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从明朝利玛窦来华传教起,到新文化运动之前,几百年时间,一神教从未对我国产生过丝毫的影响,改革开放之后,国门洞开,一神教随之大踏步进入我国,并表现出了迅猛的发展速度。由此,也带来了很多后续影响,我认为,一神教在我国的发展,现在已经到了巅峰,速度会逐渐下降,最后成为一个具备中等影响力的宗教,它的影响力会低于佛教。

 

原因有以下几点:

 

第一:根基浅薄。

    但凡一个宗教,一种文化形成稳定的形象,它必须要经过长时间的积淀,一神教在我国只有20多年的时间,与1500多年的佛教,2500年的儒教相比,它经不起洗刷。

 

第二:竞争激烈。

 

   一神教之所以能够在20年时间在我国抢占地盘,缘由与文革之后我国文化的真空。

 

这几年,中华本土意识觉醒,传统文化已经开始重塑,儒、道、释都在强势复兴。尤其是儒家与佛教,前

     最近南方都市报的一个笔名叫长平的人受到了网民轰轰烈烈的抨击,他所在的报纸《南方都市报》都受到了很大的影响,原因是他写了一篇在国人看起来很卖国的文章。
 

   从网民的情绪来看,大家恨不得把此人轰出中国去,我也在他的凤凰博克以及为他说话的博克里痛骂了一番,并且在昨天给南方都市报寄了抗议信,希望南都能开除此人。如此不明大义,的确可恨!!

 

   但是,恨归恨,今天下午我跑完3,000米之后,突然想起了赤壁之战前,东吴内部关于战还是降的讨论。


   由孙权重臣张昭为代表的一批谋士要投降曹操,他们居然天天在朝廷向孙权建议投降所带来的各种好处,这简直是赤裸裸的卖国!鲁肃就明白的指出:“公等皆为私利!”因为投降了,他们都能做官。

 

   孙权宏伟大略,没有采纳这批谋士的迂腐观点,而是听取了周瑜与鲁肃的意见,赢得了赤壁之战。

 

   孙权指着张昭的鼻子

 

在这次事件之后,我们需要认识到什么,我们做些什么?

 

1、西方对东方人400年来的歧视与傲慢丝毫没减轻。

 

这种傲慢不仅仅是对中国,富有的日本、韩国同样遭到这种对待,日本去年的安慰妇事件,(我们先不去讨论这件事情对于中国来说该不该通过,我们只看日本和西方的关系)  安慰妇事件,是由美国国会通过决议,最后日本被迫放弃;日本女孩被美国大兵强奸,日本国连审判的权利都没有! 大家想想,这对于日本国来说,意味着什么?    意味着他们与我们一样同样在忍受着西方人赐予的屈辱!

 

2、东方人没有掌握话语权。

 

无论是中国、韩国、日本、印度,我们都没有话语权,一切声音都是西方媒体发出来的,我们只有听或者不听的权利,而没有说的权利。 亚洲各国的媒体除了卡塔尔半岛电视台以外,在世界上都没有影响力。

 

 

3、在压制东方国家的意图上,西方从潜意识里是一致的,和种族歧视一样,根深蒂固于他们的文化脑袋,这是文明的冲突,是根植于整个西方民众心中的,是文明层面的,而不是政治、民主意识、资源或者

 
最近关注了三个宗教人士: 无花果 小马阿哥  刘保罗。




经常在中穆网上听人提到无花果,我去google搜索了一下,在绿色中华网上找到了这个人,投石问路发了一个帖子,嘿,很快就看到无花果回我的贴了,但是,他在回帖里充满了警惕与不友好的态度,开口闭口就是:“你们那臭烘烘的猪肉。”

无花果这个人,性格很直,不太会绕弯,可能在宗教学术方面,他有一定的成就(据说政府聘请了他做研究员),但在管理和领导上面,他明显不是行家,据说他是传教士,还要向汉族传教,但我看,就传教方面而言,他很难能取得大的成就。

首先,他不太会运用团队。

旗下绿色中华的版主,发贴量多的,都是些偏激、脾气火爆的版主,咄
 贝布托死了,死于暗杀,这突然在我脑袋里浮现出11世纪出现在中亚的那个暗杀之王——山中老人,哈桑。

 

熟悉金庸武打小说的人应该知道有这个组织,《倚天屠龙记》圣火令上的武功就是这个人发明的;

喜欢玩暴雪公司游戏的人也应该对它不陌生,《暗黑破坏神》资料片中的手握两把波斯匕首的刺客就是这个组织的人物形象。

 

 
今天很有意思,遇到一个在沙特宗教大学留学的穆斯林,他给出一个是否可以照相的问题,我在里面发了好多帖子,虽然从我的角度上来看那个发主贴的人脑袋似乎不开窍,很可笑,但从阿訇们和他辩论引用的文字,以及他引用的东西来看,伊斯兰世界似乎存在着严重的结构性问题—— 缺乏仲裁性机构。

    东郭阿訇与msn007唇枪舌战的辩论,各自引用了一些“专家”的言论,但很明显,二者互相不能说服,同时,二者又互相不隶属,而且,在出现了争论的时候,双方都找不到仲裁性的言论与机构,只在比各自引用的专家哪个更权威?  但,由于没有仲裁性机构,谁更权威也无法判断。

  这就好比法庭上被告与原告的两位水平超高律师,各自喋喋不休,双方都似乎有哩,而法庭上缺少法官与陪审员... ...
   起因于对塔利班炸佛像的愤慨,起因于对伊斯/兰人肉炸弹的恐惧,起因于对东突分子与泛伊斯/兰运动组织企图分裂中国的担心,起因于伊斯/兰教法中禁喝酒、禁娱乐、禁雕像等等一系列中世纪的宗教律法,网络上的国人越来越担心伊斯/兰会对我们东方大国产生不利的影响。

 

   前段时间,以id“小马阿哥、目丁”等阿訇们在天涯网上发表的一系列言论,以及某伊斯/兰组织提出“绿色中华”的标志,更是让网民们产生深深的忧虑,伊斯/兰到底会在未来的中国产生什么样的影响呢?  中华会不会被绿化呢?


怀着对这种担忧,我在中穆网呆了很长一段时间,与阿訇以及一些“伊斯/兰学者”做了观察与交流,我发现了一些特征。

 

第一:中国穆斯/林学术高层处于一种非常混乱的状态。

 

——有提出要回归明清伊斯/兰派的,他们提出要和汉族共荣,汲取汉族文化特点,用汉族主流观点来解释《古兰经》,回归明清的“以儒注经”的传统。

 

这些人主要是受过传统中国文化教育

   我国在最近频频遭到他人的攻击,攻击点从奥运会到食品安全到企业收购审查,几乎遍布我国每个角落。
 
 

   他们对我们的攻击,很多并不是由政府发起的,而是由民间发起的,最典型的就是前段时间美国某二流明星放言要抵制奥运。

 

   明摆着这个明星是由背后政客唆使的,否则他一个二流明星如何能把中国在非洲一个小地方的事情知道的如此清楚?

 

   我们能应对美国政府对我们的攻击,我们可以投反对票,也可以硬、可以坚持,现阶段我们有这个能力,但是我们似乎并不能应对这个二流明星,美国政府的身份不能公开说抵制奥运会,这影响形象,但是那个二流明星可以说,他“童言无忌”,但他对粉丝的影响力不亚于政治家,于是乎抛给了我们巨大的压力,于是乎,我们退让了...

 

   这开了一个不好的口子,我相信西方会在以后的日子里故伎重演,他们会继续针对我们的一些要害部位,由民间

 

第一:满族人入关,把城市最好的地方划作“内城”,由满人居住,外人不得居住。
      香港回归,香港由“港人”居住,外人不得自由进入及居住。

 

第二:满族人入关,满人免税,不用向国家纳税
      香港回归,“港人免税”,不用向国家纳税

 

第三:满族人入关,满人可以通过特权自由圈地,供他们生活。
      香港回归,港人可以在深圳特权买房,供他们生活,用人均收入2万港币的月薪来买人均收入1500人民币的房子。

 

第四:满族人入关,国家财政每年1600万两银子用来养活八旗。
      香港回归,国家每年要花费N亿人民币来养香港人,光驻港部队的工资一年就超过5亿,(香港普通士兵工资9000港币起),全部由国家财政负担。

 

第五:八旗人入关,“端起碗吃肉,放下碗骂娘”,(这是专门形容八旗满人的)天天抱怨

 作为社会中的人,总会在工作或者生活里遇到别人给你制造的麻烦, 有大的麻烦,比如要和你竞争职位,而对你制造很多陷阱和诬陷,有小的麻烦,比如女人之间的摩擦,背后对你指指点点等,如何最大限度的避免这些呢? 

   我结合动物界的防御方式,并思考了这些年在生活中的一些例子,总结了几种防御的方式: 
  
  第一:埃及式,或者女神式,高贵式,这个适用于女人之间小摩擦。 

  很多女人都很烦躁背后的议论和指点,这种麻烦都发生平等地位和熟悉的人之间。 
  
  例子:古埃及文明领先了我们2500年,生活富足,文化发达,而外敌入侵却非常少,为什么呢? 
  因为他的高贵,高贵别人许多。他在国内建造宏大的纪念碑,比如金字塔,周边的小部落一看到这个,就有心理震撼,觉得这是天堂,不敢有非份之想。 

  同理,如果你能培养出自己高贵的气质,让他们觉得和你的落差非常大,那么他们把你当作女神,对你只有尊敬而不敢议论。比如:宋美龄走到农夫中间, 恐怕别人连看都不敢看她。