（上图：戒贤法师）
一位美丽的女子对才华横溢的僧人苏曼殊产生爱慕之情，于是她摘一片红叶奉上，请诗僧在叶上题诗。
苏曼殊面对这份纯情无限惆怅，黯然写下：“乌舍凌波肌似雪，亲持红叶索题诗。还卿一钵无情泪，恨不相逢未剃时。”
搁笔长叹，郁郁而去。
一位美丽的女子仰慕才华横溢的僧人戒贤法师，于是遥寄红豆给法师。
收到红豆，法师会心一笑，找来花盆种在盆中。并且也写诗一首回复女子：“莫笑山僧性太痴，菩提不种种相思。佛心本是多情物，护念众生无尽期。”
同是诗僧，苏曼殊生活在民国时代的中国，戒贤法师却是出生在1972年的年轻僧人。
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现在很多人，开口就是“忙”。请忙人且慢，看看“忙”字怎么写？“心亡”也。“亡”此处指丢失。“忙人”，就是把心丢失了的人。再看“闲”字怎么写？门内有木。此处木指树木花草。“闲人”就是在家种草养花植树的人。
——“忙人”明月自嘲于明月草堂20110421
“圣人用心，凡夫用力”。
今日进深山拜访隐士文竹居士，得到这一句真言。晒在这里与有缘人分享，但愿有人能懂。
另外求得墨宝一副：“老实”。一直想写这两个字挂起来自励，自己写实在拿不出手。今日终于功德圆满。
文竹老师
人心中，并存着魔性、人性、和佛性。当魔性淡化、人性显发、佛性觉醒，世界就会有更多的爱与和平。我们可能永远不会相识，但我们可以永远分享爱与智慧。
因此，我们为您奉上了《慈生堂》。
——明月居士为《慈生堂》杂志上线写于北京明月草堂2010-12-26
学子上医学院，学的是开治病的药方。
毕业到医院，被要求开赚钱的药方。要赚钱，必开最贵、最大剂量的药，但未必是治病的药。
久之，这“医生”其实也就不会治病了不愿治病了，但却越来越会创造“效益”了。
甚至，人家没病也说有病、小病也说是大病，不为治病，只为卖药。
病人，花钱越来越多了，病却不容易好了。
难怪《西游记》早就演过：很多魔鬼都是变化成菩萨的。
只要有一天这个社会“产业化”的声音高过“道德”，这个社会的病，也无药可治。
——2010-12-28 于明月草堂
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