1、

到年底了就开始感叹，这一年过得哗哗的，比翻书快。

昨天和郝导演聊天时感叹，我说一年过去了；郝导演说，21世纪过去10年了。

不愧是导演，眼界就是宽阔，人家看的是一个世纪。

从一年角度，年初雄心壮志，年中东奔西走，年底又归于沉寂，这一年，折腾。

从十年角度，十年之前，感叹21世纪就要来了，十年之后，感叹21世纪过了十分之一了，折腾。

2、

还有一样东西见证了我的折腾——名片。

某天收拾东西时，整理出一堆名片，有别人的，也有我自己的。看着大把大把的名片，眼前晃动的是一幕幕觥筹交错，每张脸孔都打了马赛克，看不真切，我把名片往垃圾桶里一扔，腾出空间明年再装。

我自己的名片这一年也有了好几个版本，这折腾的，像90后们玩的cosplay一样，一会儿演个波波娃，一会儿演个平底锅。

3、

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今天早上得闲，把各人的博客都去浏览了一遍，我所熟悉的朋友里大多都没有了更新，即便有的也只是像流水账一样为了某一天的回忆留个点。朱墨在博客里解释许久没有更新的原因，说是“没有原来那种倾诉欲了，更是没了愤怒或感伤”。

情形相似，这一天天发生的事情没有多少是值得诉诸文字的。某天与一小学同桌回忆小学时光，发现记得的事情越来越少了，于是越发爱回忆，就像秃子对头上仅存的几根毛发的认真打理，少了，也就开始珍惜了。

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持久地写某些文字，还是要有意义支撑的。或为了凑成一本书，或为了逗乐某个姑娘。当然我这些东拉西扯的文字是不足以装帧成册的，也没有哪个姑娘乐得胸脯一颤颤。

报纸、新闻里正在发生的国家大事已经丧失了评论的兴趣，评论除了引大家和你一起骂或者被别人骂无知，实在没有别的可以收获。自己每天经历的事

博客这东西写着就成了习惯，歇着歇着也成了习惯。

年中的时候把博客更名为“鼠标&水泥”，有一阵子像一个半大不小的事业一样经营着，看每个人的评论，认真地回复，虽然每篇都是没有预设，对着屏幕敲敲打打到哪儿算哪儿地写，但也煞有介事，还是写了几篇自己看着也挺顺眼的文字。10月以后，天气转凉，忙一些不知有无意义的事，博客被搁置了，甚至看兄弟们的博客也少了，渐渐地，终于门庭冷落了，很好，我喜欢清清静静的。

这几日小妮子不在，原以为一个人会像无头苍蝇一样瞎鸡巴转，到处找人蹭饭。结果竟是认真地清洗鸟笼，按时给两只虎皮鹦鹉喂食，每天出门前给花花草草浇上水，给成才扔下几

程然曾经写过一本书，书名叫《一心一意来奉茶》。

表面上写的是茶，实际上写的是禅，再实际上，茶禅本来就不分家。她称：自己以遍访中国名寺为乐，在寺中喝茶，以求平静的安详。

在《旅行的艺术》里，阿兰·得伯顿已经详细描述了旅行的种种可能，他提到了科学家、小说家、画家、哲学家的旅行历程……但没有提到宗教徒。宗教徒的旅行，为的是洗涤心灵，但我始终没见过真正纯净得可以洗涤心灵的地方。

现在的寺院太喧嚣了，一进门就是铺面的香火，一大群熙熙攘攘的信徒，只要看到一尊塑像，还未辨男女，膝盖早就软了，嘴里念念有词，头如捣蒜般上蹿下跳。更有些寺院变成了旅游景点，导游们振振有辞，几百的高香、护身符、上上签和素斋，专为那些相信只要膜拜，yes we can的人而准备。世界就是这么奇妙，浊物们对自己的同胞颐指气使，却把最好的资源留给白人去享用；对自己的家人尚存怀疑，却坚信神灵能创造奇迹。

前几个月探访潭柘寺，面对一众磕头fan，无奈之下写了一篇《什么是佛》，意图弘扬真正的佛法无边，cc给诸位领导，一位副

作为一次旅行，成都是很拿得出手的目的地。

若干个月前我曾经有过一次旅行，目的地是河北，几乎所有人的反应都是：河北有什么好玩的？

而此次亮出成都的底牌之后，又几乎所有人频频点头：成都不错，成都好啊，成都是值得一去再去的地方，成都是一个逗留一个月都不会厌倦的地方。

我有个毛病，就是讨厌很多主流的、被贴上价值标签的东西，讨厌流行音乐、流行小说、流行电影、流行明星……如果别人一致觉得某男是个帅哥，我就会心生厌恶之情，从言语上丑化他，从行为上疏远他。如果别人一致说某样东西好，我也会本能地站在对立面，以谨慎的态度和大胆的假设怀疑。

事实上成都并不比任何城市差，我也没有丑化它的意思，但听多了赞誉，心理阴暗的我总觉得不骂两声不足以泄愤。这当然是一种损人不利己的行为，既不让人高兴，自己也不落什么好，所以我得抖一些光明的姿态出来，证明自己大多数时候是一个积极向上的人。

不知道为什么，所有关于成都的描述都没有得到印证。

1、成都的小吃并不好吃

首先是一点都不辣，虽然看上去漂着厚厚的红油，可是从北京挑出任何一家馆子，做出来的东西都比成都菜辣上好几倍。小料是有的，但没有麻酱，只有红油，味道还需要自己通过盐和味精调配。

其次是不精致，成都人好喝茶，但对茶品似乎没什么讲究，图的是大碗喝茶的痛快，而不是功夫茶之类的风雅；好吃火锅，但都是一股脑儿地往锅里扔，连先吃肉再吃菜的讲究都没有。

再次，不便宜，龙抄手三五块，凉粉三五块，米线三五块……吃几样小吃，几十块钱也就出去了。

再再次，种类并没有繁多到让人眼花缭乱的地方。特意去了据说小吃云集的锦里，眼前的景象让我觉得进入了杭州的河坊街、上海的城隍庙、北京的东华门……烤鸽子、烤蚕茧、烤羊肉串……多么熟悉滴画面呀。

2、成都的美女并不多

我怀疑成都的美女都云集到了外地，致使本地女孩的平均水平并没有高过全国任何一个城市。徜徉在最繁华的春熙路，一样看到长着满脸青春痘的、身材矮小的、皮肤粗糙的。不过成都

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由于好久没写博客，也好久没在大小群里冒出来说话，四僧堂的兄弟们以为我秘密结婚去了。

事实上最近还过得挺丰富的，看了几本书，去了一趟重庆，看了好些个别墅项目，看了书展，打了好几场网球和羽毛球，每个周末都安排得满满当当。

只是不喜写博客了。

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实际上最近大家都懒得动笔，小撸在邂逅了英伦来的彬美女后才出于发炫耀贴的目的写了一篇博客，老二也在沉寂n久之后，写几行字，冠以“近况”的题目以达到告知大家，丫没有秘密结婚，只是飞来飞去在踢ball的事，天仇更干脆，不写也不说。

不知道大伙儿是什么原因，我这不写既不是没时间，也不是偷懒，只是不知道写什么。

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其实说起来也有很多东西可写。

在看到张宏杰的这本《大明王朝的七张面孔》之前，在我眼中历史读物只有两种。

一种是把历史浓缩，就像用抽气机把历史抽成真空一样，没有半点水分、没有半点空气，只有简单的时间、地点、人物、生死时间，于是所见都是***，从**年到**年，这些比墓碑还要枯燥的东西在我从小学开始接触历史一直到我高中会考后告别历史，在我把历史书上每一个男子画像嘴边画上胡须、女子画像胸前加上胸罩后，我记住了那些枯燥无味的时间，“哥伦布1492年发现新大陆”、“1840年爆发第一次鸦片战争，它标志着……”，这些强灌进脑子里的数据成为我拿下历史会考A的基础，让我现在都忘不掉，我相信我若参加王小丫的开心辞典之类的垃圾节目时，可以不用求助热线或一帮

好多主持人不喜欢用“楼市”这个词，喜欢用“房市”，而我老听成“房事”，所以每每参加一些论坛或者活动时，听到尤其是美女主持说“房市”时，我就隐隐发胀。

胀多了忽然觉得这两个事情还真不是只是发音像而已，世界是普遍联系的，这两个事情的相似度也挺高，就像前段时间有人在牛刀博客上留言反驳说牛刀所提的居住区亮灯率不高是富人们喜欢关灯做爱一样，很高明的把两件不相关的事情联系在一起了。

我是技术派，从技术角度简单说说两者相似性，咸湿风格，少儿不宜，装少儿的也请绕行。

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房市的每一个周期其实都和房事有点像，男同志们都知道，如果想让周期持久，在过程中需要不断改变体位和姿势，这在房市中叫宏观调控，每隔几年重要抑制一下过热，就像房事中的冷处理一会儿，这是完全必要的。不过2008年情况有点特殊，刚准备换姿势呢，听说金融危机来了，

这本打了单向街标签的书是前一阵子刚读完的，虽然去的不多，但单向街书店的名称就让我喜欢，加上现在结结实实做一个书店确实不易，所以爱屋及乌，单向街出的书也就一并看了。

这是一本关于书评的书，所以我的这篇博客从定义上就可以很绕了，这是一篇关于书评的书的书评。

翻看前几天写的博文，刚感叹了一遍读书误我又半年，但书还得读，总比闲工夫时看着电视屏幕不停换台好。

《西风不识字》一书介绍的书都是国外的，比较后发现，外国人确实比中国人更闲的蛋疼，他们读各种各样的闲书，还读出些门道来，有人通读《牛津大词典》，有人找《爱丽丝漫游奇境记》里面的数列，有人