孙老师其人,我大学时就非常敬仰,关于他的传说很多,看到他写泉州,当然就毫不犹豫转给你们看了。
——饭
归化泉州
1961年五月之前,泉州对于我几乎就是一个谜。
在北大中文系办公室,总支组织干事对我说,成立了一所华侨大学,要求北大支援一批骨干,你在业务上和政治上都是很强的,就派了你去。从反右斗争以来,我就背上了相当沉重的精神包袱。只差一口气就要当右派的人,做什么都比别人低一等。能在北大中文系呆上一年已经是够走运的了。有什么边远的地方,觉悟比我高的就是写了血书也不批准,我等边缘分子,即使怀着破帽遮颜的悲哀,也要做出豪壮的姿态踊跃奔赴。但是,把“骨干”这样庄严的词语用到我的头上,反而引起我大逆不道的失落感。但是,支持边远地区的光荣,即使是虚假的,也总比公然宣判下放要好看一点。
创建省级“青年文明号”实施方案
根据创建要求,现将创建内容分为个板块,(1)一流服务;(2)一流人才;(3)一流业绩;(4)一流管理;(5)资料汇编;(
艺术的基因身份
1、民族认同——永远的身份标志
①身份证---在世界舞台上拿什么说明自己的存在价值②民族文化基因与文化理③传统基因---艺术内涵、造型理念④造型特征----艺术外观⑤笔墨之韵---与生俱来的材质
2、艺术观念的解构再生
①观念与必然的视听方式、视听形式②生息---新观念的产生与旧观念的解构③革命—自然物态的规律④新的结构态---永久的生机
①数码时代(高新科技发展改变人类的视象)②艺术的内核与多维相关且不相关③快攴视像也有艺术精采
3、价值点——关于艺术符号
①艺术符号是什么②艺术符号的潜场空间③符号的个性与公众认知
艺术过程的承载体
①把艺术解读为技艺的方法与手段②形式是意念和理念的载体③没有形式感就只有客观事物的直白④艺术形式
怎样接近艺术
1、平面造型与平面方式
平面的表达方式是人们透过视觉、图象的方式,用一种平面化的把握方式,存在物是否是艺术已经不重要了,而平面给人的感官刺激却是非常现实的,可以感觉到的结构方式。现在留下来的远古绘画都是平面式的,人们并没有因为平面图象的二维性质而不认同它是立体视觉图象的表达方式,文艺复兴前期乔托的作品是没有明确的视点概念的,人物的造型和所要表达的风景基本上是一种拼凑,但现在看来,并不影响对其艺术内涵的肯定。当马蒂斯把他所要表达的对象进行平面化的解构的时候,毕加索及其他的同伙们已经大胆地从立体图形的概念中跳跃出来,在中国一段很长的艺术教学中,对于油画、国画和版画另眼相看,而对于平面的图案构成却认为它是很为一般的艺术,由于如此,民俗和民间的一些绘画形式居然以一种土的俗文化的概念加以套式,东北的“窗花”的纯粹剪贴以及一些北方民间手工艺的剪绘方式已经逐渐在失传,这是一件非常可惜的事情,东方的艺术精髓就在于其艺术的高度的抽象性,而且,从萌芽的状态就已经具有相当的艺术内涵了
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艺术审美并不神秘
1、概念·具象·抽象
本来是没有艺术的,现在有艺术了,当未来的世界到处都是艺术的时候也就无所谓艺术了。艺术就是美,但不一定就是生活。因为丑恶的生活肯定是不美的,在丑恶当中也就没有艺术了。车尔尼雪夫斯基著名的美学观点,“美就是生活”是不严谨的,反过来说,生活肯定会有丑恶的东西,美应该是生活中最美好的一面。人们向往着美好和谐的境界,追求真、追求善、追求美,渴望看到和听到美的事、美的物。大自然很美,但大自然对人类有时候也很残酷,社会在发展,社会很美,我们是否有理由怀疑明天的社会会比今天的社会更美。科技在发展,人们依附科技的进步得到了许许多多的好处。自然资源的过急性开发,社会机器的高速运作,人们正在逐渐丧失赖以生存的资源环境,人与自然的关系发生变化的同时,人与人、人与社会之间的审美关系是否也在发生着难以意料的变化。美感问题是人的问题,当人的感知发生变化的时候,美的对象也在发生着变化。维纳斯很美,但是深受中国传统哲学理念影响的人,在感受到她美的
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艺术本质为何物
1、生命·游戏·宣泄·创造
与目的之下的游戏、愉悦、巫术、劳动均是艺术的承载体和宣泄途径。当我们从浩如烟海的艺术积层中走出来,同时非常清醒地责问我们现在的艺术和艺术行为时,不禁会惊诧地发现,其实人类创造艺术的同时也创造了许多艺术垃圾,不知道先人们在进行现在看来是艺术宝典的创造时,他们有没有对艺术的本质进行过思考,而我们现在的思考是不是多余的无病呻吟。以人的目的为缘起的艺术,本质上是最通俗不过的事情,行为和表达行为、意识和反应意识、过程和再现过程就可以说明艺术的本质究竟是什么。艺术的本质就是人的本质。试想构想、描述、塑造、表现一个目标的过程,就可以产生本质属性下的艺术门类,只有人的需求和人的宣泄,才有艺术一说,这就不难道出人在改造自己、改造自然和改造社会的同时创造了艺术。
劳动才可能生存,才可能交换。从考古发现的诸多史料中记录着他们计算数量进行交换的最原始方式,因为形态必须进行区别,于是就有了造型形式的出现。绘画就是记录
如何看待艺术
1、时空·地域·人种·观念
艺术是什么,如何看待艺术,已经是文明进程中以及当今热爱艺术,探讨研究艺术共同关心的问题。人类历史进化至今已有200万年的历史,新石器时代的划分,标志着人类制造工具和应用工具的开端。其实,从那个时候开始,艺术就产生了,艺术的产生应该是与人的智力进化、生理和心理需求同步的。其实,已经无须探讨艺术是产生于劳动、游戏、巫术还是其他的缘起,人的生存直觉自然而然会诞生与自己生存息息相关的创造行为,世界的古文明,几乎是在相差不太多的几个千年段中延生。基因人种、生存地域、自然物产、隔绝程度决定了人类不同的进化与文化、习俗与艺术(习俗是艺术的人为土壤),现在的黑人、爱斯基摩人至今依然保存着他们原始性的艺术形式,而西方各国的艺术形式已经更迭翻新,与缘起相比,显然是面目全非,东方艺术从古至今仍然尊崇对自然意象的抽象解读。
在日光朗丽的地中海之滨,远古的希腊人把自己作为神一样的崇拜,他们的艺术体现他们人性的追求,在力量和完美理想境域之
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