宝宝出生前两个月，我就开始考虑宝宝的名字。直到宝宝出生那天的早上，才灵感突现，给宝宝起名茗月。主要出于这么几个考虑：一是宝宝差不多出生在中秋节，名字里有个月字是合天时；二是近来的公益广告有一句话揭示做人的道理我很欣赏，就是“清风明月，干干净净”，谐音又朗朗上口，算是合人和；三是宝宝的辈分轮到家谱的“铭”，又因为宝宝属牛，宜草避金，取茗这个字，既是对传统排辈的致敬，也是对传统文化易理的致敬。

    对传统的致敬，是从成人以来，伴随人生过程中的喜怒哀乐，起起伏伏，逐渐形成的。70后的我们这一辈，从学校出来，一步迈入新世纪，又赶上了信息时代。科学技术的日新月异和突然开阔的视野，来自西方和世界的各种知识扑面而来。我个人认为，自从鸦片战争以来，我辈所遭遇的东西方文化碰撞和价值观冲突算得上是最强烈的一次。为什么这么说？20世纪2-30年代开始，中国大地战争频仍，建国后搞建设没几年又开始折腾，直到70年代末，才开始改革开放，正赶上70后出生。打开国门改革开放后的这三十年，70后逐渐长大、求

    确切的说，想写这样的一些文字已经有很长的时间了，只是一直找不到合适的题目和合适的方式。2009年最新的网络IN语“不要迷恋哥，哥只是一个传说”让我灵感顿现，拿来套用在这里，就是“不要迷恋美国，美国只是一个传说。”

    生于中国改革开放元年的我，庆祝完自己的30岁生日和改革开放三十周年，又迎来了祖国的六十周年华诞。在铺天盖地的对六十周年献礼的回顾电影、图片和主题展览中，我发现大部分的篇幅集中在建国和改革开放，两者之间的岁月一笔带过。

    改革开放的三十年，是逐渐放开资本主义和社会主义意识形态争论的三十年，是中国人逐步走向国际的三十年，是我们一天天了解美国和接纳美国文化的三十年，但三十年来，暮然回首，美国经历金融危机深陷泥潭，奥巴马继对沙特国王90度鞠躬遭受批评后，又一次对日本天皇90度鞠躬。

    前面有小布什总统完全不懂中国兵法

今日之中国，携经济三十年发展之瞩目成就，借奥运成功举办之崛起东风，适建国六十年之岁甲时机，显社会主义制度之优越峥嵘。正在大步走向“复兴之路”，令世界侧目，令国人自尊自强之心日涨。刚刚略微抚平百年积弱创伤的国人，摘去“东亚病夫”刻骨之痛帽子之后，回首中国长达三千年“世界中心”之地位，反思三千年与百年之间，缘何卓越而又缘何落后挨打？归根结底，卓越之处文化也，落后之处科学也。

   被称为中国文化之根的《易经》，现代解读其阴阳学说是计算机二进制的鼻祖，然则如此注重数理逻辑的上古经典自孔家《系辞》之后成为人文学科经典，从一个角度论证了中国文化发展的繁荣与科学发展滞后的关系。拨开历史的尘封，万园之园的圆明园早已看不见木质的亭台楼阁，空留石质基座让后世想象其上那些楠木大梁

刚出生一天，就已经会笑了。人类就是这样在进化的。。。

Miles

    那天去军团保养，巧遇车友提供卡仕达D106平台一机八图的下载资料。连忙换了16G卡，回来半宿没睡，终于将其装车成功。闲话不说，上图。

我的车已经快3万公里啦。

刚封过釉。

为将要来到这个世界的宝宝准备了新相机，Canon500D + 50mm 1.4定焦头。

拍了一组试机照片——“虚实之间”

在这个世界走一遭，大多数的时候，我们是否真的明白何为虚幻？何为真实？

我们努力想要抓住的，究竟是这代表“吃喝玩乐”的“茶汤”

还是这代表精神世界的刻满经文的“紫砂壶”，代表这那传说中高僧得道唯一所不能舍弃的“紫金钵盂”。

    历史有如一条长河，奔流不息，你我之辈或卑微或显赫，一如河中水滴，转瞬即逝。眨眼间，新中国迎来六十年大庆，这六十年间，宪法规定“中华人民共和国公民有宗教信仰自由。任何国家机关、社会团体和个人不得强制公民信仰宗教或者不信仰宗教，不得歧视信仰宗教的公民和不信仰宗教的公民。国家保护正常的宗教活动。任何人不得利用宗教进行破坏社会秩序、损害公民身体健康、妨碍国家教育制度的活动。宗教团体和宗教事务不受外国势力的支配”。当年上大学，学校对谈恋爱的态度是：既不明文提倡，也不明令禁止。宗教政策也是如此。

   在民间，近年来佛寺庙香火日益旺盛，北京各大寺庙大年初一烧香人满为患，深圳这样的新兴城市迎请喇嘛和尚去住持竟也成为一种风气。表面看来，让人难以理解。因为近六十年来，人与人之间的或正式或闲扯并不会传播佛教文化，而家庭教育中，以我为例，我父亲是共产党员，所以在家也没有这方面的哪怕是闲聊。在接近两代人的不提倡不禁止的过程中，佛寺庙的香火居然旺盛了起