所谓成长体验，前提是对成长课题的认取。在日常生活和学习中，我们经验的成长，有时是痛苦的，承受痛苦需要一种态度，对成长课题的积极认取，也是承担成长的代价－－伴随自我改变的痛苦体验的一种态度吧。　

　　可以这么说吗，心理咨询师是先期意识和经历成长痛苦的一群，而且，正当经历痛苦的打击之时，心理咨询师的态度，更伴随着理性分析。默默过去，这熬人的痛苦！画信愿意承担的，是这一刻的陪伴！当我出示写在05年10月精神分析培训之中我的画信系列作品时，成员的反应是复杂的：“我不敢看！我很不舒服...”“为什么要把私密的它们，拿出来展示...”“我感到兴奋，为经历了一种挑战而胜利的心情，看，它很流畅...”“我感到您很真诚...”

　　陷于一种评价声中，把我自己，眼下是我的作品，这在于这个

亲爱的老师　亲爱的

我的母亲

如果　与您依偎

在这阳光下的草地　妈妈　您

是否可以面对我

您唯一的女儿

您是否可以亲亲我　或者

看着我　在草坪上嬉戏

我也想　看着您　美丽的神情

妈妈　因为您是老师

所以　您总是被学生牵着

学生　学校　作业　办公　

您总是　

忙碌不停

妈妈　您是个老师

因为您是个老师　所以不像别的母亲

因为您是个老师　所以

我也成了您　

成了您　也去承受讲台的压力

成了您　也去承接学生的温情

成了您　才知道教师生活的甜蜜

成了您　才知道总有一方寸之地　

那心中的草坪

是亲情的天地

今天是母亲节

母亲　多么温情的字眼儿

母亲　多么受重　多么艰辛

她是爱的泉眼　是心的穹宇　

是世上　

每个人的向往之地

母爱是一泓清泉

母爱点点滴滴

母爱有时藏得很深

母爱芬芳四溢

爱母亲　也是爱母亲之所爱　奶香　温情

爱天下的

　　　生活的道理，有时是需要在一种涤除喧嚣的氛围里去想的。笔墨气息创造这种氛围。“如同一滴墨滴在水里”漾开来，思绪会因有一个容纳的空间而放开来。以抄代读的课上四十分钟，帮助我们的课堂变得柔和。

　　　如何读《论语》，前提是有一个容纳心灵的空间，这样，争辩才不是第一位地占据我们的意识和思维，我们的生活体验，才可能去反思和再体会。而这个过程，即是我们心灵成长的过程啊。

　　　选修《论语》的同学，是帮助我们心灵成长的益友，“以文会友，以友辅仁”，说的就是这个意思吧。熟悉和了解你的同伴，由此反观自己的德文言行，所以，了解别人，是我们自己心灵生活的一部分，努力去了解别人和人的心灵吧！　

　子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”

　　刚刚送走昨天，忙碌的一天，我从早上一直站到晚上十点，才把预定的工作都处理完。但是，一个假想中的昨天和一个真正的昨天是不同的，不同在于，我收获了那个“昨天”，以至今天我心有所感，头一件事，就是记写昨天。

　　最大的收获是，经过昨天，我感到自己更热爱团体了。

　　曾经与这个“大学新生班级心理辅导”团体有过大约二十次的团体活动（每两周一次，一共进行了一年，又已停顿了一年），又经过与“表达与成长”团体十五次的团体活动，我们聚在一起。尽管如此，我们都不清楚“今天要发生什么”。就是说，成员当时当刻要表达什么，谁都不知道。此时团体需要的是一种简明温暖的表达规则，助于大家的“集体表达”。这些规则包括：当你表达时，恩，我在倾听。如果你有渴望，可以用“行动”来表达你的意愿，比如自动改变自己站立的位置，或从团体中间穿过，使自己感到在团体中更从容自在！

　　正是一些简单而人性化的团体规则，推动着团体的进程。这些规则里面，有我的渴望和期待。我的渴望和期待在于，所有此时进入团体的人，都能受到至高无上的呵护，就是来自团体的呵护。为什么说它是那么隆高的一种呵护，因为在我们的团体里面，我希

    孩子

    给我倒了一小盅茶

    里边放了一粒

    花生豆

    不要凉了啊

    老妈你喝

    呵呵 

    普洱豆茶

    中午

    我就炒好了一盘蚕豆

    孩子吃了一颗又一颗

     老妈  明天多买点它

     哦  爸爸没事  我的爸爸

     我擦净桌子

     开始写信给他

     孩子开始倒茶

     孩子不再咳嗽

     闭灯睡去

     我开始写几行

     今天的歌

梅子摄于学校归家途中

　　孔子，与我们相隔两千多年，经过几回历史的颠覆沉沦，亦或顶礼膜拜，在我们的“印象”中，已经不是那个孔子了！真是多少人心里有多少个孔子；但是，当打开《论语》书，至少，我们还是祈求向“真实的”孔子靠拢，至少我们想知道孔子说过什么话，做过什么事，孔子是怎样的一个人。

　子曰：“父在观其志，父没观其行。三年无改于父之道，可谓孝矣。”

　孔子说，我们可以根据一个人对他父亲的志行继承与否来观察这个孩子的孝心。

　　父亲（亦可指父母）是对一个人的志向言行影响很深的人；幸运的是子女能愈来愈敬重于自己的父亲，而将他的言行作风默会于心，践履于行；当父亲离世，既处于深深哀戚之中，而更体会父亲的德行的珍贵，并有志于将父亲的道德言行在自己生命中体会、重现。这样的心，可谓是与父亲相通的孝心吧？

　　认识孔子，以他的思维为思维，以他的情感为情感，现在想来，始终都是与我自身对于人生的困惑求解的矛盾心情分不开的。认同孔子的说法，渐渐强化为认同孔子的态度，而又渐渐与对孔子不认同的态度相琢磨，内心对于“持有一种生活的态度去生活”这一点似乎越来越坚定，也似乎能越来越清晰一点了。但，只是一点，一点一点地。

    子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”

　　孔子说，我在反复学习中是感到喜悦的。当远道而来与我志趣相和者，我是多么快乐！我不因为别人不能完全懂我而不开心，这些，都是可以通过学习渐能达到的境界呀。

　　所以，《论语》的开篇第一句，就将阅读的意境，带入一种省思：如果自己在心地修养方面没有真实体会，则将于此句无有所感；而孔子谈说这方面体会的语气是既坚定又委婉的，体会下？

　　阅读《论语》如何而与“心理成长”结合起来，即此可见！因为“悦”、“乐”、“愠”的心理体验，仍是我们所能体认的，但如孔子所道出的“乐境”，是否真

青春，是春天的杨花，是杨花拂面的春天。

青年，血气方刚，正当立身之际，很多思想在头脑中汇集，

什么时候，青春已离我远去？

青年，是不断的冲突、冲撞、冲动，是大自然中

一朵刚刚开放的花儿，是大丽菊花，也是小朵的野菊花，

什么时候，满目的苍翠，开始攀上枝头？

青年，是独立苍宇的鹰，举翅飞翔，是眼中

一片令人感动的风景，是苍茫，亦是果敢，

什么时候，它已消逝于风中？

啊，感念你，曾经的青春，

回眸中，你的色彩缤纷，而不是灰色凝重，

人生彼时展开，如幕布徐徐拉开，

有个演员开始独白...

啊青春，宝贵的青春！

我要奋飞，我要飞腾，

虽然我困惑迷茫，

却不肯歇下头脑中的旅程...

路在脚下延伸，

很多关切的目光，

一路行来，

宛若歌声伲侬