我这效率，也是没sei了，都2018年了，还在回顾2016年。
这一篇说说我在培田的“工作”吧。
2016年年初我在上海认识了耕心团队，对培田村以及耕心团队的“乡村众创”实践产生了兴趣，于是带着儿子来到培田村（妻子仍然留在上海工作，偶尔往来团聚），深入乡村生活，并开展艺术创作和教育活动。所做的事，没有太多前人经验可供参考，没有“盈利模式”，“造福当地村民”之类的理想也谈不上，只是单纯地想体验生活，看看会发生什么。
如今看来，这一年中的经历，对于我自己是一次历练，在完成每天的大大小小各种事务的过程中（包括赶集买菜、洗衣做饭、策划活动等等），在与村民、外来的年轻人的互动中，收获了友谊，丰富了阅历，也使自己心智更加成熟。看着这些照片，回想那些日子，像是一场梦：身处异乡，陌生的方言，古老的宅子，有一种陌生感，偶尔会有一点不安。当时，也会怀念大城市的生活。
学生们还是挺可爱的。
这一篇，讲讲培田的建筑吧。有关培田的建筑，早有专业人士进行比较系统的整理研究，有专门的书籍可以参考。在这里，只是以个人的角度，以片面的视角，作一个简单的介绍。
培田古村位于福建西南部，毗邻广东、江西两省，是客家聚居地。历史上这里曾是交通要道，下面这条街，曾经热闹非常。
关于吴道子，比较基本的知识点是：1.生于唐高宗时期，唐玄宗时期被招入宫中，官从五品。2.他主要擅长壁画，尤工佛道人物画，所画人物天衣飞扬，故称“吴带当风”。
吴道子没有真迹传世，《送子天王图》和《八十七神仙图》被认为是宋摹本。
这幅画的内容是佛祖释迦牟尼（悉达多太子）降生后，他的父亲净饭王和母亲摩耶夫人带着他去朝拜大自在天神庙的情形。有趣的是，画中人
1月中旬从福建回到上海，至今已两个半月。平日的工作主要是画画，有国画，也有油画。
好久没有更新这个博客了，原因是三个月前由上海搬到了福建培田村，并且电脑坏了。
在培田村，我时常在双灼堂刻制、印刷木版画和胶版画，并向外界提供版画创作的体验服务。
这是徐冰今年参加威尼斯双年展的作品。与之前所做的凤凰不同的是，今年的凤凰更“凶猛”。它所用的材料（建筑和工业废料）暗示了资本、发展、劳工等主题，同时它又具有东方神话的轻盈和浪漫。
加载中…
添加到我的博客