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梅桑榆,原名梅晓东,安徽凤阳人,以码字为业。已出版长篇纪实文学、历史专著,以及杂文随笔集十余部,并在全国各地报刊发表大量文章。作品多次获奖,部分作品被许多报刊、网站选载、连载或被作为中学语文辅导教材,并被选入《中华杂文百年精华》、《二十世纪中国幽默杂文》、《中国新文学大系1976-2000杂文卷》、《名家散文精粹》等数十种选本。现居北京。

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 《大遣返:三百万日俘日侨漫漫归国路》序言 

 

 

 

 

此书已由国际文化出版公司10月1日出版

现由腾讯网读书频道连载部分内容:

 

决不能为屠杀自己人民的斯大林平反

猫眼看人 【凯迪网络】 http://www.kdnet.net

 

 

 

史上第一美女西施的悲惨下场

 

    说吴越争霸,不可不提西施;说勾践从奴仆到霸主的曲折而又辉煌的奋斗史,也不可不提西施。这倒不是西施为勾践灭吴献上了什么锦囊妙计或立下了赫赫战功,而是因她乃勾践实施文种亡吴九术中的一件重要工具,并且是个名满天下,流芳百世的绝色美女。

    西施与王昭君、貂蝉、杨玉环,为中国古代四大美女,而西施又名列四美之首。其实,这四个姑娘,既未留下照片,也未留下画家写真,别说她们美到什么程度,连鼻子眼睛嘴巴是啥样儿,都没谁见过。咱们对这几位美女的认识,全靠后世文人墨客的文字描写,或一些画家凭借自己的想象所作的四美肖像。西施等人之美,其实已经成为一个符号,成为一个中国人公认的美的名牌。

    桑榆


 

越王勾践是怎样沦为亡国奴的

  

           特有的传奇经历,使他这个周王朝诸侯国的国君,在中国历史上的一堆帝王中,就像一个三头六臂、武功超群的神人,特别引人注目。

        从公元前494年到公元前473年,勾践用了长达二十一年的时间,完成了从国君到奴仆,又从奴仆到国君,忍辱负重,坚忍不拔,以超乎常人的毅力,“苦身焦思,终灭强吴”的人生传奇。

 

 

 

 

 

一个愤青的“爱国”表演

 

 冯雄飞出身于小公务员家庭,没有显赫的身世可以炫耀。他上中学时,读书吊儿郎当,又调皮捣蛋,常挨老师的批评,因此很是自卑。由于成绩不佳,他补习了两年,好不容易才进了大学门。大学里人才济济,帅哥美眉如云,而他才不惊人,貌不出众,学习成绩在班上只是下等,很难引起师生们的注意,这又让他的自卑感如同雪上加霜。既名“雄飞”,焉能雌伏?于是他便在如何出人头地上下功夫,经过几番闹腾,居然大获成功,成为全校的名人。

 小冯出名的捷径是“爱国”。

 “爱国”一词的含义太宽泛,外族入侵,投军抗敌,是爱国;学有专精,为国家建设做贡献,是爱国;完成学业,支援贫困落后地区,是爱国;批评社会弊端,促进社会进步,是爱国;用柏

 

中国古代是怎样卖官的?
  

    在古代,官员是皇帝老爷捍卫臀下龙椅、巩固自家江山、治理国家的工具,故无论明主昏君,在主观愿望上均重视官员的选拔,因此乌纱的赐予,皆是根据其品德才能与政绩功勋而定(受奸佞惑弄而所赐非人,或任人为亲而乱赐乌纱者另当别论),故“原则上”说,乌纱乃是非卖品。然而,皇帝也有经营意识,当他们发现乌纱可以创造巨大财富之时,乌纱便有了价码,成了标价出售的商品,而皇帝也就成了乌纱公司的老板。
  中国历史上究竟有多少皇帝自任老板,靠大量批发零售乌纱发财?桑榆先生虽然不是历史学家,难知其详,但对几个著名老板的乌纱买卖,也略知一二。据《史记·秦始皇本纪》载,秦始皇嬴政阁下上台第4年秋,“蝗虫从东方来,蔽天。天下疫。百姓内粟千石,拜爵一级。”据此可知,当时嬴政阁下因飞蝗成灾,人民饥馑,曾下诏卖官,一级爵位的价格是一千石粟。只是当时爵位还不是握有实权的官职,只是一种荣誉头衔,而且在灾荒之年,以纳粟授爵,也有为小民着想的意思。但这位始

 

中国几千年不变的选才法

 

    任用人才靠大人物或上级发现,而后委以重任,在咱中国已有数千年的历史,因此桑榆先生称这种用人之法为“发现式用人”。早在上古时代,这种办法,便是帝王老爷选拔接班人的首选,尧帝伊放勋发现了舜帝姚重华,舜帝姚重华发现了禹帝姒文命,姒文命创立了家天下之后,虽然确立了帝位世袭制度,但一些帝王仍然打破“立长不立贤,传嫡不传庶”的帝位传承制度,将自己发现的“人才”定为接班人。用人靠自己发现,若是慧眼识贤才、识英雄,倒也没话可说,然而,有的人却是笨眼识蠢才、识狗熊、识混蛋,结果可就糟了糕矣。

    隋文帝杨坚把北周宇文家的江山“过户”为老杨家之后,已经立长子杨勇为太子,但后来发现二儿子杨广“孝悌恭俭、贤良持重”,堪当接班人的大任,硬是不顾满朝文武的劝谏,改立老二为太子。结果杨广接班后,荒淫奢侈,

    桑榆先生按:把自己的亲娘丢在一旁,随意认什么什么为“母亲”,是歌颂家的一大发明,极具中国特色。一首名为《党啊亲爱的妈妈》的歌,经某歌星传唱,红了多少年。而每逢国庆将至,报刊广播电视,各路新闻媒体便要报道:今天是祖国母亲的X岁生日。如此一来,中国人除了生身之母外,还有两个母亲。母亲多了也许是好事,但后两位母亲,竟为老少几代人所共有,岂不乱了辈份?而把共和国建国之日称作“祖国的生日”,又岂不是抹杀了中华民族五千年历史?今年是中华人民共和建国60周年,于是“今年是祖国六十大寿”、“为庆祝祖国60岁生日……”等语又频现于媒体。我以为,母亲就是母亲,不可替代,随便称这也是母亲,那也是母亲,是很不恰当也很可笑的,特撰此文。

 

 

一个中国人究竟有几个母亲?


  有一种比喻令我反感,那就是胡乱将某一个组织、一个群体或无生命之物比作母亲。每当我听到这类言辞、看到这类文字、听到这类歌曲时,我心里就会有一种比被人强灌了一杯肥皂水一样恶心,并


 

伟大诗人李发模奋勇PK王兆山

 

     

    才华盖世的山东作协副主席王兆山先生,以一首《江城子·废墟下的自述》名扬华夏,且与余秋雨大师并驾齐驱,乐享“南有余秋雨,北有王兆山”的盛誉,令众多“久有凌云志,梦想出大名”的赞美师、歌颂家垂涎三米,羡煞妒煞。

    然而,盛世日有人才出,各领风骚三五天,转眼间,西部便有一诗坛巨星,如嫦娥一号,腾空而起,光耀神州。此诗坛巨星,不是青莲居士李白,也不是昌谷鬼才李贺,而是贵州省作协副主席李发模先生。

    这位西部诗人的《盛世中国》,与东部诗人王兆山《废墟下的自述》,堪称东西呼应,双峰并峙,光同日月。作家协会出此雄才,真中国诗坛之幸、中国文学之幸也!李诗与王词,必被隆重写入中国文学史,万载不朽!山东、贵州两省作家,在两位伟大的诗人主席领导下,必将为主旋律文学增添海量杰作!

 

 

此书已由东方出版社于六月出版

 

 

     中国历朝开国皇帝,绝大多数是靠众将领提头卖命浴血拼杀而夺取天下的。若是没有一帮兄弟哥们为他们南征北战,拼死效命,他们即使有九头十八臂,天纵英明,伟大无比,也只能望着皇帝的宝座,羡慕得直流口水,嫉妒得两眼血红,或是像刘邦当年望着嬴政老哥的皇帝威风,发出“大丈夫当如是”的慨叹,而永远与龙椅无缘。

    这些人在夺取天