(2012-05-15 13:02)
已逝作家王小波曾說：“一種學問、一本書，假如不對我的價值觀發生作用，就不值得一學，不值得一看。”我一直不讀美文，就是因为只流于字面的欣賞，而不能對我現有的價值觀，或已經積累起來的具有局限性的認識和知識帶來心灵的衝擊，産生一點作用。
如我們上虞號稱“八爺”的吳仲堯先生，對于他的美文，當所有人都紛紛跟帖、稱好、拍馬屁的時候，我還是連瞄一眼的興趣都沒有。從內心講，我確實覺得這樣的鄉土散文很假，很老套，很死板，很沒意思，很程式化，讀這美文，還不如看少兒連環畫得到的啟示多。
我一直認爲，好文章應該是用悄然無聲的叙述帶動情感的，而不是用華麗的辭藻，煽情的腔調，大動干戈地以情感帶動叙述。余華說，漢語寫作有3000常用字就足夠了！只要能像魔術师一樣，靈活運用，自由組合，照樣能寫出思想深刻、文采飛揚的精品。這就是語言的力量，一個作家的功力也應顯于此。
這些年看了不少聰明人寫的書，也看了不少膽大的人寫的書。前者讓人覺得流于圓滑和世故，少了一點痛快；而後者讓人飽受偏執激烈之苦，少了一點委婉。而王小波先生，絕對算是一
都說謠言止于智者，這是什麽原因。難道智者就能一眼看穿傳言中的不可信之處，一定不會因爲世人的反應而影響自己的判斷吗？
我的理解是：既然是智者，肯定有其過人之處，但這只是一方面。另一方面是，所謂智者，往往就是經常被造謠的對象。這種事在自己身上發生的次數多了，就懶得解釋，再看到如出一轍的，甚至更加小兒科的把戲，也就自然而然能快速區分是非了。
受周圍人嫉妒，非議的人大多具有過人的才能。平時看人多了，就會發現生活中，有小部分人很不合群，喜歡獨來獨往。从他（她）口中你幾乎聽不到評論別人的话，也聽不到吹噓誰誰誰比較厲害。表揚他（她）幾句沒什麽反應，駡他（她）幾句也笑嘻嘻的表現得很無所謂，情緒非常穩定，走在大街上也不東張西望，总是一副若有所思的样子。我個人覺得像這樣有奇异之處的人都不可小視，歷史上的偉人，在很早的時候就表現得與大衆很不一樣。
前段時間幫制作中心寫第三屆舜傑宣傳文化獎的頒獎詞，這個事兒我已經做了三年，套路還算了解。拿到材料一看，一些熟悉的人，一些老掉牙的名字。
領導看我在電腦前冥思苦想，說妳怎麽沒有得獎，妳不是搞文學創作的嗎，作協的人嗎。我看著他，笑笑，心裏在想：老家夥妳這是在故意開我玩笑嗎？活了40幾年，難道桌面下的規則妳不懂？裝什麽清純。
頓時覺得，獎項，榮譽這個東西像是請客吃飯，把一桌子人叫過來，說好今天妳家，明天他家，一戶一戶吃過來。等全部輪轉了，這個事情也就自然到了退出歷史舞臺的時候。
我說文藝作品獲得認可后（鬼知道是官方認可還是民間認可）的新鮮感和意義，其實也跟鈔票差不多。沒錢的人總是羨慕有錢的人，羨慕他們的大房子、寶馬奔馳和多姿多彩的生活，這可以理解。但有的人，自己有上千萬的資產還是在羨慕更有錢的人，逢人還嘆苦，發牢騷。其實想想，擁有五千萬和擁有八千萬真的沒有多少差別。可能對於有愛心，在做慈善事業的人來說有差別，那就是：本來可以救濟50個兒童，現在
下午在辦公室，一隻鴿子飛到窗前停下。我起身慢慢走近，直到距離它只有兩米，它仍然沒有飛走，還是呆呆地站著，在十一樓的窗臺上東張西望。
我看到它兩條腿上各有一個圈圈，一個紅一個綠，綠的上面有一串數字。我猜想這是一隻信鴿。那今天，它爲什麽飛到窗前來找我？整幢大樓二十六層，幾百扇窗戶，它爲何不飛到其他窗前，單單來找我呢？
可愛的小鴿子，你是來和我聊聊美國無賴，還是日本混蛋？是想聊聊倫敦奧運會，淩晨不堪一擊的羅馬隊，還是我們這裏的房價？也許你是一隻不關心大事的鴿子。
那麽，你是感到郁悶了，還是寂寞了？是想與我聊聊文學，《泰坦尼克號》，高富帥和屌絲的問題，還是“別迷戀哥，哥是個傳說！”或“愛情像個幽靈，有很多關于它的傳說，見過的人却很少。”總之，我想了很多話題，但我不知你來找我想聊哪一個？
你就這樣來了，輕輕地優雅地落下，沒有預兆也不打招呼；你就這樣走了，連一個QQ號也沒有留下。我不知道你平時在哪一帶活動，跟什麽人混，我有心事的時候，該去哪個QQ群找你。
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看一個翻譯者的文學修養，有時不用去翻書，看一個書名就能略知一二。如普魯斯特的《追憶似水年華》，有人直譯爲《失去的時間》，硬邦邦的，無聊透頂。
而普希金的英雄體長詩《青銅時代》也有衆多的譯本，其中以穆旦先生的譯本最爲上乘。讀過穆旦先生蕩氣迴腸的譯本，其他譯本就不需要再去看了：
我愛你，彼得興建的大城，
我愛你嚴肅整齊的面容，
涅瓦河的水流多麽莊嚴，
大理石鋪在它的兩岸……
再看另外一位先生的翻譯，一讀，一感受，這其中的差別如同天和地，“俄罗斯文學的太陽”的一首好詩就這樣被糟蹋了：
我愛你彼得的營造
我愛你莊嚴的外貌……
穆旦先生作爲現代派詩人，文字功夫自然爐火純青。後來因爲政治原因，自己不能搞創作，只能當翻譯家。但就是這項不是本行的工作，憑著他對于現代漢語的把握和感覺，同樣爲自己的母語貢獻了許多。
再看曼德尔施塔姆的經典之作《列寧格勒》
(2012-04-09 23:08)
宋真宗趙恒在《勸學文》中說：書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。小時候老師說這是封建殘余，這種追求榮華富貴，追求名利享受是不對的，要學習周恩來同誌“為中華掘起而讀書”的思想。
我們小時候的老師總喜歡瞎掰，把一些冠冕堂皇的東西塞進我們的腦子。我說這話多好，多直白啊。這是在鼓勵小孩認真讀書，提高修養，勇闖事業，追求愛情，這是個體生命與社會雙贏的完美結合。文化修養提高了，就可能有更美好的前途，物質生活水平相應改善，也就相對比較容易獲得美滿的愛情婚姻生活。這是一個人再正常不過的慾望和思想了。
這就跟農民警告自己的孩子要好好讀書一樣。因為農民深知種田的辛苦，讀好書就不用再曬太陽，起早摸黑。農民的話一般都很樸實，他們不會握著拳頭說“為中華掘起而讀書”之類的屁話。
書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。“黃金屋”我想的倒不是很多，但“顏如玉”問題始終搞不定，看來還是我書讀得不夠多，文化太少的緣故。於是，在春風沉醉的晚上，每天睡前花半個小時翻翻書。
清明放假，雖然連續上了七天班，但我還是聽自己的話，聽我母親的話，說，你今天還是再起個早吧，去一趟章鎮，去看看睡在土裏的爺爺。
就這樣，我開著我的阿福去了。經過梁湖、蒿壩、湯浦、上浦，爬上斜拉橋，進入一條彎彎曲曲的鄉間公路。
我爺爺的墓在張岙的山上，墓的周圍都是松柏、茅草和乾枯的藤蔓，一隻山鳥蹲在離我不遠處的樹枝上唱歌。
爺爺去世時我才五歲，他在這裏已經躺了二十多年，兩隻腳向著山下的村莊，從此再沒有走下去過。他就這樣安靜地躺著，只有我們來看他，來跟他說說心裏話。每年的清明，給他帶一些自己做的艾餃；每年的冬至，給他蓋一層黃土“被子”。
我蹲在地上，給爺爺點上蜡烛，折好元寶，擺好水果和艾餃，並悄悄告訴他我現在對於生活的理解，種種的不如意和期待，告訴他我才是他唯一的孫子，要始終相信自己的眼睛和大腦。我不知道我什麼要跟爺爺說這些，只是想說。
準備下山時，我把蜡烛和香熄滅，把吃的東西都放在原處，證明我已經來過了，比任何人都早。因為無論發生什麼，只有我才
昨晚江邊有環城單車騎行活動，剛好我手頭在做一則跟自行車相關的新聞，就過去拍點鏡頭。騎友不少，穿著五顔六色的騎行服，拿著橫幅，整裝待發的。一群志同道合的人聚在一起，總會有很多共同語言，生活總會生長出一些花火一樣的快樂。他們是騎单車的，我們是搞文學的，當然還有很多的球友、棋友、歌友、舞友、攝友，甚至賭友和炮友。
七點半，他們準時出發了，江邊頓時變得安靜下來。我拎著攝像機，往北邊望去，黑漆漆的一片。但我知道，其實黑暗的深處并不靜，那裏肯定停著一些車，有一對對的老情人和新情人。他們像一個個盜墓老手，在狹小的空間里擁抱、親吻、解衣、脫褲，抽餐巾紙，說老公老婆的壞話，在黑暗中完成一套固定的程序，不聲不響地挖掘著自己的幸福時光。
我說這不好，不值得我們學習，還是環城騎行這樣的活動好。多騎車，多鍛煉，哪怕是散散步走走路，也好處多多。是的，沒有好的身體，談什麽幸福的時光。
天轉暖了，我也要少開車，多騎車。在陽光下鍛煉好我們的身體，去靠近屬于我們的幸福的
我外公的坟墓在章鎮南堡，山下的田裏有很多的放養鶏。過年的時候老娘邁過，雖然價格不菲，但味道確實很好。老娘這次去辦事，又帶回來一隻。這只鶏被殺之前，還下了一個蛋。這個蛋個頭很大，蛋黃也很黃。我娘說，這個鶏就是不一樣，一看就是吃玉米的。
我想了想，這個蛋不僅個頭很大，作用也很大。從實際的角度講，稍微放點西紅柿可以做碗鶏蛋番茄湯，稍微切點肉末可以蒸蛋。原本一碗白斬鶏，現在變成了兩道菜，豐富了我們家的晚餐。講得虛一點，它表現了這只鶏的性別，和最後的一點價值。
我對我老娘說，這只鶏真偉大，比人偉大多了。很多人總是幹一些蹲著茅坑不拉屎的事情。還有更加過分的，是人走都要走了，還千方百計捅別人一刀。
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