http://blog.sina.com.cn/momomom[订阅]
个人资料
欢迎来访
    欢迎光临卢猛的博客——愿和高原题材的博客、网页进行链接交流,其他对高原感兴趣的朋友可加为好友。

写信给我: 

找我就Q我:找我就Q我

☆魅力高原&

 
    这里是白云出发的地方,是星星和月亮的乐园
    这里的每一块石头、骨骸都充满神秘与灵性
    这里有时光倒流一千年的淳朴、宁和
    这里生长着本来的虔诚与快乐
    格萨尔英雄传说在这里凝结成永恒
    绵远悠长的草地牧歌,色彩明亮、恣意张扬
    沿着这高山之巅的草原、山丘一路起伏跌宕,泼洒着青稞和酥油的芳香
    和白云一同布施,随阳光一起普照
    色彩高原,从容境界、扎西德勒!
公告
     本博客所有图文(除特别说明外)全部得自高原,均属原创,若未经本人许可,请勿转载、使用。否则一打PP,二打脸蛋;再否则,我会双脚离地双手掐腰跳将起来唾液横飞破口大骂,一路骂到中央人民广播电台美国之音,不骂出汉英双语对照版誓不罢休!
分类
    内容读取中…
还原性颠覆
快意地理

一个走卒的发现(一)

用脚说话

一个走卒的发现(二)

重返昆仑

一个走卒的发现(三)

人之初,性本惧

一个走卒的发现(四)

评论
读取中...
访客
读取中...
音乐播放器
我的好友
锐博客

 

欢迎进入锐博客首页
友情链接
我的微博

还不知道怎么用

本色高原

了解高原地理人文的窗口

《热道》杂志官博

一份执着于精神重建的杂志

冷宇飞红

诗者,文字、言论的境界

黄嵩

缠绵在光影线条色彩之间的歌谣

雨深。深无怒

那端的文字,在彼岸

曼舞天涯

融于风景的女孩

马才让加——野性高原工作室

守望野性高原,保护野生动物

拯救“云朵上的民族”

羌族孩子们的愿望

畲族文化

解读畲族的窗口

羌族文化数字博物馆

一个亟待深刻认识和抢救的民族“羌”

羌风

羌歌羌情

友多网

一个用青春守望横断山的网站

藏羚人户外俱乐部

西行驴族的向导驿站

图片幻灯
高原(组图)

博文
    如果说巫溪以大官山的“开门见山”给我以“灵”的话(见:拜开云雾见乾坤——巫溪遇奇,那么,被当地人称为宁厂古镇的这座古朴山居,则像一个漫不经心主人,埋头于自己的懒散之中,任由闯入的时间来回折腾,而无所动。我就是时间夹带而来又夹带而去的那么个连主人身边的小猫都懒得搭理一声的过客。

 

    鱼子溪台地一角,一位老人静静地默视着山下已为废墟和建设工地的映秀镇 ,那一刻,我在他的后面,不敢惊扰,在这块天崩地裂降临过的土地上,每一次这样的宁静背后都有一份深深的伤痛和一次生与死的对话。

 

    突然来个机会,参与映秀灾后恢复重建。我的板房宿舍的窗子正对着倒塌的漩口中学,那下面曾在5.12中埋没过孩子们的生命。如今,我有机会如此近的陪伴他们,虽然也许并不会有多长时间。

 

     不知道该如何叙述这样的奇遇,也许仅仅只是巧合,千万分之一的巧合。当巫溪的哥们陪我登上大官山前往这座擎天柱一般的峰翱时,那一瞬似乎是神灵的境界。

    峰翱,我无法不把翱这个表示飞翔的字眼用到这一天柱般的峰上,它位于山凹以外,走近它时须经过一片林地。刚过山拗走上一条林间狭窄的峭壁小路,听见前面的哥们嘀咕:“云雾太大了,今天看不见了。”这之前因为哥们的描述,我心里泛起过对它的想象,也许就是这个原因,在哥们嘀咕的刹那,我似乎与这藏在云雾里的峰翱,已经达成默契——我决定不管如何

“历史”问题(2009-08-27 18:05)

    很多人不愿“读”或“读”不下去“历史”——由一个个所谓专有名称和一些晦涩难懂的文字组成的一本本书。显然,尽管对历史有兴趣的大有人在,但望而却步的事情却时常发生,我也一样。开始骂自己笨,接着怨自己没专业,再下来,不抱怨自己了,因为突然明白,但凡把一件事情整到别人望而生畏的份上,那肯定跟一群人的饭碗有关——你都明白了,别人吃什么?于是,我开始这样读历史,一方面用脚丈量土地,从土地的可能作用、从感受老祖宗的生活方式开始去思考老祖宗的思维,一方面,从字缝里小心分辨利益成分,然后抛弃。尽管依旧迷惘于众多未知,但却可以减少许多欺骗、误导。

    我们所知道的所谓历史,就是一本本所谓史书——经过加工的、甚至相互抄袭的一堆文字,是利益和亲近的产物。另一方面,所谓发现考古,作为一种职业,又成了与其活动有关人群的生活来源,这群人大部分要考的不是“古”,而是自己的生活来源。于是一个个武断却尴尬的结论不停地被写入新的“史记”。如某地发现一个

“涨声响起来,我心更明白,我的爱不会与你同在”

——景区门票涨价的社会心态折射