最近家里在拆旧房,亲眼看到旧房子一点点消失在眼前,随之而起的将是一栋漂亮的住宅楼,说起来心中应该是万分欣喜才是,但不知为什么,心中反倒有一种隐隐不舍的感觉。这感觉好奇怪。就象自己曾经爱过喜欢过的人一样,相爱时也许并没有感觉对方有多智能珍贵,但若要抛弃他、她时才会发觉其时自己心中对他还是有许多留恋之处,这也许就是人之常情吧。
人们常常嚷着要去寻找内心的平和,其实它一直都在,从不需要你去寻觅。当你从为欲望而劳役终日的忙碌中静下来时,自然会感到它的存在。
人们逃避家庭、城市、社会及自己的问题而逃至深山中去寻觅心内的平静。既然是要寻觅“心内”的平静,又怎么可能在“心外”寻得呢?
快乐只可以在心内寻得,并不在于你身处之地方。有人花费半生积蓄往外国的海滩度假,结果却败兴而返;有些人却可以在水灾灾区中划艇作乐,玩个不亦乐乎。
有人远走他方以寻觅内心的平和。但如果你心中没有平和,纵管跑到天涯海角也不会寻得到它;假如你心中一早有了平和,你也就没什么地方是一定要去的了。
如果心中没有快乐,即使走遍天涯海角,也永远不会找到乐土;心中若然满足快乐,哪怕身在牢狱茅厕,一样可以悠然自在。
当你的心充满祥和,人到哪里都一样欢喜自在;当你的心充满智慧,一花一草都令你见到真理。
[字谜]左边加一是一千,左边减一是一千。(任)
[字谜]小山上,落大鸟,神枪手,打掉脚。(岛)
[字谜]左十八,右十八,国家建设需要它。
[字谜]大门开,有客来,先脱帽,再进来。
[字谜]高山被风吹倒,小村树木刮跑。
[字谜]年轻人,志气高,提手就把山搬倒。(扫)
[字谜]一只小虫生得轻,嘴巴长在天灵盖。
[字谜]山连丘,丘连山,石山土丘紧相连。
[字谜]两个上字肩并肩,一正一反底相连。
[字谜]两个二,两个小,不知到底是多少。
[字谜]你一半,我一半;同心干,把树砍。(伐)
[字谜]走了一口还有一人,走了一人还有一口。
[字谜]有个小牛个头低,站着只有一尺一。
[字谜]火烤日晒继续干,消除裂缝团结紧。
[字谜]一支手精又巧,建设四化不可少。(
[字谜]王大娘和白大娘,挨肩坐在石头上。
[字谜]存心不让出大门,你说烦人不烦人。(闷)
[字谜]有位叔叔一只眼,大事
在法国巴黎的大街上,一名游客邂逅毕加索,并恳请他为自己画一幅肖像。三分钟后,毕加索把画好的素描递给了他。
游客问道:“多少钱?”毕加索说:“5000法郎。”“5000法郎?”游客惊奇地问道:“可你只花了三分钟呀!”“不”,毕加索笑着回答说:“这花了我一辈子的时间!”
没有任何时候如同知识经济时代的今天这样,让人们能更加深刻地体会到知识所带来的价值。正如未来学家托夫勒在《力量的转移》中所阐述的那样——知识,必将替代暴力、氏金钱。成为所有力量中最强有力的力量。“我是谁?”这个似乎十分简单而略显愚蠢的问题,对你而言,可能是你需要掌握的最为重要的知识之一。
在非洲的大草原上,生活着羚羊和狮子。清晨,羚羊从睡梦中醒来,它想的第一件事就是必须要和跑得比最快的狮子还要快,不然,我可能会被咬死。
此时,狮子也睁开了眼睛,它所想的第一件事是:我一定跑得比最慢的羚羊要快,否则,我可能会被饿死。一生忙忙碌碌,四外奔波的羚羊成为自然界优胜劣汰的牺牲者;而一生大部分时间懒洋洋躺着晒太阳的狮子,却成了百兽之王。
日复一日,年复一年,草原上重复着同样的故事,每天清晨
金钱再多,也终有价,生命再长,也终有期。人生在世,唯有真情和骨气,是永远无价可估,永远没有终点的漫漫无际的旅途……
做人一定要有骨气,绝不能为了钱物米而垂下高贵的头颅。做人的目标是什么?吃?喝?锦衣华服?欲望的追求?人生财富的追逐?家族的生息繁衍?
只有肤浅的人才会这样片面想。其实,站在人性高度去思考,做人的目标,确实也不排除上面的这几种做人的目标,但是,人的一生,生命的短暂又如浩瀚宇宙中呼啸一掠而过的慧星,匆匆的短暂。
人活着,总是有太多的痛苦也有很多的幸福。人活着,活的就是一口气,而做人是一定要有骨气的,不能为了一些身外之物而将自己的坚硬骨头变成软绵绵的一堆如棉帛一样的东西。
骨气硬朗的人,哪怕是物质贫穷到一无所有,也能让人括目相看,佩服淋漓。做人的骨气是有骨气的人纵横驰骋于浩瀚江湖的大气和骄傲。有骨气的人知道,无论是什么,都一定要有骨气,不能不劳而获,不能收取任何无功受碌的财物。哪怕是价值连城,哪怕只是一枚绣花针。
有骨气的人,更明白:不是自己的,绝不能要,绝不能收,绝不能索求,绝不能出卖原则没有骨气的活着,不能为了得到五米而竞折腰。无论是
前几天在我们这儿城郊发生了一起特大灭门凶杀案,听说凶手特别职业,象是职业杀手做的,在城郊一家三口全部被割脖而死,手段特别残忍。这家人有一栋靠街的门面房,楼上是旅店,楼下是理发厅,也许是因为别人认为他家里有钱,也许是仇杀,到现在听说还没有破案。
听到这件事真的有点让人感觉无法容忍,在这样一个和平的年代里,法制的社会里,竞然有人无法无天,如此大胆,无视他人的生命与安全,无视法制的权威,无视社会的道德,这从另一个侧面又说明了什么呢?是法治不严格,社会治安不好?还是人性的沉伦?还是?
做为一个现实生活中的公民,竞然得不到生命的安全保障,那些警察都哪里去了?国家花那么多钱养他们是为了什么?真希望国家能够制定严酷的法律来惩治那些罪犯,让我们能有一个安全的保障,也希望那些警察们能够真正配得上警察的称号,不要让人民对他们太失望。这里只希望警察能尽快破案,抓到凶手,对他严惩。
幽默就是开玩笑,是一种能将现场气氛调动起来的诙谐语言,在日常生活中的实际应用很广泛。相对古板生硬的语言表达方法而言,幽默诙谐的语句修辞,能让听众更容易接受对方所需要传承和表达的论据和观点多一些。
真正的幽默拒绝低俗的不入流,真正的幽默是健康发展的也是积极向上的理论感召力。一句得体的幽默语,能让原本身处尴尬境地的人们,瞬息之间就化解尴尬的两难现场危机。一句诙谐的幽默话,不但能给自己所处的环境空间带来轻松轻快的氛围,还能扭转现场气氛紧张的局面。
说话幽默的人,想来心情也是个很开朗的人。因为他能够将自己的幽默心情,用得体的幽默词语表述出来,传递给别人,让别人也一样能够感受到轻松活泼的幽默氛围。
幽默拒绝低俗也拒绝随波逐流,幽默是很健康的另一种另类的语言组织,就像一蹴而就的脱口秀一般的受人欢迎的语言表达。幽默也是另一种人际关系的维系方式。
和一成不变,生硬古板的传统语言表述方法比起来。得体健康,并能随时注意根据不同的场合,与不同性情,不同职业而及时做出调整的幽默语言力度,与玩笑轻重的幽默人际交流和积极健康的人际沟通一起,一定能让沟通对象从内心深处不知不觉间就从
理性的人们做事情,一般都会进行事前思考,什么事情能做,什么事情不能做。能做的事,就尽力全心全意去将它做好,不能做的事,就坚决放开坚决不做。相对而言,这里能做的事,通常指的是正派守纪敬业爱岗。而不能做的事,说的就是有违背自己良心的违法乱纪不守规矩。
君子有所为有所不为,一个人无论是处在什么样的环境和气候氛围中,从想做一件什么样的事情开始,就会进行理智的思考。好事就尽全力去将它做好,坏事或是有违背良心不安的事就坚决不做。
从人们的一般做事手法而言。有些事做了会锦上添花,有些事做了会雪中送碳,而有些事一旦要是不分青红皂白的就只凭着一股年轻冲劲去鲁莽做了,非但达不到或是锦上添花或是雪中送碳的优良效应,后果有时候反而是让一心想将事情做好的人们的一番好意一番好心成了鸡中肋,弃之可惜,拣拾无用。
能做的事,就要尽心尽力,用全身心血去努力将它做到趋向于完美。违反国家法律和相关法规的有违背劳动企业规章制度的事,用一种笼统的手法归根结底溯本清源的就是有违自己良心能让自己良心都过不去的事,就坚决要管住自己的欲望不去做。
有所为和有所不为,其实意思是一样的,相关的意义也大致相
唐朝时,外国使者送给唐玄宗三个金人,并说:“陛下,这三个金人,一样高一样重,外表造型也一模一样,但是它们之中有一个是最珍贵的,不知贵国之中是否有人能识出?”
众大臣纷纷上前观看,但没有一个能够说出答案来。这时,一位白发苍苍的老臣上前说:“陛下,我能辨出哪个是最珍贵的。”玄宗大喜,说:“老爱卿,请说。”那老大臣说:“容老臣看个仔细”。
老臣走上前去,从口袋中取出一根丝线,从第一个金人的一个耳朵穿进,结果,丝线从另一个耳朵穿出。丝线从第二个金人的一个耳朵穿进,结果丝线从口中穿出。在试第三个时,丝线从耳口穿进,却掉进了肚中。
那老臣便说:“陛下这第三个丝线掉进肚中的便是最珍贵的。”外国使者一听,惊异地说:“对,对,这第三个金人便是最珍贵的,贵国真是人才济济呀!”
原来那三个金人便代表世俗中的三种人,一种是对别人的话左耳进,右耳出,根本不知倾听;一种是从耳朵听进,便从口中说出;只有第三种人懂得倾听,又知道沉默,所以说第三个金人便是最珍贵的了。