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□佛法和科学是一而二,二而一的。 —当代科学家沈家祯博士  

 

□科学愈昌明,佛教的教义愈发扬光大。 

——中国现代科学家尤智表   


□人死之后,决非悉归消灭,人死之后,有神识存在。 

——牛顿   

□我相信生命有如物质是不能毁灭的,世界上一直有定量的生命存在,而这个量是永远不变的。 ——爱迪生   

□通过特殊的催眠方法,约有70%的人,可鲜明地回忆出前世记忆,甚至有的可追忆到自己前九世的境况。

 ——美国心理学家文巴克博士 



□佛学乃哲学之母,可补科学之偏。 ——孙中山   

□假使没有佛教因果律,宇宙就只有混乱。 

——世界几何力学之父威勒博士 

  
□佛教是宗教而超宗教,是哲学而超哲学,是科学而超科学。

 ——著名物理学家黄念祖教授 

  
□如果有任何能够应付现代科学需求的宗教,那必定是佛教。 ——爱因斯坦  

□佛法之广大精深,余所素信不疑者也。 ——陈独秀   

□佛教的理论,使上智之人不能不信。 ——近代思想家章太炎   
□佛学之博大精深,虽有圣哲无所措手。 ——康有为  

□佛教所开示的法,包含内容的广大深奥,确实无与伦比。

 ——英国著名学者克里 

□千万不可妄自评论你所不知道的道理,否则你可能会用生命的代价来补偿你所犯过的错误。 

——莎士比亚

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博文
(2018-01-05 21:37)
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杂谈

分类: 命例分析
命主:乾造
          食          印          日          
八字                        
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(2017-12-27 16:51)
分类: 公告

停止更新六年,今天重新开博。​

以后的博文,以实战案例分析为主,感谢各位博友的长期关注,也欢迎广大的易学爱好者共同沟通交流。

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(2011-09-21 21:03)
标签:

4d

南无

分类: 绣品欣赏









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(2009-11-26 21:27)
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杂谈

分类: 阴阳风水

尝思地理之妙。乃天地所留以待有德。亦前师所秘而不宣。
失其旨者、节节皆差。得其诀者、处处是道。
首识寻龙之法。次明结作之情。详究点穴之方。细看砂水之意。
偃蹇剥换者、乃变化之机。起伏曲折者、乃行度之准。
出身贵展肩而开面。落脉怕现骨而露筋。
浑穆端严、方成大器。歪斜直硬、悉是空图。
胎息在于隈藏。星辰间断而突起。
阴阳动静、两者贵乎兼施。虚实刚柔、各处求其相济。
不知其子观其父。不识其主视其奴。
前呼后拥、定为贵冑之儿。反背侧身、只是他人之仆。
缠送者、有踊跃不遑之势。环卫者、有归降朝拱之情。
节节追寻、寻到一局方可止。枝枝细看、看其一变正堪求。
后面散漫而来、则以成星为贵。一路牵连而至、则以跌断为奇。
体态刚强、脚下贵铺毡褥。本身细嫩、后头不嫌粗雄。
结作将成、身必先转。真龙若住、势必前趋。
细心睇认以察其真情。放开眼眸以观其形势。
山下成炉底、断其有结无差。腰间带水星、定是龙去不远。
前山乱杂、须知移步换形。拜伏当前、有如君皇即位。
或因就局而趋于横逆。有时避煞而闪于偏斜。
全势不回、

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杂谈

分类: 阴阳风水
九宫挨星第十

来山来水,挨星最贵,此处一差,宁不为累,
今人审运,殊属愦愦,泄漏玄机,惊神泣鬼。
零神正神,亦观所遇,装正扒零,审运而已,
四吉装正,扒零则忌,四凶扒零,装正不喜。
来山去水,原分两局,不同
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杂谈

分类: 阴阳风水

字字金第一
 

邪书肆起,地学不明,各宗师授,莫辨渭泾,
我作此书,暗室一灯,楷模后学,字字万金。
   

戒学者遵律第二
 

要求真诀,盟神受戒,毋为财动,毋为仇害,

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杂谈

分类: 天文星相

角宿:孛躔角宿号天垒,情性聪明丰貌美,贪淫好酒心不贤,杀害伤妻须克子。
亢宿:孛躔亢宿号天微,心毒如蛇事事危,易喜易嗔心不定,此生定是损妻儿。
氐宿:孛躔氐宿号天佥,凡事施为细且纤,更得官星来救助,朱衣紫绶万人瞻。
房宿:孛躔房宿号天瞻,身命逢之乐自然,武略文韬居显宦,功名更立主威权。
心宿:孛躔心宿号天只,官职荣迁禄位宜,百里郎官名位著,参谋半刺著绯衣。
尾宿:孛躔尾宿号天该,家道兴隆庆自来,身命逢之官禄至,将军公辅蕴三才。
箕宿:孛躔箕宿号天华,燕国相逢定性奢,官禄连迁趋贵显,金珠财物富豪家。
斗宿:孛躔斗宿号天嚣,面上波涛口讷调,不是过房须有克,贪花爱酒赌钱消。
牛宿:孛躔牛宿号天风,孤寡徒刑性更凶,若教疾病躔身上,免得生离不善终。
女宿:孛躔女度名暗星,毒害颠狂损六亲,柳陌花街游冶客,只愁老後更伶仃。
虚宿:孛躔虚宿号天智,万事施为皆遂意,官班富贵旺门庭,只恐六亲无一二。
危宿:孛躔危宿号天姱,命若逢之旺一家,不是官荣须富盛,妻宫子位不吁嗟。
室宿:孛躔室宿号天仗,及到双鱼为正旺,逢之富贵必超荣,定作朝廷公与
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杂谈

分类: 天文星相

日度:主文艺过人,有声名权柄,多亲贵族,得君王委用。
月度:主有文章足词,能知未来事。是主星,转加福力,若脑後有高骨,大贵。
木度:主性格宽厚,文章出众,居贵位,有二妻,多男女。若是主星,昼生富贵。
火度:主多灾厄,好争讼,少年难养。水度同宫则减,主有好妻,兼得妻财。
土度:主多口舌争讼,昼生免之。若脸生如满月,声响清正,其人大有贵权。不
是主星,多因狱讼,不成事,亦主有位,见妻迟,娶他人妻,三十以後富。
金度:主先文後武,得美妻,因此有忧。宜男女,善掌财,有主上委用。
水度:主性情不定,能诗书,得贵人重,多艺术。
角宿:木躔角宿号天贵,诗礼传家居职位,更能艺术近公卿,财禄丰盈名早遂。
亢宿:木躔亢宿号天城,财禄荣华显大声,学问操修君委用,岩廊辅鄻一豪英。
氐宿:木躔氐宿号天穷,命若逢之灾祸凶,克子害妻孤惸早,安身衣禄必难逢。
房宿:木躔房宿号天臧,进禄荣身侍圣王,白日生人尤大富,定应官职佐岩廊。
心宿:木躔心宿号天喜,少年荣贵妻双美,多男多女富金珠,国家库藏君王委。
尾宿:木躔尾宿号天和,官禄荣迁福更多,三进又
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杂谈

分类: 天文星相
【政余忌格】
火罗犯日:昼日怕火,罗同宫掌,刃雄尤忌。
土计掩月:夜月忌土,计同宫掌,杀刃尢甚。
四余侵阳:气、孛、罗、计不宜犯於太阳。
五星失次:木火土金水各居克战之宫。
木蔽阳光:昼生忌木气掩,夜生宜火罗助。
月圆火焰:上弦後,下弦前,夜月忌火罗。
孛罗交战:亥命孛罗掌,田财作吉推。
计孛同宫:亥卯坐命,孛计掌福,田反吉论。
水计相刑:水为用神则凶。
土孛混杂:土为用神则力轻。
金罗同克:金为用神则坏矣。
火孛共战:火为用神则损矣。
乾坤否塞:亥命金罗,申命土计。
风雷相薄:水卯火巳,辰宫坐命。
水火相射:水午火子,或木卯戌,或火巳申。
山泽沉埋:金寅木酉为用神失格。
【诸星次格、次格者乃补遗之谓也】
日月联辉:日月木火土金水,同宫相生。
木气联枝:木气孛在寅亥,命宫官禄合格。
玉猿守崑:水躔参度,会日命安,水度者贵。
双鱼戏水:水星同命,在亥壁度。
玉猴啸月:火觜月毕坐命,火月度夜生贵。
玉女嫦娥:水轸月张,命箕主贵,女貌倾国。
龙跃天池:亢金龙立命,金亥从日月
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杂谈

分类: 天文星相
卷六<性情论>
日之为性,宽缓慈心,有大人之气量,习君子之威仪,出入端庄,言语真实,
肯怜贫念老,抚幼恤孤。火罗同度,足将进而谘趄,口将言而嗫嚅。木气同度,
孤克有余。水孛同宫,刚柔相济。春日迟丽,温曦可人。夏日刚烈,刑克六亲。
秋日乾晒,方而不圆。冬日可爱,人皆曝之。

月之为宿,虽性聪敏,终受问於人。盖月禀阳精,妻顺於夫,性不自专,谋
事多密。至於孤克之曜也,与土蚀晦,口纳言而心算计。但春月美丽,照耀山林。
夏月可爱,春风和气。秋月朗俊,出人头地。冬月虽清,严凝可畏。发挥旦旦,
孤洁有余,自爱自好之性,人所未之知也。

金於五行主义,为性刚直,方多圆少。带咸池则淫冶,带阳刃则刚方。多义
气之人,乃终始之士,但骨肉无情,恩中生怨,然可喜者,做事最为肯任劳苦。
木於五行主仁,为性从直,有柔有刚,挽之则前,舍之则往,所谓道合则从,
不合则去,不肯以私灭公,徇情说众,不失背则负艺,诸般聪明伶俐,是不惮烦,
心怀恻隐。

水於五行主智,为性圆变,喜怒无常,激之则扬,抵之则怒,顺之则喜,终
智巧之人,
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