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1.
那么,你是谁？
那是一个不熟悉的地址。
是一个地址，住着很多人，或者是一个地址，住了你一个人？
我在那些文字你到一些熟悉的东西。
请告诉我你是什么。
2.
对不起。我能够想象到的,绝对没有你。
我知道你一定在爱着另外的什么。你自己，或者一个幻象。
我爱过的人。或者已经消失，或者已经成为传说。
我乐于在风中生活。乐于从一个地方，到另一个地方。
我的OICQ:2760XXX 或者 4277XXX。在线
3.
夜深,架着酒瓶回到网上。
情绪象是啤酒的泡沫，在网路上发酵。
你或者认识我，或者不认识。
无论如何，可以被人阅读，
已经是一种幸福。
***
至今为止，我还生活在恐惧里，
以及深深的存在的孤独。
我为你的文字感动，
但是不知道那些文字来自何方。
那描述里有我生活过的味道。
街道，名字，女主角，配角，甚至公共汽车的号码
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李银河老师呼吁取消聚众淫乱罪的话音未落，南京某大学副教授马晓海就因组织或参与18次“换妻”被诉聚众淫乱罪，可谓活生生的案例应景而生，一时间罪与罚，存与废的讨论琳琅满目，而截然不同的观点指向共同的“性少数”，一方认为这仅是非主流生活方式，不构成社会危害，不必追究；一方则认为换妻属于个别现象，不存在法律追究障碍。那么到底是少数服从多数，还是多数宽容少数，便是摆在我们面前的问题。
但我又从中嗅到一种气息，要让不合法的性行为生活变成合法，途径是把非主流变成主流。比如从前，未婚同居也被看作不合法行为，要过性生活，首先得结婚，不然就是乱搞，不小心还可能当流氓罪抓起来。但时过境迁，未婚同居成了普遍现象，一夜情也是家常便饭，到外面开房也不用结婚证了，就算倒霉碰上警察查房，顶多问，你俩认识吗，什么关系啊，只要不是卖淫嫖娼，谁也懒得管，前提是同一地点数量控制在2个人，性别关系为男女，男男，女女皆可。
所以花了二三十年时间，2个人之间的性自由基本不犯法了，也算社会进步。下一个阶段是如何将同时同地3个人以上的性生活从非主流变成主流，从个别现象变成普遍现象，直到集体性生活不叫聚众淫乱罪。目前看起来
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好多年前，有一天早上，我难得起早了去上班，8点多就到了都市报的办公室，破了自己保持的都市报最长连续迟到时间的记录，起早有什么新鲜呢？果然有，桌子上的电话就响了。
换了平时，这个电话也不关我的事，这天心情分外爽朗，又带着几分重新做人的兴奋，我接了电话。
电话里面，细细女声说，我找李小玩，我说，他不在哦，女声哦几句挂了电话。
这个是我的道理：李小玩这个东西，是不存在的，所以找不到人。
过了半个小时，电话又响，我既然接开了，索性又接。电话里面细细女声说，我找曾光明－－曾光明是有的，就是我，我是编辑，我对读者是热情的－－我立刻赔笑道，我就是啊，什么事啊，女声说，我想见见你，我说，没什么好见的啊，例牌说几句，表达感谢，大家再见。
过了半个小时，电话又响，我既然接了两个，索性又接。电话里面细细女声说，我到报社来找你嘛，就看看你，云云，我又谢绝。我跟办公室里面超哥说，前两天，热心读者来找小山哥，好吓人哦。
过了一阵，又有电话，找我。细细女声说，你不是那个谁谁嘛，笔名是什么，我
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(版权声明：本文是木子美原创，未经授权，不得转载)
北京男人的特点是床品差。隔三差五问你能操不，甚至带着兄弟就杀上门来。把自己当天子一样，以为上姑娘是给姑娘面子，还不爱戴套，往床上一躺就说：给我口。遭鄙视了也不懂反省，厚着脸皮说：我们挺愉悦的呀
河北男人的特点是不着调。他们不知道自己能做什么不能做什么，对性能力毫无把握。但又喜欢做天气预报：“我明天早上起来会很强。”“我过2天状态就很好了。”纯属幻想，基本一次就没戏，延时要靠开电视。忽悠不过了就举例：别的女人都对我很满意。
东北男人的特点是二人转。做爱虽然努力持久，但舒服的少。一是他们只会蛮干，二是他们床上很话痨。我猜他们是用唠嗑分散自己注意力达到持久的。于是和东北男人做爱，就像老头老太织毛衣。咦呀啊咦呀啊咦，插插。
西北男人的特点是爱抽烟。事前抽，事后抽，中场休息也抽，高潮没多少，倒是抖得一床烟灰。但这介就是他们的粗犷表达，一如他们的浓重的后鼻音。因此就算他们洗得干干净净，也疑似卫生习惯不佳。别看他们很男人，求欢时羞怯犹疑，怕失手。
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