伊拉克最终还是夺了冠。其实从伊拉克淘汰韩国进军印尼的哪一刻起，我就认为伊拉克夺冠某种程度上已成定局，就像2004年希腊通过银球淘汰捷克一样，连上帝都不会站在沙特和葡萄牙这边的。
首先要恭喜伊拉克队，这也是我认为亚洲杯最合理的结果，最适合晋级的打法加上最好的运气等于冠军，对于杯赛，实力最强的球队可不是最接近冠军的。
近几天的中国媒体着力渲染伊拉克的国内形式多么艰苦，多么恐怖，有牺牲生命的危险。在如此艰苦的情形下，伊拉克凭借着顽强的意志品质和精湛的球技夺取冠军，而中国队的条件好过伊拉克万倍，却打出了史上最差成绩，应该好好向伊拉克学习。是吗？
中国队学的还不够多吗？前天学苏联，昨天学巴西，今天学德国，有时候还要向女足学一学，明天再学伊拉克？中国队倒是博采众家啊，只怕什么都没学精，反而把自己弄晕了。我就不明白伊拉克国内动荡的局势和伊拉克的足球有什么关系。不错，在场外，他们可能是伊拉克遇难人民的亲友；但在足球场上，他们只是球员，他们要做的只是踢好球，他们不用在场上读《古兰经》，进球，远比救人简单。伊拉克球员是真正的足球运动员，他们专心踢球，这就足够了。做的越简单，也许就越接近胜利。
向57名伤亡的伊拉克球迷默哀。
最近偶然看到了李承鹏的一段话，原文是“其实骂人是需要技术含量的，不是谁的脏话用得多用得狠就能稳操胜券”。嗬，骂人还有理了？这是什么逻辑？还有那个韩寒，整天在博客里炮轰这个，炮轰那个，一个人就看透了全中国，彷佛这个社会上的所有人(当然，除了他的印刷品——抱歉，我不敢把他的作品叫做书——的粉丝)都和他有一天二地仇，三江四海恨似的。
我不认为整天以骂人为乐，貌似对什么都有自己“独到”看法，别的人和事都错了，都误解他了，只有他自己是对的人有多理性，多高尚，多懂行。在他们的文章中，频率最高的两个词就是悲哀和可悲。分析矛盾，目的是为了解决矛盾，只有分析好，才能解决好。骂人有用？那地痞流氓也能管理国家了。
李承鹏自称骂人有用，说是道出了中国足球最大的问题就是体制问题，这是他的“成就”。还真有这种人啊，你把一个10岁的小球迷叫过来，他都能告诉你中国足球要从体制进行改革。既然你李承鹏如此懂行，那你告诉我什么是中国足球的体制？你能说清楚？你有本事写一篇论文，详细地评述一下所谓的“体制”，那我服你。韩寒你要是真的为祖国着想，你能提出一条对国家建设有实质性、可操作性的建议，你是好样的。可你们都不能，你们骂人，只是发泄自己的不满，宣泄自己的情绪，可内容空洞无物，只见硝烟。李瑞环说过：“如果天天都有新精神，这是没有走上正轨的表现”，天天骂人，这是没有能力，没有信心，没有修养的表现。
我最反感写文章时总不忘加上“中国如何如何”，“中国人如何如何”的人，一副专家嘴脸，一个人就把我们伟大祖国和伟大的人民都否定了。你做过多少调查研究？是不是拍拍脑袋就整出来“论某某的悲哀”或是“可悲的某某”？
还是在李瑞环同志的《辩证法随谈》中有这样的话，送给李承鹏和韩寒：“人心换人心，真诚换真诚，只有真诚地尊重别人，才能得到别人的真诚尊重；批评别人对自己不真诚，首先要反省自己对别人是否有虚假。”“和你一样的不一定就对、就好，和你不一样的不一定就错、就差；你对很多人看不惯，其结果常常是很多人对你也看不惯。”“有些真正可贵的东西，很可能就是你看不惯的东西。”“不能简单地以自己为标准批评他人、批评是非。”“世界上的事物是复杂的，许多事情当你没有深入了解时，你可能认为是简单的。一旦钻进去了，你就发现并不简单。”
最后再借用一下鲁斯·本尼迪克特的比喻：你在看别人的时候是用你自己的镜片，它与别人的焦距都是不同的。谁知道你是不是近视眼？
