为什么必须超越历史唯物主义
张梦中
[内容摘要]
马克思的历史唯物主义认为,物质实践构成了人类社会生活的本质,决定着人类的社会面貌和历史发展,从而提出从物质实践出发理解社会、解释历史,具有重要的里程碑意义。但是,正是物质实践又从根本上决定了历史唯物主义的视野和论域,划出了历史唯物主义的思想边界或理论范围,历史唯物主义没有也不可能无所不包、穷尽一切。实际上,历史唯物主义通过物质实践所展现的价值观、人生观和审美观都是根本错误的,因为,人活着不是为了追求物质财富,人也不是只有活着,人类审美欣赏的根据也不是功利。所有这些都暴露了历史唯物主义固有的历史局限和巨大的理论缺陷,所以,我们必须超越历史唯物主义。
[关键词]历史唯物主义 物质实践 精神生活 实现自我 审美欣赏
审美实践
马克思的历史唯物主义认为,物质实践构成了人类社会生活的本质,决定着人类的社会面貌和历史发展,从而提出从物质实践出发理解社会、解释历史,具有重要的里程碑意义,特别是为我们研究和揭示资本主
精神哲学:马克思恩格斯留给我们后人的潜台词
张梦中
【内容摘要】作为历史唯物主义的基本概念、核心范畴,“物质实践”在我国当代哲学界受到了人们越来越多的关注、重视、研究和讨论。但是,“物质实践”在马克思恩格斯那里只是一种“异化劳动”,马克思恩格斯还有一种“真正的生产”思想,这种思想长期以来在我国当代哲学界没有得到应有的关注、重视、研究和讨论,其独特的内涵、性质、意义、作用等还基本处于无人问津的境地,这是一个严重的不可原谅的疏忽!实际上,相对“物质实践”,认真开掘、梳理、玩味与体贴马克思恩格斯的“真正的生产”思想具有重要意义,会给我们马克思主义哲学的建立带来一个重要的启示,也许以“真正的生产”为基本概念、核心范畴创建一种精神哲学,就是马克思恩格斯留给我们后人的潜台词。
【关键词】历史唯物主义;物质实践 ;异化劳动 ;审美实践 ;真正的生产; 精神哲学
历史唯物主义是以“物质实践”为基本概念、核心范畴建
站起来
站起来,
站起来!
我们做自己,
要成为站立起来的生命!
我们喜欢美丽和富饶,
享受自然的博大与雄放。
我们崇尚高贵和尊严,
敬仰个人的价值或意义。
我们日新月异,
有所作为;
我们顶天立地,
气扬神飞!
站起来,
站起来!
我们做自己,
要成为站立起来的生命!
我们传承文明和智慧,
光大人类的创造与梦想。
我们崇尚自由和正义,
敬仰社会的友爱与真诚。
我们日新月异,
有所作为;
我们顶天立地,
气扬神飞!
我所认识的业余学者
严春友
在我国,除了大批的专业学者以外,还有数量不少的业余学者,仅我认识的就达数十人。他们的学术钻研精神,令人敬佩,因为他们大多数是在生活相当艰难的情况下进行研究的,而且还常常遭到周围人们的冷嘲热讽,但他们矢志不渝,以坚韧的毅力追求着自己的的学术梦想。因此,与专业的学者比起来,他们的这种精神更值得钦佩,他们从事学术研究纯粹是出自内心的爱好,而不是出于职业的需要。
然而,由于条件的限制,他们的
精神可嘉,值得学习。
认识《精神辩证法》这本哲学书稿的作者,是在去年这个时候。我黄州的一位研究《系统交换论》的朋友思想者从上海开完“思维科学与21世纪”学术研讨论会一回到家,就给我打电话,要我分享他的快乐,晚餐他请客,要我陪一下随他一起开完会绕道黄州再回河南信阳的朋友。
只记得这位新朋友约摸四十来岁,好像有些秃顶了,酒量还不错,也健谈。许是朋友将我早已介绍给他
一、 做人的诗性表达
做人
人生何为?答:做人,即活到本质上,是什么样的人就成为什么样的人。
具体表现为: 顺己之天,从己之爱,扬己之长,立己之志,成己之事。
一
经过不断的尝试、实践
我们要发现
并培育
自己的秉性、天赋
顺应它
我们的成长
才会自然、顺畅
不致陷入
茫茫迷途
善待它
我们的生命
才会放射出本来的
灿烂与光芒
达到应有的
非凡与高度
二
在天赋的基础上
我们还要培养
并发展
对学习、工作的
兴趣或爱好
有了这种兴趣或爱好
我们才能对学习
不知疲倦
工作成为我们
的快乐
不是一种煎熬
有了这种兴趣或爱好
历史唯物主义的根本问题、现实根据以及不可逾越的宿命
张梦中
“物质主义”的价值观是历史唯物主义的根本问题,现代资本主义社会的现实状况构成了历史唯物主义的现实根据,被扬弃、被超越、被取代则是历史唯物主义不可逾越的宿命。
一、根本问题
在历史
精神哲学:马克思主义哲学的新开展
张梦中
超越历史唯物主义,以审美实践为基本概念、核心范畴建构的精神哲学,真正展开了人类社会的精神维度,具有自己独特的内在逻辑、思想范畴、话语体系和研究范式等,是马克思主义哲学的新开展。
一、从研究内容上,开辟了新领域
历史唯物主义关注
两种劳动,两种哲学
——与王晓升先生商榷
张梦中
【内容摘要】王晓升先生提出“自我实现的劳动”,我很赞成,尽管我称这种劳动为“审美实践”。但他认为这种劳动只不过来自于对一种劳动的两种不同角度的解读,或者说是从另一角度展开的对“物质实践”的解释,本质上,它仍是“物质
前进,精神哲学
张梦中
[内容摘要]“现实的人”,在历史唯物主义中只是从事物质实践的人,物质实践把人沦为动物,不能给人带来美感愉悦与精神满足,历史唯物主义不构成美学的哲学基础;“现实的人”,还有一种从事审美实践的人,审美实践使人成为人,给人带来了美感愉悦和精神满足,这些构成了精神哲学思考与探究的根本内容,精神哲学才是美学真正的哲学基础。生态美学以审美实践赋予生态的审美价值、审美意义为逻辑起点构筑自己的思想范式、理论框架、话语体系,它当然也只能以精神哲学为根据,精神哲学才是它真正的思想支撑、理论基础。
[关键词]物质实践 历史唯物主义 审美实践 精神哲学 生态美学
“现实的人”,在历史唯物主义中只是从事物质实践的人,物质实践导致人的异化,把人沦为动物,不
精神哲学:社会主义、共产主义社会的哲学形态
张梦中
【内容摘要】立足人的“做人”,马克思从人自我实现的角度提出了审美实践思想。马克思这种审美实践思想预示了马克思主义哲学将面临一场深刻的革命,使超越历史唯物主义,以审美实践为基本概念、核心范畴建构一种精神哲学成为可能。马克思主义认为,到社会主义、共产主义社会,审美实践将取代物质实践成为社会实践的普遍形式,人将最终成为人,由此,历史唯物主义显然主要是一种关于资本主义社会的哲学,精神哲学才是社会主义、共产主义社会的哲学形态。精神哲学的建构于当今中国具有非常重要意义。
【关键词】 物