不知从什么时候起，我喜欢上了奇石——千姿百态的戈壁石。

我曾在天山脚下领略过温润细密的和田美玉，在辽西沃野目睹过驰名遐迩的鸟龙化石，在江南水乡造访过身价百倍的太湖奇石，在壮乡广西邂逅过硕大斑斓的大化石。但我还是偏爱内蒙古的戈壁石，因为这是草原母亲的恩赐，看到它，就像看见了茫茫的草原,遥远的戈壁，青青的群山，万千气象油然生于胸次。

设想一下，手中的这块戈壁石，在亿万年前的某次剧烈的地壳运动中生成，在高达几千摄氏度的火山熔岩中锻炼，历经亿万斯年的风、霜、雨、雪、雷、电，终于锻造成现在这个模样。

工业化时代机器模具可以制造出无数一模一样、毫无二致的工艺品,而每一块戈壁石都独一无二、不可复制，没有任何人工的斧凿，是大自然鬼斧神工的杰作和馈赠。

有一首古代蒙古宫廷歌曲这样唱道：“天上的风飘浮不定，我们的身躯不能永恒”。是呵!不论我们富有多少家资，上升到什么样的地位，攀援到多么高的阶级，我们的身躯在这个世界上都做不到不朽，即便如法老做成木乃伊。而戈壁石则不同，它历经了无情岁月的沧桑、磨砺，每一次痛苦的蜕变都只能令它更加铁骨铮铮。

一眼看上去,戈壁石实在是貌不惊人，甚至可以说是丑陋。无论葡萄玛瑙、绿碧玉、红碧玉、积骨石、树化石，从造型、体态、气质显然不能与太湖石的玲珑剔透媲美，不能和大化石的体魄硕大、色泽艳丽比肩，不能同缅甸树变玉的光洁如玉同语。但戈壁石的独有神韵、与钢铁仿佛的硬度、千变万化的姿态却世所罕见。

如果把玉器比作当朝名士，戈壁石就是在野隐者。戈壁石中不乏与玉石等量齐观的精品，但因“无人识荆”，便只能沦落漠野大荒，成了不为世俗所重的石之隐者。

“奇石寿太古，好花开四时。”看它那斑驳、老旧的肤色，说不定它的年龄比人类生命的历史还要长呢。惯看秋月春风，曾经沧海桑田……谁能说出它经历的悲喜剧有多少，古人所言“天地至精气，结而为石，负土而出，状为奇怪。”混沌初开，天地玄黄，山崩地陷，冰川消融，不知多少千万亿兆的岁月承载在它的身上。

而它又是沉默无语的，一任地火的熔炼，一任风雕、雪欺，一任水蚀、沙埋，洗去浮尘、铅华。这也成就了它的品性——质地无华而致密、坚硬，外表成熟而坚定、沉着。

记得2000年参加西部万里行采访时，曾采制《点石成金的阿拉善人》，其中这样记述：戈壁奇石多产于阿拉善左旗乌力吉苏木、阿拉善右旗笋布尔苏木等地。据地质学家考证，戈壁奇石由距今8000年至10000年前火山爆发喷射出的岩浆冷却而成，经过长期的地质变迁、日晒风蚀，形成千姿百态。戈壁奇石多属未成熟性玛瑙类，质地坚硬、造型生动、图纹美丽、色彩斑斓。有的似人物，有的类山水，有的象鸟兽，有的形如字。

常于寂寥中与戈壁石相对而坐，静默无言中，仿佛心有灵犀，如平生一二知己无需意会，不必言传，却心照不宣。独处一室的时候，我摩挲这戈壁石的肌肤，得到性灵的浸染，精神的愉悦，审美的启迪，好像与师长倾诉，一洗胸中的块垒。从这一点说，石头乃我师也。

造化神奇的戈壁石啊！实在是长生天赐予马背民族的神石。如同繁衍生息在漠南巨野陵谷之上的伟大民族，在历史的长河中历经磨折而不消沉，饱尝忧患而愈挫愈奋。

（刊于《内蒙古商报》 、《呼和浩特日报》）

长风呼啸如歌者
孤雁逍遥似牧人

山林无语，红松翠柏青春不老
江河含笑，清泉白浪情意深长

注:上联嵌'柏青'之名,下联'江河'即蒙语'牧人'.

出呼和浩特城向南15公里，就是名满天下的昭君墓。夏季，遥看堆出于平川之上，青翠欲滴，“青冢”之谓名副其实。民国年间，社会贤达征选塞外八景，“青冢拥黛”名列第一。

因着公私缘故，曾多次踏访青冢，多为例行公事，草草而来，匆匆而去。竟未真正驻足，仔细端详青冢风貌。

旅游季节，一队队络绎不绝的游客多是慕名而来，怀有凭吊之意的也不在少数。

位置显要处，碑刻着董必武赞颂昭君的诗句：“昭君自有千秋在，胡汉和亲识见高。词客各抒胸臆懑，舞文弄墨总徒劳”。

展馆里有呼韩邪单于和昭君的蜡像，工艺粗糙，形神俱无，大杀风景。其实，若心有大美，又何必为古人造像。王嫱之美，岂是蜡像泥塑之类能表现的？何如为人们留下想象的空间。

中国历史上，值得人们怀念的女子不多，红颜历来是祸水的代名词，男人诿过的替罪羊。古今中外,不乏其例，社稷有难，男人无能护国，以女子做最后的救命稻草消灾弥难。将宫廷或民间、自己或他人的女子送于强族男人怀抱,何其无奈。

“一杯黄土易销沉，青冢传疑胜青史。”在北方民族的口传中，昭君是大美的化身，传说多多，疑冢处处。但并没有被神化成如大慈大悲、救苦救难的菩萨、妈祖之类，可敬而不可亲。昭君在民众的心目中是有血有肉的、可以亲近的。

董必武以伟人海样宽的胸襟，一语化解了历代文人骚客的胸中块垒。但昭君其后，歌咏、怀想的文字连篇累牍、史不绝书，已然成为一种文化现象，今后也不会绝迹。古往今来，贵妇、名媛、佳丽何其众矣，但昭君谁人能敌。

前朝历代，正传也好，野史也罢，女子芳名流传，都不免带着些狐媚的意味，而昭君不仅以四大美人之一载于史册、传于口碑，亦以一种正气凛然、大义刚强的形象鲜活于后人记忆里。

姻缘千里，红线做媒，一夕牵手，恩爱白头。异族的婚媾，既成姻亲，族际间与兄弟也仿佛，何来悲戚伤怀之语。当时兵戎相见的匈奴、鲜卑与汉族早已融为血脉一体的华夏。唯有青冢述说着历史，留下一段佳话。

登临青冢，纵目骋怀，联想当今世界不同种族、信仰间上演的一幕幕相互仇杀、血肉横飞的镜头，不免作奇想，若是昭君再世，以其仁爱，以其宽厚，必能化干戈为玉帛，太平世界，环球同此凉热。多好！

青山之阳，黑河之阴，一缕香魂，千秋青冢。不独将恒久屹立于塞外历史文化名城之侧，亦将恒久成为千秋万世的美好思念。

(刊于《内蒙古商报》)

2009年3月23日，北京人民大会堂。由中华全国总工会组织的全国优秀女职工代表大会正在这里举行。

在与会的3000多名各族各界巾帼英杰中，一位身着绚丽民族服装的蒙古族女性格外引人注目。你看她：婀娜窈窕的身材，一袭绚丽的蒙古袍，白里透红的面庞，时尚而不失典雅的淡妆，一时间引起各方媒体的关注，镜头、话筒、采访机纷纷对准了她。

而我们的主人公，此时正沉浸在复杂、兴奋的思绪中。此前，面对大会小会、表彰奖励和媒体的包围，她早已习以为常。而这次格外不同，由全总组织的全国优秀女职工代表大会是华夏巾帼的盛会，置身群英荟萃的殿堂，面对紧追不舍的媒体，她不由的回想起自己从事农金工作的26个春秋寒暑。

锲而不舍 终有所获

在农业银行巨隆昌街储蓄所主任的岗位上旭日曾度过了十一个春秋寒暑。十一年里，巨隆昌街储蓄所连续九年超额完成储蓄存款任务，被自治区分行评为先进集体、规范化储蓄所，连续两次评为“双十佳”先进集体，2003年被评为全区农行“女职工标兵”先进集体。

还是在巨隆昌街储蓄所工作期间，为了吸储，她登门拜访了工商局集资房款处，向有关人员介绍农行的优惠措施。可没等她把话说完，对方就打断她说，我们已经在工商银行开户，多年的关系了。说完就不再搭理她了。

没想到，第二天旭日又早早的来了。对方一见她，很不耐烦的扭头就走：昨天不是和你说清楚了，你怎么又来啦！第三天，旭日领着同事再次登门找这位领导，这次对方头也没抬。旭日陪着笑脸耐心的向对方解释，我们上门收款，决不食言。正说着，对方一下子火了，霍的站起身，下了逐客令：“你这人是不是有病，我说不行就不行，你说什么也没用，请马上出去！”被撵出来的滋味不好受，一同前去的同事竟委屈得眼泪快流出来了。长这么大，旭日也是头一回让人家撵出来，当时旭日的内心也是酸甜苦辣什么滋味都有。可转念一想，要想把储蓄所业务扩大，打退堂鼓怎么行？你说不行，我偏要感化你，取得你的认同。

于是，接下来的几天里，旭日锲而不舍的反复登门去找这位负责人做工作。渐渐地，这位负责人被旭日对工作的执著所打动，言谈话语间露出了难得的笑容。等到了第七天，他再见到旭日，没等旭日开口就主动说，冲着你对工作的这股子韧劲，这项工作交给你们肯定能干好，明天来收款吧！这一次，旭日揽回集资款92万元

走出这家单位的大门，旭日放声大哭了一回。

投桃报李 广纳储户

通过多年工作实践，旭日认识到：要想让工作上台阶，必须使自己的思想认识有新境界。为储户做好服务，紧仅仅靠热情周到是不够的，还必须和他们诚心诚意的做朋友。用她的话说：要长期合作，跟踪服务，好比“栽桃树”，而不是“摘桃子”。2004年9月，储蓄所收到了一笔1100万元的大额存款，但这笔存款不是他们自己拉来的，而是储户主动存进来的。

事情还得从8年前说起，当时有一批国有外贸企业的下岗员工，其中有几个是旭日的同乡。她了解到对方虽然有多年从事对外贸易的经验，但缺乏独立经营企业的勇气；虽然有可靠的国外客源，但没有开展业务的启动资金；虽然想成立公司，但还在坐失良机、犹豫观望。

了解到这个情况后，旭日邀请了几位颇有名气的民营老板与之座谈，消除了他们的顾虑。在公司创业阶段，注册资金又成了问题，于是旭日出面，为他们解决了这个难题。随后，旭日又伸出援手，帮助这个公司抵押贷款，解决了周转资金的问题。

整整八年，旭日目睹了这个公司的成长壮大，从只有6名员工、时刻面对生存危机的小公司，到目前发展成为拥有流动资金1500万元，年进出口总额达300多万美元的企业。朋友成功了，旭日也由衷的为之高兴。

敬老尊贤 情暖人心

在呼和浩特市新城区的巨隆昌街，有一位住了几十年的老住户王大妈，也是巨隆昌街分理处的储户。

话说有一天，王大妈忽然慌慌张张的跑到储蓄所，不由分说就要取5万元钱。王大妈的神态引起了旭日的注意，细心的旭日于是问王大妈：“大妈，您老人家一次取这么多钱干什么用啊？”老人有些不耐烦地回答：“我儿子要用，他在外边等着我呢！”旭日说：“大妈，5万元钱不是小数目，叫您的儿子进来一起点一点，免得出差错！”王大妈却说不必了，似有难言之隐。

旭日感到有些蹊跷，按道理儿子应该陪着母亲取钱才对呀。于是，旭日又耐心地问：“大妈是不是有人强迫您？您儿子真的要用这么多钱吗？他用钱干什么您问过吗？”在旭日的一再开导下，老人有些不情愿的说出了事情的原委。

原来，老人听信了走街串巷的江湖骗子的一派胡言，竟要拿5万元买等在外面的那两个人手里的一包所谓黄金首饰。听明白事情的来龙去脉，旭日不动声色的对大妈说，您把他们俩叫进来，我们帮您验验金子的真假。两个骗子眼见把戏被识破，立刻脚底抹油溜之大吉。险些上当王大妈这才如梦方醒。

从此，王大妈成了巨隆昌街分理处的铁杆儿储户和义务宣传员。逢人就说自己的遭遇，夸赞巨隆昌分理处的服务。在王大妈的带动下，她的儿女、亲戚、街坊邻居都成了巨隆昌分理处的储户。这一下，又为分理处增储50多万元。

不光是王大妈，但凡储户有了难处，旭日总会热情出手相助。内蒙古四子王旗一位老人离休后定居呼和浩特，旭日和他结识后，不但主动月月为老人送工资汇款，还包下了老人家诸如换煤气、买米买面、拆洗被褥一应事宜，老人高兴得逢人就说：“我有一个亲闺女啦！”

旭日调走时，附近的储户闻讯纷纷来到巨隆昌街分理处为她送行，有的储户听说她调走，把自己的存款都提出来了，他们讲：旭日调走，我们的存款也要跟着她走！

和储户交知心朋友，有的储户家里老人去世，旭日领上分理处的同志忙前忙后，帮助料理后事。有的储户小孩入学，她听说后，辗转托人，把此事办妥。

桃李无言 下自成蹊

为工作，旭日付出了许多、许多……

——儿子生病高烧卧床，她却在单位主持年终结算，孩子想妈妈，妈妈却不能为他做一碗热汤面；

——她自己鼻梁骨折，正在医院治疗，听说有60万的大额定期存款，她把下针头就走；

——“非典”期间，她身先士卒，坚守岗位，既保证了正常业务的开展，又确保了所内员工和片内储户无一人感染“非典”。

付出的是艰辛和汗水，收获的是甜蜜的事业。参加工作以来，旭日获得了国家、自治区、市级和全行等奖励、荣誉20多次，1999年被全国农行系统评为“双十佳”储蓄员称号，2001年被评为全国金融系统先进女职工，2002年被呼和浩特市总工会授予先进女职工称号，2004年荣获“三八红旗手”称号。

对亲人，她忠孝；对朋友，她热诚；对事业，她执着；对社会，她回馈。中华民族讲究“百善孝为先”，而旭日的孝顺老人是出名的。在鄂尔多斯市的杭锦旗工作时，她的公公卧病在床，为给老人治病，她东奔西走到处找偏方、寻医问药。寒冬腊月，为给老人配齐偏方。她顶着大风，蹬着自行车跑20多里土路去打来石井里的泉水。

爱护晚辈，两个外甥从偏远的牧区来投奔她，她没有二话，一个送去学车，一个扶持成家。外甥们说，姨姨的胸怀就像草原般宽厚仁爱！

为挽救失足少年，前不久旭日还从自治区少管所认领了一个干儿子连晓明。她说，这些孩子之所以犯错误，很大一部分原因在于缺少母爱的关怀，我要用自己的爱心，让这些孩子享受到正常的家庭之爱。

这就是旭日——一个新时代蒙古族女性的风采。

(本文系为《环球人物》杂志撰稿)

“夫医者，非仁爱之士不可托也，非聪明理达不可任也，非廉洁淳良不可信也。”——南齐《诸氏遗书》

额尔敦，一个蒙古族牧民的儿子，一个解放军大学校培养的部队高级医疗人才。为了一个承诺，放弃了国外优越的工作和生活环境，毅然回归内蒙古大草原。为了一个信念，千方百计发展壮大红军医院，为官兵和百姓服务。

身为解放军第253医院第二十二任院长，他大刀阔斧推进改革，实现医院发展的“三级跳”。他发扬红军医院的优良传统，全心全意为部队官兵服务、为驻地百姓服务，在内蒙古大草原传为美谈。

“能为部队官兵、为人民群众做些力所能及的事情，我这个兵当得就值。”

“我是牧民的儿子，是部队的大熔炉培养了我，能为部队官兵、为人民群众做些力所能及的事情，我这个兵当得就值。”这是额尔敦经常说的一句话。

额尔敦出生在内蒙古库伦旗一个普通的牧民家庭，在9个兄弟姐妹中，他排行第八。尽管生活十分困难，开明大度的父亲还是经常用“没有文化就像睁着眼睛的瞎子”这句话，鼓励他从小勤奋学习、掌握知识，从而在他幼小的心灵里埋下了一颗求知上进的种子。额尔敦从小学到高中学习一直都很刻苦。1982年，高中毕业的他考入内蒙古大学生物系，大学毕业后被分配到自治区林科院工作。在林科院工作的4年中，他就发表了4篇论文，随后考上了内蒙古大学分子生物学专业研究生。

1993年，硕士研究生毕业的额尔敦听说解放军第253医院免疫检测中心缺军医，少年时期的参军梦再次浮现在他的脑海。于是，他自己赶到医院向院长毛遂自荐。院长问道：“是你的导师介绍你来的吗？”额尔敦却回答：“是我自己来的，我怕自己水平不行，给导师脸上抹黑。”他的直率给院长留下了深刻的印象。不久，额尔敦被特招入伍，由一名分子生物学专业的研究生成为解放军第253医院免疫检测中心的一名军医。

额尔敦在大学学的是生物学专业，参军后却从事医疗行业，当时有人认为他会在工作上有一定难度。令人惊讶的是，他仅仅用了3个月就熟悉了免疫室各个岗位的工作。他说：“从穿上军装的那天起，我就告诫自己，我是一个兵，工作上要不挑肥拣瘦，组织上安排什么就干什么，而且一定要干好。我虽然学的不是医学专业，但是上研究生时学的分子生物学专业与基础医学尤其是免疫检测是相通的。自己勤学苦练，很快就能胜任了。”

结合工作实际，额尔敦一头扎下去，搞起了研究。他把自己所学的分子生物学知识与免疫室的试验条件结合起来，提出了“血清γ——干扰素免疫PCR检测方法的建立”这样一个引起全军都在关注的科研课题。经过努力，这一课题在1997年有了预期的结果。1998年，经解放军总后勤部卫生部权威专家组鉴定，认为这项研究成果在国内外有4项创新，具有很高的实用价值，社会效益和经济效益明显。

2000年9月，这一项目被评为内蒙古自治区科技进步一等奖。

“只有回到祖国，回到养育我的大草原的怀抱，我生命的价值才能得到最大的体现。”

2001年3月，北京军区卫生部首长对额尔敦的另一个科研课题——破伤风疫苗研究和工作思路非常赞同，破例批准他出国合作研究，所需费用全部由部队提供。

当年8月，额尔敦赶到加拿大温哥华英属不列颠哥伦比亚大学医学院生物化学系哥兰特·默克教授实验室，进行“构建破伤风毒素C片段基因卡介苗”的合作研究。这个实验室在国际学术界享有极高的声誉，1993年获得医学生理学诺贝尔奖的迈克尔思米思教授是这个实验室的前任主任，额尔敦的导师哥兰特·默克是这里的又一位重量级人物，他是蛋白质氨基酸链电子传导研究领域的开拓者。

在当今世界顶级的实验室，从师于学术泰斗，额尔敦可谓前途无量。他的研究进展非常顺利，很快就取得了阶段性成果。额尔敦撰写的一篇论文，被美国《生物化学》杂志当作重点文章刊登在头篇，在学术界引起了较大轰动。

当时有人断言，额尔敦只要把实验进行下去，肯定会取得巨大的学术成就。在额尔敦出国前，许多人就担心他会一去不返。他对当时的政治处主任李埃栓郑重承诺：“请组织相信我的为人，我出生在牧民家庭，在部队的培养下掌握了知识，走出国门我不能忘了祖国和人民的厚爱！我说回来就一定会回来！”

2003年，正当额尔敦的研究工作取得阶段性成果的时候，国内发生了“非典”疫情，额尔敦立即提出回国，要求加入到抗击“非典”的战斗中。

“当时我在国外听说‘非典’疫情非常严重，253医院人手极度紧张。俗话说‘养兵千日，用兵一时’，我是一名军医，理应为祖国尽一份力。我不断提醒自己，祖国需要我，我必须回去。”

由于研究正进行到最关键的时刻，中途离开就等于放弃研究，放弃研究也就基本上放弃了学术成就。额尔敦的这个决定让默克教授感到非常意外，多次真诚挽留他，并给他办理了延期签证，每月还付给他4000加元的生活费用。但是他毅然告别了哥兰特·默克教授，登上了归国的飞机。临行前，哥兰特·默克教授对他说：“我的实验室永远为你敞开着！”

采访中，记者问额尔敦：“放弃了那么优越的条件、优厚的待遇，特别是那么好的研究环境，你从没感到后悔吗？”他毫不犹豫的作答：“作为一名军人，党和国家培养了我，部队教育了我，自己不能只想着个人利益，国家有难、匹夫有责，只有回到祖国，回到养育我的大草原的怀抱，我生命的价值才能得到最大的体现。”

“医院的运行好比高速公路上行驶的汽车，规章制度的建立和严格执行就像高速公路两边的护栏，为医院的医疗质量、经济效益提供着可靠保障。”

身为一家部队大型医院的院长，额尔敦既是一位掌握着渊博医学知识的专家，又是一名以服从命令为天职的军人，比同行们多了一股军人的气质。从老领导到医院的员工，大家这样评价他：“他工作认真，认真到较真儿；心肠好，好到让人感动得流泪；要求严格，严格到让人发怵！”

2005年，在上级党委的组织下，额尔敦通过全院竞选脱颖而出，担任副院长职务。

担任副院长后，额尔敦直面改革发展的大难题，医院党委决定由额尔敦牵头搞绩效管理。

由于管理模式陈旧、制度建设滞后，不能适应现代化医院的发展趋势，医院的许多医生养成了懒散的作风，近三分之二的病房都空着。改革势必触及许多人的利益，难度可想而知。

坚冰如何打破，绩效管理如何破题？当时许多人都认为，一向直性子的额尔敦碰到了一个大难题。额尔敦带着一支3人的考察组，去北京军区总医院、武警医院、解放军264医院“取经”。

经过几上几下，调研、论证，主持制定、出台了长达77页的医院绩效管理规定，号称“253小宪法”，要求全院在管理上不折不扣地执行，就此拉开了改革的大幕。

他的搭档、医院政委崔建平介绍：“搞绩效管理，额院长没少动脑筋，也没少发火。许多科室负责人和医生考虑本科室和个人利益，对绩效管理都存在抵触情绪，还有人认为如此搞下去会使医院唯利益化，削弱为兵服务的功能。为了把改革推行下去，他一个科室一个科室地走访，解释改革的必要性。”

这期间，光是常委会就开了8次，办公会7次，咨询会22次。

额尔敦那时的口头禅就是“我说的对你就应该听我的，你能证明我说的错我就听你的。”可是改革的事情不是几句话能说清的。他的性子急，火气大，和医院里的许多人都争吵过。但每次争吵过之后，他一方面找到对方真诚的赔礼道歉，一方面苦口婆心，坚持不懈地阐述绩效管理的好处。

最终，在院党委和上级领导的支持下，他还是把绩效改革坚持了下来。改革以后，一线科室的专业技术人员多劳多得，有的月奖金可拿10000多元，少的也能拿1100——1900元不等的奖金。这样一来，医院里大多数人的积极性都被调动起来，医院的实力也大大增强。

2007年，额尔敦担任院长职务。当年上级部门就全院职工对他的满意度进行测评，曾经“得罪”不少人的额尔敦全院职工满意率为93.7%。

绩效管理推行后，全院人员的干劲激活了，很多学科带头人纷纷引进新技术、开展新业务，医院的服务水平显著提升，医疗毛收入两年翻了一番，医疗事故率为零。

随着绩效改革的深入，253医院有了突飞猛进的发展，来医院看病的病人增多了，医疗收入大幅提高。在北京军区19所医院中，253医院的综合指标由过去的倒数第3位，进入前11位，各项指标的增长速度名列第2位。先后多次被北京和内蒙古两级军区评为先进，2008年初被全国双拥领导小组、国家民政部、总政治部授予“全国拥政爱民模范单位”称号，同年被北京军区评为“学雷锋先进单位”，医院荣立集体三等功。 

“作为部队医务工作者，我们有义务尽全力救治战士们。”

解放军第253医院承担着驻内蒙古中部地区部队的医疗保障重任。额尔敦就任院长后，每年都要组织医疗队去部队巡诊两次。

2007年2月27日，额尔敦率领医疗队赶赴二连浩特附近的边防某部巡诊。下车伊始，风尘未扫，他就听说前不久一位驻守在中蒙边境上的战士在训练时受伤，只做了简单处理，却依然坚守在哨所里。额尔敦立即带领两名医疗队员驱车赶赴边境哨所。在沙石边防公路上经过一番颠簸后，额尔敦赶到了那座伫立在中蒙边界上的孤零零的哨所。寂静的哨所里，受伤的士兵陈奇还在带伤执勤。额尔敦走上前，对着士兵敬了一个标准的军礼，问候过后，额尔敦认真地为战士检查伤势，处理伤口、包扎上药。

说到这件事，额尔敦深有感触：“边防一线生活和工作条件差，官兵受了伤得了病更需要关怀。作为部队医务工作者，我们有义务尽全力救治战士们。”

为确保巡诊质量，每当下部队巡诊，额尔敦都要求医疗队把能够携带的先进仪器都带去。一次，医疗队在出发前由于担心路不好走会损害仪器，打算只带一台旧的B超机，把新进的彩超机留在医院，额尔敦听说后当即要求把彩超机带上。他说：“路上的问题我们自己克服，有好设备为什么不给官兵用？我们巡诊就要有个巡诊的样子，不能因为没有带够设备而使巡诊质量下降，让基层官兵寒心。”

解放军第253医院是部队的体系医院，现役军人就诊全部免费。每多为官兵检查一项，医院就要多花一笔钱。额尔敦要求各科室，为了确保医疗质量，对每一位就诊的官兵都要一视同仁，该做的检查一项都不能少，小到一项化验，大到CT检查，全部向官兵敞开。

2007年11月，一位叫刘传柱的战士因为肾病在253医院接受透析治疗，等待肾源做肾移植手术，每个星期2000多元的费用全部由医院承担，先后花费10万多元。额尔敦指示，要不惜代价为战士治疗提供方便，直到找到合适的肾源为战士做移植手术，让他安全出院为止。

“只要是对老百姓有利的事，我们就一定要全力而为。”

唐代孙思邈在《千金方》中告诫医家：“若有疾厄来求救者，不得问其贵贱贫富，长幼妍媸，怨亲善友，华夷愚智，普同一等，皆如至亲至想。”大意是医生治病，不能因病人的贵贱、贫富、男女、老少、亲疏、种族、智力高低而另眼相看，都应当作自己的亲人一样对待。

额尔敦是一个牧民的儿子，从小家庭困难，这让他深切地体会到贫困群众生活的艰辛。他说，只要是对老百姓有利的事，我们就一定要全力而为。

2007年10月23日，家住呼和浩特市托克托县古城镇的两岁女孩郑舒旗在家里玩耍时不慎掉进炕旁的开水锅里，惊慌失措的爷爷奶奶抱着小舒旗跑到当地一家医院求救。由于伤势过重，医生建议他们即刻赶往解放军第253医院。当晚22时30分，爷爷奶奶抱着奄奄一息的小舒旗赶来时，小舒旗背部的大部分皮肤已经脱落，粘在了衣服上。接诊记录显示，小舒旗烧伤面积达45%，属特重度烧伤。医护人员立即展开救治。当时小舒旗的爷爷奶奶只带了1000多元钱，与数额庞大的治疗费用相差甚远。额尔敦听说后立即赶到病房，当他看到惨不忍睹的孩子时，热泪夺眶而出。

他痛心地说：“多好的孩子呀，怎么就成了这个样子！”他立即指示医护人员：“我们是部队医院，对这样的事情绝不能不管，一定要挽救孩子。”额尔敦一方面减免医疗费并组织医疗力量对孩子救治，另一方面千方百计联系新闻媒体、红十字会、妇联等单位，为孩子筹措康复治疗的费用。此次救治，医院共为小舒旗减免医疗费1万多元。

出院后的小舒旗虽然没有了生命危险，但是由于两个胳膊与腋下的皮肤瘢痕增生，落下了残疾。2008年11月，一直惦念着小舒旗的额尔敦主动联系她的家人，为她做第二次手术并为她减免医疗费1.3万多元。现在，小舒旗已经能像其他的小伙伴一样自由活动了。

小舒旗只是解放军第253医院救治的3000名锅连炕烧伤患儿中的一例。由于长期养成的不良生活习惯，内蒙古中西部地区是锅连炕烧伤患儿的重灾区。为彻底根治“锅连炕”现象，额尔敦多次带领医疗队对防护栏进行更新、改装，先后为盛乐镇99个自然村882个农户家免费安装了防护栏，救治50多名烧烫伤患儿，为特困家庭减免医药费近10万元，农牧民群众感激地称赞他为孩子生命健康的“守护神”。

额尔敦还时刻牵挂着革命老区武川县的40多位老红军，每次他都要亲率医疗队到革命老区，为老红军送医送药。他饱含深情地说：“革命老前辈在年轻时候为保家卫国做出了巨大贡献，现在他们老了，作为红军医院我们有责任、有义务帮助他们，让他们晚年安康、幸福。”

当得知和林县公喇嘛小学条件简陋，孩子们的教学设施、环境很难得到保障后，额尔敦主动找到当地政府，带头捐款3000元，又组织全院官兵捐款12万余元，捐赠桌椅200余套和价值2万多元的医疗器材和教学器材。

“不惜代价救死扶伤，是红军医院的本色，坚决不能丢！”

内蒙古牧区地广人稀，交通不便。多年来，额尔敦坚持为驻守边防的连队送医送药，想方设法为官兵和驻地群众看病治疗。每年都要组织医疗队深入边防一线哨所进行巡诊。在边防战士眼里，额尔敦不光能解除病痛，还是他们的编外指导员，他用学到的心理学相关知识，与官兵交朋友，为他们排解烦恼，减轻压力。在驻地牧民眼里，额尔敦是值得信赖的好军医，他经常义务为当地牧民看病、嘘寒问暖。几年来，额尔敦的足迹踏遍了边防连队的每一个哨所，还为上千名牧民送医送药。

在去基层部队巡诊的过程中，额尔敦总忘不了去沿途的农牧民家看望一下。在中蒙边境生活的牧民葛根一家就是他的老熟人。每次巡诊，额尔敦都要绕道来到他的蒙古包，为老人检查身体并送上一些治疗风湿性关节炎和胃溃疡的药。

额尔敦说，医院恪守红军医院救死扶伤、扶危济困的优良传统，坚决不允许见死不救的情况发生。他告诉记者：“每次送来的病人，不管有没有家属、有没有钱，我们的首要原则就是不惜一切代价救死扶伤。这是我们红军医院的本色，坚决不能丢！”

额尔敦是解放军第253医院的第22任院长。这所医院是名副其实的红军医院，它的前身是苏维埃医院。新中国首任卫生部长傅连暲曾是这里的首任院长，国际共产主义战士诺尔曼·白求恩也曾在这里工作。1950年10月，医院经历了抗美援朝战火的洗礼，1953年11月奉命回国进驻呼和浩特，1954年改编为解放军第253医院。

在他的倡导下，解放军第253医院还与呼和浩特市儿童福利院等单位结成共建单位，为那里的孤残儿童免费做校正手术，让许多唇腭裂、聋哑孤残儿童恢复了健康。近两年来，二五三医院每年对弱势群体减免的医疗费用都在二十多万元以上，仅急诊科每年就要为患者减免医疗费五六万元。

额尔敦说：“军爱民、民拥军是我们红军医院的优良传统。作为红军医院的第二十二任院长，我的愿望就是把医院发展壮大，更好地发扬我们红军医院的优良传统，一方面服务部队，另一方面尽更大的能力造福地方百姓。”

采访即将结束时，额尔敦带着我们在253医院里走一走、看一看，他充满憧憬地向我们描绘了253医院不久的将来的蓝图：人文气息浓厚的文化长廊正在规划建设中；主楼23层、裙楼3层、寓意“253 ”的新住院大楼即将拔地而起；价值8000多万的大型医疗设备采购合同谈判正紧锣密鼓的进行；医院的无形品牌、医院创始人傅连璋的铜像就要落座于花园中央……

一座具有深厚历史积淀、与时俱进的现代化“红军医院”即将展现在世人面前。

(本文系为《环球人物》杂志撰稿)

一只老鹰在天空狩猎。巢中，小鹰嗷嗷待哺，等待母亲带回新鲜的食物。但老鹰不知道，危险在威胁着它的小宝宝。

一只狡猾的狐狸觊觎着鹰巢里的小鹰，它垂涎欲滴，悄悄逼近……啊！小鹰。

看到这儿，小读者开始为小鹰的命运揪心。这时，机智、勇敢的巴特尔出现了。他从狐狸的血盆大口下救出了小鹰。他捕鼠逮蛇，喂养小鹰，倾尽自己全部的爱，直到小鹰回归蓝天……

这是身居边城呼和浩特的资深老作家夏桂楣教授在最近创作的儿童文学作品《巴特尔历险记》中为孩子们讲述的十一个精彩故事之一。

近年来，内蒙古自治区的文学创作和全国一样，在整体呈现繁荣的同时，能够让孩子们喜闻乐见的优秀儿童文学作品不是太多，而是太少了。两年一度的内蒙古自治区文学奖“索龙嘎”奖评选，因没有作品送评，致使儿童文学奖项空缺。

这是一种极不正常的现象，必须为孩子写书。退休后的夏桂楣教授为此忧心忡忡。他搁置了正在创作中的其他作品，日以继夜，耗时六个月，挥动手中的两支笔（写字、绘画），塑造了草原小英雄巴特尔的形象，以此为主线，串起了十一个发生在草原上的惊险故事——《巴特尔历险记》。

记得小时候，从邻居小伙伴处借读美国作家马克吐温的小说《哈克贝利·芬历险记》，对主人公孤儿哈克寄予了深深的同情，对他和黑奴吉姆奇妙、惊险的漂流历险充满了好奇和向往……哈克能否摆脱父亲的追缠？骗子的计谋会得逞吗？吉姆会不会被抓回去？自己不免为哈克的命运揪心。多少年了，再没有读过这样的作品。而夏桂楣教授的《巴特尔历险记》，正是这样引人入胜的儿童文学作品。

曾执教于内蒙古大学艺术学院的夏桂楣教授退隐以后，一直坚持着自己多方面的艺术追求。他泼墨挥毫、画笔勤挥，画作多次在新加坡、日本、美国、加拿大等国和地区展出并被收藏。还以每年两本书的速度写作，发表了百余万字的小说。其长篇小说《我六十年代的大学》、《长歌当哭》、《绘画狂人》，被称为上世纪60年代大学生活的三部曲。

高尔基说：“儿童的精神食粮的选择应该极为小心谨慎。真实是必须的，但是对于儿童来说，不能和盘托出，因为它会在很大程度上毁掉儿童。”《巴特尔历险记》虽然是一部以蒙古族文化为背景的画册，但它所反映的人与自然、动物和谐相处的观念，却是越来越为全人类认同的普世理念，也是契合儿童接受心理的启蒙读物，凝结了作者朴素的审美思想、艺术追求。

《巴特尔历险记》故事结构单纯，情节紧张生动。作品故事性很强，却并不单纯追求情节离奇，而是从生活出发，不仅写人、写事，还注重通过故事刻画小英雄巴特尔的性格。作品中的动物、植物，都是人格化了的，极好的借助故事情节表现了人与自然和谐相处的主题。

像前面提到的《苍鹰与毒蛇》，不仅展现了草原人博大开阔的胸襟，也说明了世间生灵都是人类朋友的命题。小英雄巴特尔把爱给了危难之中的小鹰。而在巴特尔遭遇毒蛇袭击时，小鹰妈妈又及时赶来，救助人类朋友于夺命关头。故事环环相扣、情节高潮迭起。充分表现了草原小英雄巴特尔顽皮、天真和勇敢豪放的性格。其他如《疯狂的牛车》、《老马救主》、《捕狼记》、《驴蹄下逃生》、《流浪狗》、《狼口脱险》、《狂飙与艾力》、《白驼》、《人狼未了情》、《野猪坡》,也都表现了小主人公的勇敢、机智和顽强，人与动物之间的故事情趣横生。

儿童文学与成人文学的不同，在它特别强调作品的教育性。但注意教育性并不意味着抽象的说教。儿童年龄越小，越依赖于形象化的手段。《巴特尔历险记》的语言就注意了绘声绘色，娓娓动听,调动一切艺术手段，创造出别开生面的艺术形象。

夏桂楣教授笔下的巴特尔是可爱勇敢的少年，草原上的各种生物鹰、狼、狐狸、流浪狗、白驼等等，同样充满了灵性和机智。在草原上，天、地、人和万物生生不息，和谐相处。尽管也充满了较量、搏杀、争斗。

有人说，通俗儿童文学追求的是“好看”，艺术的儿童文学在追求“好看”的同时，还要追求“精致”。“好看”可以一目了然，“精致”则惟有审美的眼光和心灵才能接受，毫不夸张的说，《巴特尔历险记》就是这样为数不多的作品。《巴特尔历险记》从人的本性出发，从少年巴特尔朴素的世界观、人生观、价值观出发，呼吁人们增强环保意识，爱护自然，爱护动物。使人类的生存环境更加洁净、更加和谐、更加环保。就此意义而言，《巴特尔历险记》的文本意义不像成人文学那样追求深奥的主题，更适宜于儿童透明的目光。

儿童知识、生活经验不丰富，理解力薄弱，对那些复杂的整理不易理解，对成人的生活经验和某些思想感情也难以体会。他们对于自己没有兴趣的内容就不喜欢看，甚至不看。《巴特尔历险记》就是在轻松愉快地说笑中，在有趣的故事情节中，潜移默化地给孩子们讲述一个深刻的道理，带给孩子很多教益。

当下，儿童文学的创作与出版正步入前所未有的活跃期。少儿图书板块、尤其是儿童文学成为拉动全国零售图书市场增长的主力军之一。同时，儿童文学创作日益多元，旧有的儿童文学观念正在受到来自创作和市场的冲击。

儿童的文学阅读需要什么样的作品？正是如巴特尔这样个性鲜明、特点突出的类型化形象。对于只有“简单运算思维能力”的儿童来说，小英雄巴特尔的成长、快乐、幽默、幻想、探秘、游戏等具有无穷的艺术魅力。因此，好的儿童文学作品应该是孩子和成人都能接受和欣赏的。但这并不意味着就是简单，而是变抽象为形象，化厚重为轻灵。夏桂楣教授的《巴特尔历险记》无疑是这样少老咸宜的读物。

评论家注意到，在《巴特尔历险记》十一个故事中，有三个故事写到狼，有捕狼记、狼口脱险和人狼未了情。专家撰文说，“狼族文化正是在这种绵延不断的捕狼、历难、脱险、人狼未了情的趣味生活中形成的，升华为蒙族人对狼的特有解读—狼图腾。……少年巴特尔天性里的朴素、胆大、机智和无畏，其实也反映了蒙古人很深的狼图腾精神和文化内涵。”

显然，这是一种误读。在故事中，巴特尔与狼的较量，固然表现了少年巴特尔的机智、勇敢，但蒙古族的图腾崇拜并非狼，《苍狼与白鹿》的故事不过是蒙古秘史中一段描述而已。实际上，作者想表达的是，狼的家族作为维系草原生态平衡的重要一环，与人类及其它生灵共荣共存，在大地上生生不息，而不能从草原上消失。 

从这个意义上说，《巴特尔历险记》不仅是为内蒙古的孩子写的，更是为全国的小朋友写的。当孩子们读了小英雄的故事，能引发一些思考，体会了一次别样人生，这应该才是作者想达到的理想境界。

时光倒溯321年，清康熙24年的5月，归化城还是“春日迟迟春草绿，野棠开尽飘香玉”的天气。江南著名才子钱良择乘一骑踽踽独行在阴山道上。向两侧山峰望去，见大木参天，郁郁蓊蓊。山谷间，阵阵金风送爽，甫由酷暑炎热的常熟入漠南大荒之地，好不惬意。

就在昨日夕阳西下时分，刚刚由诗友唱和的筵宴上悄然退出的钱良择，孤身一人拾级而上归化城钟鼓楼，酒意阑珊，手抚城垣，北望群峰，胸襟为之顿开，油然而生诗兴，即口占一阕《登归化城纳凉望阴山》：“远衬孤城叠翠浮，大荒形胜此山留。半天高截来鸿路，万古寒凝战士愁……”

如今，诗人已走入历史烟云。唯有阴山仍耸峙于昔日绥远城之阴，耳畔似乎还回响着吟哦之声：“……对面石欹蹲怪兽，荡胸云出奋潜虬。斜阳屏障苍茫里，有客披襟独倚楼”。

阴山也和许许多多名人有关。从归化城向北17公里，经红山口，过蜈蚣坝，就踏上了历史上有名的白道岭，地势险要处，镌刻有抗日名将吉鸿昌手书吉鸿昌手书“化险为夷”4个榜书大字。民国13年（1925年），吉将军率部就驻扎在地处中国西北角的重镇归绥。

1924年，西北军移防绥远特别区。翌年元月，吉鸿昌调任绥远都统署副官处处长。1926年，吉将军由绥远警务处处长升任陆军独立36旅旅长，第十九师师长。吉将军身居高位，为绥远民众做了很多好事，时人赞颂绥远“吉星高照”。

驻绥期间，吉将军见城内树木稀少，即下手谕一道，军民人等，均应手植树木，绿化边城。自此，边城植木蔚然兴起。至今，吉将军手植桧木数株，已有数人之抱，高可参天。居住在树下南马神庙街的吴氏耄耋老人仍能学唱昔年西北军将士器宇轩昂的战歌——

“真正革命党人应该加入国民军，要剪除军阀，与帝国主义死拼，我是国民军，我是国民军，打仗为救老百姓……”

公元1997年的暮春，日本一支沙漠植树协力队远涉重洋来到昔日的归绥今天的呼和浩特，要阴山的主峰南侧植树。我作为电视记者，采访了其中几位先生。在接受记者采访时，其中一位先生的回答颇耐人寻味。他说，蒙古高原一旦沙化，将直接影响到日本列岛的生态安全。

阴山不比泰山的雄伟，黄山的瑰丽，华山的奇险，衡山的壮美，张家界的神奇，却是别样风景。阴山的气宇在别处是寻不见的。

阴山的气度是从容不迫的。蒙古高原的风经冬历春，横扫漠南漠北，附着于原野之上的万物在风神的鞭笞下瑟缩萧索，唯有阴山不动声色，巍然屹立，始终不渝。任冬披霜雪，春分苦旱，秋风落叶，度过了千年万载岁月。

阴山的蕴藏是厚重博大的。游历江南，足迹到处香火盛，遍数名山僧占多。人文景观处处，名人墨宝触目皆是，固然丰富了山水的文化内涵，但也不免失却了天地山川自然造化的本色。而阴山沟壑纵横、山川草木均出天然，人工痕迹无多，自然野趣盎然。

阴山的胸襟是雍容大气的。它接纳了那么多的历史风云，积淀了层叠的人文内涵。

在阴山，你如果敢于探奇，步入人迹罕至之地，春夏秋冬，在峭壁悬崖、巨石耸立的地方，却能看得见古代先民留下的痕迹。这就是阴山岩画。世界著名的岩画学家盖山林先生曾在这里发现了蒙古高原最早的先民遗迹。堪比号称“世界第一岩画”的北美洲洞穴岩画《牛》。

（刊于《内蒙古商报》）

我正在参加一场至关重要的考试。周围的人们从容应对，志在必得。有人交卷离去，回首不经意的一瞥流露出必胜的微笑；有人仍在推敲沉吟，顾盼间面带自信的神情。此刻的我，题尚未答完，却思路梗阻，笔墨枯竭，换只笔吧，滚珠飞了，再换只笔，笔不下油，汗滴涔涔。

焦灼间，回去取吧，谢谢老师通融，一路狂奔，却找不见家。却见城垣屹立，城头一杆大纛迎风猎猎，定睛端注，上书三个大字：文研班。内心狂喜，原来这就是我参加的考试呀，跌跌撞撞扑过去，守城兵丁横眉立目：无录取通知书，休得入内！

折回继续考试，一个并不华丽的转身，险些跌倒……睁大眼睛，捂住怦怦的心跳，彼时梦耶？此刻梦耶?室友交替响起的鼾声提醒自己，这是小黑河畔4号公寓楼105室。即将到来的黎明是我踏入文研班的第33个清晨。

文研班，一个在内蒙古新文学史上响当当的名字，在这杆旗帜下，曾哨聚过那么多照亮北国夜空的耀眼文星——玛拉沁夫、云照光、敖德斯尔、张长弓、杨啸、乌兰巴干……因着某种原因，却在近二十年间淡出了大草原的遥远地平线。

“高举文旗驰边塞，文旗浩荡树边城。”今天，52名怀揣文学梦想的学子从科尔沁草原腹地走来，从乌珠穆沁牧场的黄昏中走来，从沸腾的鄂尔多斯高原走来，从额尔古纳右岸走来。抛却浮世间的狗苟蝇营，舍弃名利场的枷锁羁绊，淡漠红尘中的恩怨纠葛。为续写内蒙古文学的辉煌，为重拾内蒙古文学的自信，为重整内蒙古文学的方阵，为再造内蒙古文学的声威。

薪传火继，岁月文心。感谢有识之士的奔走呼号、大声疾呼，感谢党政领导的睿智决断，使中断20年之久的文研班得以延续，感谢内蒙古大学以雍容博大的胸怀接纳了这队文学新军，在学府的怀抱里我们将发扬滋长，伸枝展叶。

立于阴山之巅，望江山北国，巨野陵谷之上，是我那苍茫无际的毡乡。此际曾演出过一幕幕威武雄壮的活剧。风驰电掣而来，马蹄橐橐而去，你方唱罢我登场，主角是柔然、匈奴、鲜卑、室韦、蒙古……此伏彼起，厮杀征战，爱恨情仇，悲欣交集；慕容、呼延、拓跋、孛尔只斤、爱新觉罗，一个个鲜活在历史天空里的生命脉络，搅得血脉贲张、坐卧不宁。

而游走四方的歌者，像山峰般坚定沉着，他呼吸微张，随着一声叹息般的乐音，蒙古的长调就像缎子般光滑地舒展，又一重重地折叠起来，旋即被季风吹得平展如纸，幻化出辽阔的草原、踏踏的马蹄、春日的泥泞……激荡着情感的涟漪，迸射出灵感的火花。

作为游牧人的子孙，虽不能用母亲的语言嘹亮的歌唱，但他对这草原、这人民爱的深沉、爱的不舍、爱的执着。既然不能放歌，那就借一只秃笔去涂抹吧，描摹既往风云画卷，状写民族儿女精神，勾勒阴山大荒形胜，还原北国历史本真。

偏居于青城一隅，以三度春秋寒暑的时光，接受学院的锻造，理论的武装，大师的熏染，遣文字为士卒，铺稿纸为疆域，在耐住寂寥、清贫自守的同时，勾画蓝图，布局谋篇，烹文煮字，虽然在喧嚣躁动的时尚年代这不免让成功人士、财界群英齿冷。

“弯腰插秧退是进，低头看水地亦天。”学府南校区未名湖畔，你我他都在紧张思索，已经开始了没有发令枪的长跑，谁将坚持到最后，谁将首先出局？

新时期草原文学的领军人物里快在谈到《美丽的红格尔塔拉河》的创作历程时谆谆告诫：写作也是一场战斗，在这场战斗中，作家不能被打败，他在这个世界上惟一的使命就是胜利。

金秋十月，农人收获丰稔。而文研班的学兄学弟学姊学妹们，集结在文学这面仍然高扬的旗帜下，奏响了进军文学高地的号角。如果说，我们过去的写作之路只是踏入文学殿堂的一个铺垫，那么文研班的开学典礼已经奏响了我们文学人生的序曲，它是嘹亮、雄浑、辉煌、永恒的交响乐，还是昙花一现、稍纵即逝的小夜曲，所有的人都将拭目以待！

此刻梦耶? 彼时梦耶？我只身闯入大漠深处，犹如十年前一人身负缁重探访库布其沙漠。口干舌燥时，见沙峰连绵起伏处，有古木已然化石，拂去岁月风尘，露出四行剥脱漫漶的汉碑大字，曰：跻身文研班，俯首磨一剑。他年把试君，三尺有锋刃。

蓦然回首，正旭日冉冉……

(刊于《内蒙古商报》)

阅兵式主要看什么？在阅兵方队通过观礼台时的分列式。分列式最能体现中国人民解放军威武之师、文明之师的精气神，也是最能体现国威、军威的关键点。 

此前，查阅了俄罗斯红场阅兵式和朝鲜阅兵式的图片、视频资料。想国人期待日久、准备这么长时间的阅兵式一定看点、亮点多多。可看过阅兵式后，相信好多人都和我一样期待了很久却最终有些失望。原因在于现场直播没有充分拍出我军威武严整、整齐划一、排山倒海的气势。

画面切换凌乱、琐碎，面面俱到，结果顾此失彼；

机位角度、高度、距离安排不当，特写、近景过多，全景太少、太远；

解说：不该说的地方乱说，喋喋不休，该说的地方不说，缺少点睛之笔。

转播这样的活动，要突出主要机位。同时角度、高度、时间长度要考虑清楚。其他航拍、索道等机位虽然也很重要，但只是起补充、说明、渲染作用。

此外，正式转播之前搞那么长的《盛典》直播有无必要？主持人没话找话，车轱辘话来回说；频繁的现场采访把包袱抖得过早，打破了观众心目中应有的悬念，形成期待疲劳。

马，扬鬃奋蹄，驰骋大地；

马，纵横疆场，屡立奇功；

马，跋山涉水，饮冰卧雪；

马，温和驯化，忠心耿耿；

马，踏平崎岖，笑傲江湖；

马，骁腾如龙，万里横行；

马，登云踏雾，追风逐月；

马，振鬣嘶鸣，壮心不已……

“文明起源于马背，又在马背上延伸。”马背民族自远古走到今天，在马背上书写了一幕幕场面壮阔、色彩斑斓的历史画卷。所以，马背民族的后裔怀有深厚的骏马情结。

上个世纪90年代在北京求学时，去蒙古族著名文化人乌云巴图老师家作客。发现乌云巴图老师家有很多不同造型的工艺马。他的夫人哈森高娃告诉我，乌云巴图老师爱马成癖，出差旅游，所到之处专注收藏马的雕塑。时日既久，家里就有了一大群来自天南海北的马。

“马是伴当，歌是翅膀。”已故蒙古族说唱艺术家毛依罕、琶杰怀抱一杆绰尔，行迹遍及漠南数十盟旗，所到之处不厌其烦的用尽华丽的辞藻歌唱马、赞美马。

1997年6月，我去锡林郭勒草原，在民族乘马俱乐部采访了蒙古族歌王哈扎布，年已七旬的歌者就着啤酒，用他那已嘶哑的歌喉为我们唱了一曲马的歌谣——

“它那飘飘欲舞的轻美长鬃，
好像闪闪发光的金伞随风旋转。
它全身集中了八宝形状，
这神奇的骏马哟真是举世无双。
天造地设的神驹宝马，
把那吉祥圣洁的鲜奶涂抹在你的头上……”

18世纪的法国作家布封说：“在所有身材高大的动物中，马是各部位比例最匀称、最优美的。”喜欢马的神情、步态，但不喜欢那种矫情的骏马图。清宫廷御用画家郎世宁所画的马，因民间极难得见真迹，据说前几年拍卖行就拍出高达两千多万的价位。仔细端详郎氏的马，看似滚瓜溜圆、踢大如碗，不过是圈在皇家囿苑里养尊处优供少数人玩赏的厩中肉马。

说到骏马图，中国画坛巨擘徐悲鸿先生以画马见长，其笔下的奔马鬃毛飞扬、锋棱瘦骨，动势很强，颇有神采。但值得一提的是，徐先生的马不论是画前面、后面都取45度角。这大概因为徐先生是学习西洋画的，比较讲究透视、比例关系的缘故吧。当代中国工艺美术大师韩美林的马则工艺性太强，游离于形似与神似之间，对有过草地生活经历的人而言，就有些四不像了。

而蒙古族画家思沁笔下的马多为正面造型，不论是一骑，还是八骏，都呈现排山倒海之势，风驰电掣而来，在东瀛日本获得了“神马”的赞誉。

大和民族对马亦情有独钟，在日本小学二年级语文教科书中，就载有《苏和的白马》一文。讲述的是关于马头琴的故事，年青的牧人苏和有一匹剽悍俊俏的白马，白马在赛马时夺冠，但被王爷抢走了。白马不受王爷的骑用，王爷射死了白马。于是悲伤的苏和用白马的骨头、皮筋和尾巴做成了马头琴……马头琴的传说不仅在草原上世代相传，还在扶桑之国广为传扬。

国际马术运动中的盛装舞步赛，被形容为马的芭蕾表演。马和骑手要在长60米、宽20米的场地内用12分钟的时间完成一系列规定和自选动作，以骑手完成动作的姿势、风度、难度等技巧和艺术水平评分。分为圣·乔治奖赛、1号中级赛、2号中级赛、大奖赛、特别大奖赛。比赛的步法有变换跑步、变换方向、后退慢步、斜横步、原地快步、旋转和高级花式骑乘等。

国际马术比赛选手乘马多为高大剽悍、油光锃亮的欧洲皇室马及阿拉伯马之流。在赛场上，这些精心挑选、训练有素的马次第登场，时而盛装舞步、款款而行，时而摇头摆尾、取媚观者，时而中规中矩、超越障碍。

而蒙古马的形象既不伟岸、高大，也大多没有漂亮的毛色。它最大的特性就在它超常的耐力和惊人的速度。其耐力和速度来源于生存状态的严酷，是在血与火的实战中造就的。无论作为横跨欧亚大陆的战马，还是作为傲视赛场的竞技马，蒙古马都曾创造惊世的辉煌。

2006年在多哈举行的亚运会马术耐力赛上，共有44匹美国混血马、阿拉伯马、盎格鲁—阿拉伯马及其它混血马参赛，在跑完全程的19匹马中，30公里最快1小时26分48秒，速度为20.74公里/小时。

而在同年6月29日，在内蒙古西乌珠穆沁旗冒雨举行的全国草原耐力赛。夺得冠军的蒙古马，跑完30.5公里全程仅用时41分钟，其速度是44.63公里/小时。

专家评价，蒙古马如下特征明显：抗疲劳和快速恢复疲劳的能力，优良的心肺功能和抗脱水机能，运动系统（肌肉和供能系统）达到优秀的速度耐力水准。

每年8·18，是科尔沁草原一年一度的赛马节。每逢盛会，草原上的人们从四面八方赶来，参加赛马的盛大场面，观者如堵。中国马王扎那和他的宝马良骥“突如”就成为这盛会的主角。

(刊于《内蒙古商报》)