明华堂 汉服

明华堂翔凤云肩通袖织金服饰作品，纯粹源自于明代汉族服饰之经典设计，秉承着重现明代汉族服饰的工艺与原貌的一贯理念；让三百年前的奢华与现代相交融，汉族服饰迸发出东方服饰文化的新风尚。

圆领袍,是汉族礼服中等级较高的一种。
明洪武元年，明太祖即要求复衣冠如唐宋制，命学者继承唐宋服饰设计出官员常服--几乎成为明代形象标志的乌纱帽、圆领袍由此诞生，今天在戏曲服饰上仍有所遗留。

圆领袍在明代是一种官员制服, 民间一般不穿着,只有一种场合例外，就是 -- 婚礼。

从此新郎与新娘，又有了我们所熟悉的另一种称法 -- “新郎官”与“新娘官”。

大红·缠枝莲暗地·翔凤云肩通袖织

交领，是汉族服饰秉承千年的一贯传统；汉族服饰发展至晚明，虽女性服饰风尚变化万千，但丝毫不影响交领的传统意义与内涵，相反交领更益显尊贵；直到明末的岁月，交领更已成为了汉人服饰维系过去与现在的象征。

立领（竖领） ，在汉族服饰中的明确诞生时间今已难以考证，但普遍认为其流行于晚明。
立领为晚明女子日常所穿着的一种常服，亦喜好将其折为小翻领，是当时风行的时装之一。

而后明亡，剃发易服，汉人服饰虽经历满清一代的重大变故，但立领款式仍一直延续至民国乃至于今天。

但今日之立领无论在结构和剪裁上，都已发生了根本的变化，由见及此，今次特结合云肩通袖，追溯立领之古典源头，复原并重现出明代晚期之立领长袄款式。

牙白·缠枝莲暗地·翔凤云肩通袖织金膝襕立领长袄

直裰，是明代汉族男性最常穿着的日常服饰之一。

直裰虽与道袍同为交领右襟袍服，但在功能与结构上都与道袍有着本质的区别；

道袍作为汉族社会中男性的社交正装而被广泛穿着，而直裰则作为其日常服饰的首选。

切合于现代社会，明华堂常礼服直裰采用西料等面料制成，与中衣、交领衣、绔等传统服饰相搭配，非常适合于燕居及一般聚会时穿着，儒雅利索而不失讲究。

黑色西料窄袖直裰（直裰可根据顾客需要，选用其它颜色或面料制作）

明华堂男装常礼服道袍，延续了真实重现明代汉族服饰工艺与面貌的一贯理念，并采用了西装面料这一现代面料制作而成，通过这一与以往所不同的面料选择，拉近了汉族民族礼服--道袍与现代礼服的距离，使今天的中国男士在正式场合中更适应于穿着。

 浅灰西料道袍（道袍可根据顾客需要，选用其它颜色制作）*儒巾非必须*

“道袍”是明代汉族男性在社交与正式场合中普遍穿着的一种袍服，其意义与功能相当于中国人今天的西装与过去的长衫；道袍是汉族男性无可争辩的代表性服饰。

明华堂第二期女装礼服作品，延续了真实重现明代汉族服饰工艺与面貌的一贯理念；展现出汉族民族服饰与中国现代礼服之间的交汇，追求一种华丽与雅致之间的平衡。

水色折枝葡萄丝绸交领长袄   宝蓝色八宝奔兔双喜临梅暗地织金襕裙

长袄是明代汉族女性服饰流行的趋势；相对于短袄，交领长袄更显正式与庄重，大方得体的同时又较披风更便于穿着。

2009年11月26日--29日，为期四天的第四届北京文博会，明华堂属于其中的文物及博物馆相关文化创意产品馆区。

本次博览会，明华堂视其为一次与普罗大众直接交流与接触的宣传机会；民族服饰的推广在世界各国本该与生俱来，但因为历史的特殊原因“民族服饰礼服”概念在中国却变得格外陌生的。

好奇的参观者络绎不绝，“明华堂”是文物与博物馆展区中最热闹的展位之一。

会后统计

明华堂专用的木胎布盒简朴而幽雅，承载着一件件具有传承与收藏价值的明华堂服饰作品

明华堂专用的木胎布盒

居家系列服饰定做附录：

直领与交领特写；面料的天然质感，是汉族民族常服的最佳纹饰

在礼服以外，常服，是民族服饰系统中最重要的组成部分之一。

常服自古以来，以其实用性与舒适性为特点；
秉承着民族常服的这一理念，明华堂以宋明服饰研究为基础，通过提炼性的考究与复原，提出汉族居家系列民族服饰的概念，形成极具中国风雅的服饰作品。

面料的天然质感，是汉族民族常服最佳的纹饰。

一种传统、舒适、质朴而精致的居家品位与幽雅格调；

在生活当中体会东方服饰之“儒”与“雅”。 

--男式居家服饰--

明華堂制作 麻纱直领男背子

背子，是宋人对两腋开胯类服饰的一种总称，其中尤以直领对襟式背子最具代