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添加到我的博客晚上躺床上看完了《阿瓦和阿玉》。
看的时候，看到KT说：
我是一个自私庸俗的人，我的妻子，是要拿得出去的，可以出场面的，我不打算为恋爱而隐居，我觉得做人无论怎么出世，除非是死了，否则总得在红尘里打滚，我要一个相貌学问都过得去的女孩子，我们两个人并肩闯世界，有福同享，有祸同当，我可不要一个莫名其妙的女人，福来了，她穿好的吃好的，搓麻将耍乐。祸来了，她先坐在那里哭，我又没疯，干么去找一个这种一辈子的负担？完了不招人非议：某某人的老婆不知道像什么。我没那么洒脱，我是很在乎别人说什么的，所以我选择是不得不小心的。……
是的，我选了你，我是一个自私的人，我声明在先，你十分符合我的要求，阿瓦。而我呢，我会尽力去做，使我合乎你的要求。
不免有些难过。我想这样的一个人，无论多么好多么可靠，我也不会嫁的。
这样的话，理智的有点过分，过分的有点凄凉。
诚然，他有一个显赫的家世，一副好看的外表，一个体面的职业，一口幽默的谈吐，举止得体，礼貌谦逊，可靠且负责。外加一颗优雅的钻戒，一个体贴的怀抱。可是，说出这样的话，好像很有道理，理智聪慧，但却字字凉薄。自始至终，在这长篇大论的两车话里，没有听到一句“他爱她”。
他是这样的一个人，清晰知道人生的任何一个选择将左右他的一生。他的选择小心翼翼。他的选择滴水不漏。早早计划好的人生没有悬念，亦没有惊喜。他选择妻子，更多的是在选择人生搭档，在这番话里，他倒也坦白，其实用简单明了的话说出来，不过是这么一句：
我的妻子不能拖我的后腿，自然，我也会让她人前人后满意。
这是一个交易。贴上各种标签，一个个匹配，选择match的最好的那个。
这样的一个男人。无论向任何一个女子求婚，多半都是会成功的，不是因为那颗钻戒，而是这番话里的诚恳。是啊，人生本来就是选择，既然都是选择，何不选个好点的，何况这个男人近乎优秀。
阿瓦一开始是这么想的。他满足了她的虚荣。她答应了求婚。
然而阿玉的死，让她清醒。
他们不合适，他不了解她。他不是她要等的那个人。尽管他是一个不错的结婚对象。
在这个千疮百孔的社会，哪怕是等不到那个人，毫无意义的活下去，那么也终究是活下去了。
她是瓦，不是玉。她不会一碰就碎，死皮赖脸也要活在人间。
阿瓦是个粗俗的人，简单，又有点小世故，世故中又带点可爱。她是我们大多数的人。她的要求不高，她极易妥协，十分能够适应环境。她不像阿玉，是个较真拼劲的人，从来不会得过且过。
然而阿玉的死打破了她心中的玉。一切对于她来说，都变得空白和孤独。包括那个完美的准未婚夫KT。
她说。对不起，我们不能结婚。你永远都不会理解。但是请相信，我总有办法活下去。
看到这里，舒了口气，在师太的书里所崇敬的那种爱情观。是对爱情的坚贞，而非妥协。
这个价值观自始至终，似乎从来都没有变过。无论主人公如何现实世故，人情练达，但是这个价值观却从未变过。
我想，这大概也是师太的难能可贵了。
人们现在一开口就是条件怎么样，而不是关乎爱。
记得以前的一位友人说过，她现在要找，有房有车的，比他条件好的，也是肯定能找到的，但是只是这个人熟悉了，不想再折腾了，更何况男人基本都是差不多的，没有不偷腥的。
我只是笑了笑。没有说什么，虽然这段话听的有点此地无银三百两的感觉。
我想可能是我温和了，又或者终于明白“这是别人的事”的道理了。什么都没有说。
现在回过头来想。这种类似“男人都差不多”的话我只会在和不相干的人调侃的时候有一搭没一搭的说。换句话说，是和那人实在没有什么可说的时候，完全不想谈心的时候。
又或者，只是一种为着生活的托辞吧。
生命这么长，这么累，活着就行，何必苛刻。
爱情如此奢侈，条件匹配已经实属不易，何苦再坚信那愚昧的信仰。
很多时候，我只是庆幸，活到快奔三的年纪，我还能依旧相信爱。
反正都已经熬了这么久了，反正这个世界从未变过，反正总是有办法活下去的。
那就这么着吧。
即便是块瓦，也要是块全瓦。哪怕碎了，也要粘回去。
