今天中午去了一趟寺庙，在寺庙的门外买了一束香。

卖香的女人有小儿麻痹，看到她把饭盒掉在地上，然后吃力的把整个身体坐下，然后用直着的肩膀一下，一下，一下的勾起饭盒……

我想走过去帮她，她说不用，她自己可以。。。所以，我唯一能做的，是去买她最贵的香－－3.5元。

她让我想起了一个人，前两天曾经去看望的人。

在那座我曾经生活过12年的老房子里面，等待岁月的流逝……

在回家的路上，我很是感伤，妈妈反而释然，说：你看着那些陈旧的痕迹觉得悲伤，只是因为它没有变过，而周围的一切，它的周围全部已经变成崭新的高楼大厦，想比较之下，你回头看，自然会悲伤曾经一起生活的人彼此间的反差。……

……对啊，其实我们自己也好不了多少，只不过我们和世界一起改变，而它没有变，我们也只是普通人而已，每天都在不停的追赶……

我明白，但，什么才能永

蚯蚓－变温动物，体温随着外界环境温度的变化而变化。

蚯蚓－具有“再生”功能，就算被剁开几段，依然生存，繁衍。

…………

蚯蚓的我，心，许是没有杯底的杯～～

不是因为喜欢陶喆，只是因为喜欢你。

有一天，到了尽头。答案……就在眼角的地方

世事无恒。

小丸：我想到一个修道的方法。

伽南：请教。

小丸：心无载物，则万物存焉。

伽南：世事无恒，万千婆娑劫，予生无限为。故，生命有限。

      理无定理，人无常人。

      修佛道能超脱五行，看破万千色相。

      但道本无理，进求修，出求修，不过己之所念

小丸：……

小丸：需再参悟。

许久没有更新博客了，还没有准备好，调整自己的思绪。

感觉，差不多要开动了，，，所以，没有通报的，我回来了！

无数夜梦中，都漂浮在一个国境之中，我不知道自己身处在哪里，只能用一个许久都没有寻到的国度－－“楼兰”作为比喻，以下的的情景可能有点恐怖，小孩慎入：

楼兰没有阳光，到处是灰色的。

地面全部是钢筋水泥，裸露在城市没有一个角落，他们最小的一个体积身高都有60层楼

那么硬、那么冷漠的站在那里，无论我如何走，都绕不过他们，如同露天的工地，比现实中足足放大20倍。

楼兰没有生灵

无论我怎么喊，怎么喊，一直在喊，整个城市回荡的只有我的声音。

楼兰是永生的

在里面遇到很多危机，比如我走到死胡同，然后，我会看着水一直的灌进来，足足有60层楼高的水，我睁开眼睛，看几吨的水灌进来，我就在最底、最底的-60楼……

好几次，我重回校园，在宿舍中彻夜狂奔，有一双手抓我，不停的抓我，但是我回头，却什么人都看不见，我只能不停的跑，找有墙壁的地方靠，我不断的跑，不断的跑，从宿舍一直跑到学校外，再一直沿

无法原谅～～因为无知而伤害

无法原谅，永远也无法原谅

当生命的希望在指尖流逝而去，是比任何伤害都更深，最沉重、最沉重的哀愁！！

恨，好恨～～

无法原谅，永远无法原谅，，，，就算是你这个人

伽南：那你自己呢？

小丸：…………

最近在看书，其中有一段是这样写的：

大道无名，并非如一般凡夫俗子们所认为的常道。什么是常道呢？便是平常人
们为形而上道所建立起的至真、至善、至美的名相境界。这样一来，早已离道更远
了。
    有个真善美的天堂，便有丑陋、罪恶、虚伪的地狱与它对立。天堂固然好，但
却有人偏要死也不厌地狱。极乐世界固然使人羡慕，心向往之，但却有人愿意永远
沐浴在无边苦海中，以苦为乐。与其舍一而取一，早已背道而驰。不如两两相忘，
不执著于真假、善恶、美丑，便可得其道妙而逍遥自在了。
    如果从学术思想上的观点来讲，既然美与丑、善与恶，都是形而下人为的相对
假立，根本即无绝对标准。那么，建立一个善的典型，那个善便会为人利用，成为
作恶多端的挡箭牌了。建立一个美的标准，那个美便会闹出“东施效颦”的陋习。
有两则历史故事，浓缩成四句名言，就可说明：“美之为美，斯恶矣。善之为善，
斯不善矣”的道理，那就是“纣为长夜之饮，通国之人皆失日”，“楚王好细腰，
宫人多饿死”。现在引用它来作为经验哲学的明确写照，说明

很累的，投入人生另外一个阶段～

一切，只是一个“圆”，不断的重复、轮回；

一切，也不过是“缘”，既在，既不在，无法预知的未来。