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生根的梦与折射的意象
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方寸之心-上善若水
清夜吟
畫開見佛
作為樹的形象...
讀之飲之-且獲益焉
老房子的小星
荼醒人
曼荼羅茶席行者
古城長安--玉壺冰心
闻思修习戒定慧自在宫主
安家猫称狗+中医等
布朗山
妖媚的茶窝
弦中養韻
此猫能吃掉一树的果子!
(竟然销声匿迹ing)
飲水山房仙主:
真心的水与茶的相遇
差点儿写成“清烟”的南国画韵
小石一夜枕春溪
今儿找着北了!
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續前篇 有馬溫泉(1): 太閣の湯

(photo by: direcow on Flickr)
有馬溫泉的發現據說是遠古時代有兩個神仙看到三隻受傷的烏鴉飛至一熱水漥洗澡後, 其傷自癒, 該處即天然溫泉. 從七世紀起雖有幾代天皇的巡幸使其名氣大增, 但不久即告衰微以至無人知曉. 真正建立和中興有馬溫泉的是兩位佛教高僧: 行基菩薩(701-756)和仁西上人(11世紀末). 而歷經戰國之亂而再建有馬的便是豊臣秀吉. 因此, 行基、仁西、豊臣秀吉被稱作「有馬三恩人」.

行基菩薩像和塔(photo by: direcow on Flickr)
深得聖武天皇信任的行基在大阪平原之北、伊丹的昆陽挖建大池(昆陽池)的時候, 遇見一人. 其人伏地求曰: 「我身上長了個惡物, 幾年來為此痛苦

日本環球影城 Universal Studios Japan (USJ)



排了巨長的長龍隊, 我們坐上了'大白鯊'Jaws驚險游船 -- 先在門口拍照. 如果你想在這條大白鯊前拍照留影, 你要先花錢讓服務人員給你們來張紀念相(裝在特別的相框裡), 然後服務員再用你的相機為你拍照!

【緣起】近讀博友自在雅集先生關於《茶經》茶之器的論文數篇, 頗為受益. 特別有感於其議論入微及對古人文字之精確解讀精神. 幾篇文章, 我都是反復閱讀後才漸能領會. 讀先生風爐一篇的解讀時, 正好自己最近也在貌似鑽研唐宋茶法, 且正翻到日人布目潮渢的《中國喫茶文化史》一書中關於陸羽《茶經》中所講的風爐形制的討論一段, 並附有一幅圖樣, 覺得很有趣. 惜本人日文很差, 因此請我通曉日文的一位學生幫助, 將這段文字翻譯出來, 以便參考, 並將自己的幾點想法提出來與雅集先生和大家共同探討.
【一】
首先, 我先嘗試舉出自在雅集先生(下簡稱'雅集兄')的幾個解讀議點, 同時提出我的不成熟的意見和想法:
(1) 正如雅集兄所說, '日本風爐的造型,是從中國集成過去後有[又]加以發展的,從中能看到些唐代茶爐的基因,但即便如此,我還是無法得知陸羽風爐的確切形狀。'
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(圖1a)
(圖2)
(圖3)
(圖1b)'以無法為有法、以無限為有限'
'The true art of Jeet Kune Do is not to accumulate but to eliminate. It is a shedding process. The idea is hack away the unessential and be simply simpl

[補記上兩週發生的事] 9月20日夜, 風雨如晦. 第二天起床到後院看時, 發現一片狼藉, 所有的空花盆都翻倒, 還有很多折斷的枝葉掉落在地上. 初看以為是大風造成的. 可仔細看, 發現地上有翻出的菜蔬大盆土裡的雞蛋皮, 幾隻茄子和青椒上面有被爪子抓破的痕跡, 最可氣的是, 俺細心看護數月, 眼看就要圓滿收穫的葫蘆大娃身上也被抹了一大塊污黑! 看情形不像是花栗鼠的手筆, 好像是什麼更大的動物. 這究竟是誰幹的?! 答案當晚就揭曉了......
晚上照常開著後門只留沙窗門, 在廚房收拾東西的時候, 忽聽後院有響動, 立即取長筒手電去查看 --- 啊哈, 原來是一隻浣熊(Racoon)! 這厮和俺對視了10秒鐘左右, 扭頭露出斑尾, 一閃逃走了! 沒來得及拍攝到它在做案現場的照片. 只好用網絡截圖顯示一下:
(圖A)
山人松下茗讀意
(圖B)
'平生萬事付天公 白首山林不厭窮
一枕鳥聲殘夢裡 半窗花影獨吟中'
(圖C)
'幽期山寺遠 野飲石泉清'
(圖D)
'小石一夜枕春溪 花自飄零鳥自啼' (此二句抄自青衫的博客)
--- 話說近日有南國才女其博名淡墨清煙者, 與漠北牛魔王妹網名