伟
——纪念孟子诞辰2384周年
作者
三皇到五帝,文化有根基。伐纣促一统,西周大繁荣。
黄钟偕大吕,玉振又金声。构建易礼学,演绎郡县形。
霸权生祸乱,连横有纷争。斯文遭涂炭,生灵陷沦倾。
夫子苦心志,论语难传承。造化九龙地,凫东化峻峰。
北依岱岳势,南望峄山宠。物华偕天宝,人杰缘地灵。
中流赖砥柱,大任降斯雄。钟灵毓孟轲,福泽被苍生。
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——纪念孟子诞辰2384周年
作者
三皇到五帝,文化有根基。伐纣促一统,西周大繁荣。
黄钟偕大吕,玉振又金声。构建易礼学,演绎郡县形。
霸权生祸乱,连横有纷争。斯文遭涂炭,生灵陷沦倾。
夫子苦心志,论语难传承。造化九龙地,凫东化峻峰。
北依岱岳势,南望峄山宠。物华偕天宝,人杰缘地灵。
中流赖砥柱,大任降斯雄。钟灵毓孟轲,福泽被苍生。
仁义礼智信
“仁义礼智信”,乃人生五德。真要把五德都修好,是不容易的,就说“信”吧,虽排名最末,而凭藉其在人生中的地位,当属五德之首。
“信”字观其形,分解为“人”和“言”,乃是一“会意”字。说的是,人的言论应当是诚实的。“信”字其本义:就是“真心诚意”。我们可以将“信”理解为遵守对人所言。俗话讲,重守承诺为信,也就是这个意思。因此,重诺守信的道德标准,才有对“一诺千金”的推崇和对轻诺寡信的鞭挞。
仁者,人二也。指在与另一个人相处时,能做到融洽和谐,即为仁。仁者,易也。凡事不能光想着自己,多设身处地为别人着想,为别人考虑,做事为人
孟府劝学经
邵泽水
读孔孟
山东王学家孟秋
作者
9月29日下午,历史文化学院第36期研究生论坛在2#12室如期举行。本期论坛的主题是:山东王学家孟秋。学院胡其柱、李德楠老师应邀参加此次论坛。
本次论坛的主讲人是中国古代史专业研究生刘俊梅。本次论坛主讲内容:孟秋生平学行、学术思想的特征及成就、历史地位和现实意义三大部分。讲座中,她简洁明了的概述了理学在中国所经历的漫长而曲折的发展过程。随后,话锋一转,“明代中后期,程朱理学已趋向僵化。在此种环境下,王阳明心学应
浅析茌邑三先生学术思想
刘
【摘要】:明代前期,一直是程朱理学一统天下。至明代中期弘治、正德年间,王阳明重揭宋代陆九渊的心学旗帜,把孔孟思想体系简明化与世俗化,很快风靡全国。心学北传之后,北方王学的传播者颇多。'茌邑三先生'是北方王学之山东王学的代表人物,他们作为明代理学家王守仁的再传弟子,在弘扬传统理学的基础上,吸收了阳明心学,提出了许多具有时代特征的有关'心'学的理论观点。
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明朝前期,程朱理学一统天下;明中后期,王阳明
3D动画电影《兔侠传奇》殊荣多多
2011年7月正式上映的北方电影集团出品的3D动画电影《兔侠传奇》,讲述的是一个信守并履行承诺的故事。其形象是京津地区的最有神化色彩的儿童玩偶兔儿爷,著名编剧邹静之赋予传统的“兔儿爷”以全新的内涵。“兔侠”形象具有浓郁的中国味道,造型滑稽喜兴,有着新鲜的动画形象感。
该片继“2010CPCC十大中国著作权人年度评选” 获中国2010年十大著作权人奖,2011