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环珮空归
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常用名:环珮空归、梅子


貌似青衣实则武旦。隐于小城闹市。以打字为戏。



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撰文:首阳
朗诵、剪辑制作:环珮空归·梅子

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刚才这首凄婉缠绵的歌曲的歌词,就是金代文学家元好问的词作《摸鱼儿·雁丘词》。元好问,金末元初文学家,字裕之,号遗山,世称遗山先生。太原秀容人,也就是如今的山西忻州人。元好问是金末元初,最有成就的作家和历史学家,宋金对峙时期北方文学的主要代表,又是金元之际在文学上承前启后的桥梁。

其诗、文、词、曲皆工。诗作成就最高,“丧乱诗”尤为有名;其词为金代一朝之冠,可与两宋名家媲美;其散曲虽传世不多,但当时影响很大,有倡导之功。有《元遗山先生全集》、《中州集》。《摸鱼儿·雁丘词》是元好问为雁殉情而死的事所感而作,表达了词人对殉情者的哀思,对至情至爱的讴歌。

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撰文:阎扶
朗诵、剪辑制作:环珮空归·梅子

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并州剪刀是产于山西省太原市的汉族传统手工艺品,因太原又称并州,故称其为“并州剪刀”。并州刀剪制作技术始于西汉时期。山西人民出版社出版的第一版《今日太原》一书记载道:“并州刀剪已有两千多年的历史。以刀口犀利、钢水分明、锻造坚固,而著称于世。在唐、宋时代,并州刀剪的生产,有相当规模,现今大、小铁匠巷,大、小剪子巷,就是当年生产的集中地”。在中国的历史诗歌中,“并州剪”因其优良的工艺,成为文人墨客笔下用于比喻可斩断一切事物的神器的代名词。今天,我为大家推荐的就是《映像》的一篇,关于历代文人墨客如何吟诵并州刀剪的文章,文章标题为:古诗词中的并州快刀剪,作者阎扶。

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撰文:唐晋
朗诵/剪辑制作:环珮空归·梅子

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二十三,打发老爷上了天
二十四,扫刮家地扎根刺
二十五,磨豆腐
二十六,割下肉
二十七,蒸白节
二十八,灌下蜡
二十九,倒下酒
三十日,贴挂起
初一初二正拜年
初三初四走亲戚
初五送五穷
初六不敢动斗秤
初七不敢吃黑菜
初八祭星来
初九揪懒汉
初十老鼠娶媳妇
十一、十二碾米来
十三、十四蒸黄糕
十五、十六闹元宵
十七、十八霍腾塌
十九、二十吃圪垯
这首中村流传的《过年歌》是非常生动翔实的民俗记
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  《太原晚报》2016年7月10日,天龙地理版

  文/卫刘芳(环珮空归)    摄影:王君

 

  兴建之谜
    晋东南古堡群的兴起有三,一是传统文化的不泯,二是经济发达的反应,三是所处环境使然。以儒家文化为主的中国传统文化讲究耕读传家,金榜题名更是光耀门楣的一条捷径,所以文风昌盛,尊师重道,习以成俗。特别是明代以来,及第人士车载斗量,蔚为壮

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?感谢喜欢。这里有我两篇:梅子《我负责文艺你负责厨艺》,环珮空归《吓煞人的嫁妆》。没接到用稿通知,也没样刊和稿费。这是怎么回事?我没有投过稿。喜剧世界是公益报刊?
★开卷可乐
┝闭目干什么(210)文/王爱学
┝飞机上的服务员(250)文/祁萝江
┝假如我中了五百万(590)文/熊荟蓉
┝贪图安逸的猫(500)文/四维俱张
┝相亲多少次(230)文/任任
★名人幽默
┝刘震云:绕来绕去皆幽默(2600)文/宋桂奇
┝刘国梁:乒乓球界的“幽默大师”(2470)文/边关明月
★荒诞笔记
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撰文:指尖
朗诵/剪辑制作:环珮空归·梅子

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农历二月十九 观音菩萨圣诞日
农历二月十九 白衣大士慧莲得道升天
农历二月十九 晋西北 岚河边 岚城中 北街供会

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摄:环珮空归 

 

 


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原标题:寻访长治古城
  撰文:马书岐
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        长治向为上党首府,是一座历史悠久的文化古城。但时事沧桑,斗转星移,当初的城市规模和格局早已不复存在。今天还有多少人知道这座古城昔日的容貌?当初的城垣何在、城门何处?还有多少人知道这座古城曾经城中有城,极尽繁华?

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(2016-10-31 15:28)

 摄:环珮空归

 



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  原标题:柳宗元:一代文豪 几度浮沉
  撰文:陈为人
  朗诵/剪辑制作:环珮空归·梅子
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        在沁水县城西南25公里处的土沃乡,在群峰峻岭与河谷交错之中的坪岗上,坐北朝南,背依青山,两面环河,坐落着一个名叫西文兴的小山村。人们指认那就是以血缘为纽带,柳氏家族后裔聚居的古村落。

        过去,我只知道柳宗元素有“柳河东”、“柳柳州”之称,分别指明了柳宗元的出生地和逝世地。现在怎么又蓦然冒出个柳氏家族后裔集聚的古村落——西文兴村?
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