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诗人羊子
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我去过的地方
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    在314,一人感念一整个的时代,感念一个名叫羌族的族。

    窗外的晨风中轻摇着临窗的槐枝,有不见身影的鸟儿在歌唱。

    即将离开,即将去到人民大会堂——是第二次,第一次是在国庆60周年观看《复兴之路》——北京厅参加以人民为中心创作导向座谈会。因此,匆匆,先留一个引子。

    此刻,门道已是声声关门离去。我也暂时留下一个空白。

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(2012-05-19 16:49)

    

前言:314在北京鲁迅文学院,朝阳区八里庄。2009年9月至2010年1月8日学习生活的房间。 2012年5月19日又见314,恍如转身折回。中间的三年瞬间消逝。开门的钥匙又在手上。我和我们又将在这里生活一周。说说转身折回的那一瞬间,山南山北,河东河西,塞外江南。微笑的美。目光的亲。这里是青铜鲁迅视域中的民族因子。

  



     回家。掏出钥匙,站在三楼这个门前,我使劲不让门把激动。

     开门进去,房间依然朝东,青春的柳枝簇拥着挤在窗玻璃外,看我回来。

     我一阵眼热,匆忙放下行李箱,伸手推开窗户,让那些碧绿的枝叶探进头来,迎接我的回家,

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转载,可以随时看看鲁迅文学院第十二期高级研讨班的中国五十五个民族作家诗人对于文学的经验和态度。
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(2012-05-11 16:13)

 

 

 

 

我实在讨厌我和我这样的人,因为我太了解我和我这样的人的生成过程,而且,我和我这样的人正生活在眼前的世界,犹如细胞镶在组织里。

我深爱着我的家——我母亲自己垒建起来的家,——我生命和我未来出发的基地,但是,随着时间的往后坠落,情命养我的母亲却不见了。随着时间的继续往后跌落,曾经的同胞也渐行渐远,只剩一片空阔的痛楚和无奈。

 

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(2012-05-10 20:01)

 

 

 

呼吸一样急促在院子外面的脚声,

月亮越看越美的时候响起来了,

一首紫色的抒情曲。

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(2012-05-05 15:31)





                            燕园1902中的羊子

                                               

 

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杂谈

 

      忽然又到北京了。

    因为手上的工作而进京,这还是开天地来第一回。

    快到五月,窗外的阳光越来越多。空阔的院里,是早已高过三层楼房的槐树和杨树,比2009年在鲁迅文学院学习期间住宿314房看见窗外的槐树要劲拔得多,岁月幽深得多。这些树叶都显得墨绿而且肥厚。此刻,临风一侧的树叶,被上午的风吹得水花泛滥,与黑白相间的树干动静结合得很好,让这些北方的树颇有几分姿色。

    两个地方,我都一样喜欢。感觉很奇怪。

    两个地方有一个共同点,是静,安静。对于安静我是喜欢的。是属于干净的那种安静。我还发现这,文学院在朝阳区八里庄,属于都市郊区,有在发达的社会节奏,人口相对稀少,道路相对窄陋一点,而现在身处的地方也在朝阳区,是整个北京城首先被照亮的地方,在三里屯的一个小区。

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(2012-04-24 22:41)

 

飘忽铿锵在去年放弃的阵地上。

 

一手高高鲜明的旗帜。

一行独自远行的南归雁。

 

南方是一片黑色的时间,

安全着生命的尊严与缓缓升腾。

 

或者北方。旗帜坚定在北极星下,

不肯融化一句句南方的春天。

 

这稀世决绝的旗帜。

这手心深处的诗章。

 

一字一生的步伐是迎风飙飞的心,

谁也窥探不了一再放弃的速度。

 

谁也触摸不到这唯一的呼吸。

 

 

2012

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(2012-04-19 16:42)

 

 

 

天盆山是全国羌族文化生态保护实验区中“白石崇拜”和“还牦牛愿”这两种文化类型的发生地和传承地,是全国唯一一座活态完好保存羌文化中白石崇拜的名山,山顶建有白空寺,寺内供奉着三块自然生成的白石头,奉为三尊白石神,历史上为附近羌区、藏区和汉区民众信仰和朝拜的名寺。

天盆山也是羌族文化中“羌人南迁”历史遗存保护最好的一座名山。解放前,每年都有众多香客前来敬香朝拜,开春都要举行声势浩大的“还牦牛愿”活动,“文革”后受到阻断。

 

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(2012-04-19 10:48)
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杂谈

 

 

 

儿子的奶奶是幸福的。

这种幸福,在这个多维、多界、多层、一体的世界里,唯有儿子的父亲最能体味,最能表达。

 

 

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