中。贵族的真正意义是指其在精神和高尚行为上的拥有。贵族精神的高贵之处,那就是干净地活着,优雅地活着,有尊严地活着。他不会为了一些眼前的现实利益,去背信弃义,去不择手段。基于这样一种意义上来讲,精神的贵族和所谓富有之人应该是没有关系的。精神的贵族不一定富有,富有之人不一定是贵族。因为这种贵族精神不是用钱可以买来的。

 

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不是每个人都能写出一个国家的精髓、精神层面的东西

在英国,要么不出太阳。太阳一出来,是光芒万丈的霸道,不由分说,直刺入眼。空气非常纯净清冽,眼光可以一直延展到天尽头。我就跟自己说,地平线,我看见地平线了呀。

 

车在山间行走,高高低低。侧头看,层层彩色树叶间,绰约掩映着小小村落。红砖绿瓦、小河碧澄,象在画里。我就跟自己说,文艺复兴年代的那些作品,原来真是实景勾勒的呀。

 

出了伦敦,时间就变得不值钱。

 

每到一处,都是坐着发呆的人儿。他们什么也不做,只是抬眼看风景、低头晒太阳、倚树吹凉风,享受当下。我四处乱走,脚上粘满草籽、头发被风吹散,回到原地,这些人还是老样子端坐,连小朋友都没挪过窝。我就不自信起来:刚才,我到底走没走远过一些些的呢?这阳光灿烂的时光,到底有没有流逝过一些些的呢?

 

 



 

英伦大地,尤其苏格兰地界,土色泛红、富含铁质,大抵矿藏丰富。但英人并不急着搞什么开发,就让土地闲着。想来,他们是替子孙做考虑、为后代多攒些宝藏。

 

但英人在植被上面不肯马虎。秋色渐浓,沿途树木色彩斑斓。这些植被看去野蛮生长,实际每一株之养殖,都经过精心策划。什么树种在哪块地皮,又什么树跟什么树种在一起,都经过科学家的算计。哪怕在苏格兰著名的荒野,时见幼细小树被细长塑料管呵护、仔细种下,这都是英人对环境做出的承诺。

 





(上头这景,在当时现场,和现在看照片,总让我想起达利。)

想来英国农民是懒的。虽沿途一路地肥水美,少见菜地庄稼。英人很不喜种菜耕作,宁肯举国花钱、仰赖进口蔬菜。

 

但这国家畜牧业兴旺蓬勃,新鲜牛奶比纯净水卖得便宜。人跟我解释,说这是因为英人觉得饲养牲畜不必花太多功夫,只需将勤奋忠实的牧羊犬驯好,一早一晚,放狗儿出去吆喝着跑两趟、把牛羊们赶出去、再赶进来,就成。

 

但英国的牲畜偏是有福。

 

英人有原则讲道理,对环境、畜生一概关爱有加。那大片绿色草场、牛羊漫坡、慢吞吞吃草,连打个瞌睡都是种死样怪气,看似随意散放,实则有规有矩:草场每周必得轮换放牧、绝不重复使用,一来是养草之需要、不破坏植被,二来,也是怕草水被反复啃嚼不够丰盛、牛羊吃不饱。

 



英人极爱马、呵护宝贝得不行。英国的马一概高大帅气、英俊威武。外出吃草,但凡天色阴沉、有下雨趋势,这雨衣是定然要逼着马儿穿在身上的。 

 



 

这马儿叫毛莉,今年十五岁,主人爱得如珠如宝。她明儿一早要参加村里的赛马大会,老太太在做战前最后的美容。老太太边忙活边夸赞,阿拉毛莉跑得可快呢。你们那谁,想不想骑着毛莉,来个“跑马溜溜滴山上”呢?

 

有个懂行的后来说,呵呵,十五岁的高龄马儿,比老太太年纪还大,怎跑得动呀。明儿比赛,最多做个村里的妇女马主任、起个精神上的带头作用吧。

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黑白这次写英国有写到英国人骨子里德文雅。不得不顶!

想来,我是老了。

 

以前去欧洲大陆恁多次,一路好酒好菜,又上山下海,开飞机坐游船。城堡博物馆、酒庄菜园子,四下乱走。偏铁石心肠不动心,每每归心似箭,一到家便高唱“谁不说俺家乡好”。

 

这次去英国,时间不长,竟开始恋恋风尘、不想回家。

 

很多话一齐涌上,不晓得从哪句开讲。好在我的地盘我做主,爽性东一句西一句,想到哪里写哪里,图个痛快便了。

 

我深感英伦大地,乃上帝之宠儿。

 

这国家差不多从未有过海啸火山干旱地震雪灾。历史上难得发生几次洪水,举国上下已委屈得不行。科学家对洪水研究又研究,预防再预防,到底没胆量学中国人拍拍胸脯说一声“人定胜天”。又有学者闲得淡出鸟,发嗲说啥人瞎讲八讲、冤枉英国没海啸!地球上频频发生的金融海啸、货币危机,阿拉英国作为世界金融中心,哪次不是受害最深、损失最大的呢?——册那!

 

英国历史上实际也没几次正儿八经的农民起义。这位童鞋,你不要跟我提“侠盗”罗宾汉的故事。伊原不过是传说中的人物,如若细究,并无根据。罗宾汉喜欢劫个富、济个贫,打打抱不平。伊从来不是梁山泊之宋江晁盖、绝无谋位夺权做皇帝之野心。还有,那电影《勇敢的心》里的梅尔吉布森,其口号亦只是“英格兰人滚出苏格兰”,英雄威廉华莱士没有苏格兰英格兰皇帝梦,亦不想抢夺英格兰一寸地皮。再有,某年英国农民大军顺利攻入国王城堡,皇帝绵软如羔羊,拿下皇冠准备人头落地。没料想农民领袖“流氓”有文化、绅士风度十足。伊施施然自怀里掏出一张纸,上头密密书写“29条纲领”:国王先生呀,阿拉坐下好好谈谈心好伐。国家阿拉是管不来的、也不想管的呀,侬只要答应当个好皇帝,保证让老百姓吃饱穿暖,再每家每户留块自留地、阿拉种点水果一年四季有个零嘴吃吃,弟兄们马上回家种田做良民,继续做你的好臣子,好伐啦。

 

——事实上,英国史上的血腥杀戮、几乎都缘自皇室内部权利争斗。那些杀过来杀过去的男人女人,无论来自英格兰苏格兰威尔士,实际都是亲戚姑表自家人。

 












 

到今天,英国人对女王伊丽莎白由衷的尊敬与爱戴,教人感动。记得她过八十岁生日时候,民众自发站在马路两边为她庆生。漫长街道虽人头攒动,却秩序井然。电视台花几小时细细转播,我目不转睛观看,绝不枯燥。镜头里,这高贵慈祥睿智健康优雅的老婆婆脚踩高跟鞋、稳稳沿街边缓缓走。开心微笑着、双眸闪烁着,伊不停自百姓手里接过鲜花跟礼物,亲吻孩童、抚摸臣民、轻声致谢。天有些冷,众人心都火热。虽这场景不过来自小小电视屏幕,我感动到鼻酸眼热,仿佛置身其间。

 

这次我在伦敦的住处离白金汉宫不远。有日上午出门,正逢女王卫队交接。广场上、周遭岔路间,还有公园里,密密匝匝观礼者人数之众,着实吓我一跳。这里头自然游客居多,但亦有不少英国外乡人,拖儿带女兴致勃勃站着等。典礼十一点半才开始,但十点半之后来的,差不多就只能站在三四层人群之后——就跟我似地,即便踮着脚,什么也看不见,但听得马蹄得得、鼓乐声声,心里也开心。

 

看不见马队,我就白看看现场众人。他们脸上自然流露的、对英女王之尊重与爱戴神情,不可忽略,令人动容。

 







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