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添加到我的博客为什么要写博客？
把自己的奇怪想法留在网上，这种遮遮掩掩的卖萌真的好吗？
实在也想不太清楚。
这涉及到自我认知和自我定位。
昨天翻箱倒柜的找马勒门票，发现这些无聊的痕迹还颇能帮助回忆。
不如把博客变成生命的线索吧，指引自己，误导他人。
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把自己的奇怪想法留在网上，这种遮遮掩掩的卖萌真的好吗？
实在也想不太清楚。
这涉及到自我认知和自我定位。
昨天翻箱倒柜的找马勒门票，发现这些无聊的痕迹还颇能帮助回忆。
不如把博客变成生命的线索吧，指引自己，误导他人。
华丽的长袍下千疮百孔
言辞的溪流中暗潮汹涌
熟悉的面孔忽如晨钟
若无圣言秘谕作向导
人世变迁毕竟难料
若灵魂已僵冷
又有何物可长存
幸福不会长久停留
切莫妄动蛮力与诡谋
人的手如何留住神明之使
明智的赫尔墨斯亦难知
旅人啊
曾经至福的克洛伊索斯
埋骨于此
那些从傲慢中醒悟的衷言
更应倾听
神圣的山川也将为证
最后的叮嘱出自赤诚
标签：
杂谈 |
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杂谈 |
上午在图书馆里打瞌睡并看洛维特，看到第五章，决心起来走走，忽然想起特拉克尔来，于是便决定用这午饭前的时光读读诗。
满眼都是苍白的面孔，幽暗的影子，还有一些死物与虫鸟，阴冷的色彩全掩不住黑与白的永恒底色，然而，竟没有想象中的共鸣——当年读了哪首诗，给我这样的错觉呢？——这令人我非常的欣慰，可见我与这位黑暗的诗人并非同路。我已然与这世界和解，尸横遍野的大地上生机勃勃，腐朽的土壤中草木茂盛，雾霭层层叠叠然而有光穿过，林间的明暗仿佛那永生之物平缓而曲折的低咏。
我想，我已不再绝望，我愿在大地上生在大地上死。
昨晚很累，没看比赛，而且，这种比赛我通常都不会看，手心手背都是肉，谁死都不好受。
然后国米竟然赢了，3：1。
魔力鸟同志果然有两把刷子，简直是实用主义与魔幻风格融合之生化危机版，他如果不做主教练大概应该去实验室或是动物园，研究并开发史前怪兽。给他一拨血气十足，心志坚韧，战意狂放的青年——重要的是，身体能跟上发飙的灵魂——他就能给你一支杀人不眨眼的军队。至于巴洛特里这种神经纤细敏感的天才正太还是交给温教授调教比较合适吧。
下一场一定要看。
小小的，那么没有存在感，容易丢，还那么贵，啊，真是……
这些物件本不必有，但既然有了就会变成生活的一部分，好像身体的某个器官，保存着一部分记忆，哪天突然消失了还真是要习惯一阵，着急一通。
不爽。
ps：捡到手机的哥们那么顺手就关了机，您职业的呀……
其实我只看了四十来分钟，从开场十分钟醒来到下半场开始。
从阵容上说：巴萨缺了伊布，在和对手搞缠绵的时候确实显得不够硬气，白衣战士化身伐木工，追着一颗颗红蓝色的小树苗猛砍一气，场面令人揪心；皇马缺了卡卡，组织上平庸的紧，C罗的冲击远比小组配合来的有杀伤力，换上古蒂之后可有改观不得而知，我睡了。
场面上还算均衡吧，开场有一段时间，巴萨控制住球权，皇马众将防守上围追堵截，好似砸鼹鼠，而进攻则只能靠单兵突击，在技术能力和小组配合的纯熟上，自力更生的巴萨依然强过磨合了半年的皇马，当然，若卡卡在场一切还要另说。当比赛陷入纠缠之后，人高马大的骑士团就展现了身材上的优势，巴萨的迷你型前场很难在拼抢战中有所发挥，好久不看比赛，听说最近伊布状态挺烂，但这种场面感觉还是需要擎天柱压场的。皇马主要依靠前场球员的个人能力创造出一些机会，尤其是C罗，不得不承认，他的个人攻击非常恐怖，即使没有创造出绝对机会，只要他一拿球对手的小心肝儿就得颤两下，不过话说回来，只要安排一名防守球员在C罗身前压住他的速度，背后再来一位补防的，还是可以很好的控制住这张强弩的破坏力。
梅西的进球改变了一切。这是一个巴
老夫辛勤打字的成果，转载请小心
BC753-510 王政时代（七王统治）
BC494 第一次平民撤离运动=>保民官
BC474 特里布斯会议
BC451 十二铜表法
BC445 布坎努里阿法案，平民-贵族通婚
BC440 执政官瓦列里乌斯、荷拉提乌斯将特里布斯会议改为公民大会
BC444 平民可任职军政官
BC367 李锡尼-绥克斯图法案，限制私人占有国家土地
BC357 5%释奴税
BC343 第一次萨莫奈战争
BC327 第二次萨莫奈战争
BC326 波利提阿法案，废除债务奴隶制
BC298 第三次萨莫奈战争
BC287 最后一次平民撤离=>霍腾西阿法案
BC280 皮洛士意大利登录攻打他林敦，皮洛士战争
BC275 贝尼温顿决战
BC272 他林敦投降
BC264-241 第一次布匿战争
BC218-201 第二次布匿战争
BC217 特拉西美诺湖之战
BC216 坎尼之战
BC215-204 第一次马其顿战争
BC211 币制改革，发行银币第纳里，银本位制
BC202 扎玛之战，斯基皮奥胜汉尼拔
BC200-197 罗马与希腊城邦结成反马其顿同盟，第二次马其顿战争
BC197 狗头
放屁之前照例放低姿态自我批评一番。
无知者的最大特色就是什么都敢讲，重点在“敢”字上。讲的好玩与否在其次。
张口西方、宗教、哲学、智慧之类大词汇大字眼的人往往是在搞宣传，之所以说搞宣传乃是基于心性归类，你看你看，这就是一丘之貉。其实原因在于宣传讲的是大口径，界限明晰，立场坚定，而搞不了宣传的人只能小心谨慎，反之亦然。暂时就这么归类吧，大而化之，领会精神。不学无术者本就只能说这种空头话。
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讲西人源流，在大而化之也要说两希——希腊、希伯来，记得某老师说应该讲希叙——希伯来、叙利亚，这么一来西人的源头就东移了不知多少，于是乎小亚人民可以欢欣鼓舞了，至少我们可以代为欢欣一下。而讲西方宗教源流，其实也不能忽略希腊传统，对基督教开山的教父们而言，希腊人的智慧既是最难搞的对手，也是最慷慨的教师，虽然因为种种原因他们学的不是怎么太好……总而言之，以斗争求团结而团结存，基督信徒的腹中总还是有点希腊精神的遗骸，虽然西人要等待东罗马被摧毁后才有机会真正重新迎回普罗米修斯（猜一猜，意大利人是不是故意的？哈）。
希腊人——
