加载中…加载中…加载中…加载中…加载中…加载中…夜还没有深到如水
空气已经凉了。
盛宴的灯火还没有全部点亮
桌上已经空余残羹冷炙。
脚还没有伸进一只鞋里
趾头已经顶出了袜子。
围巾还没有织好
树上的蝉声已经嘈杂。
瓶里的水还没有盛上
花瓣已经凋落腐烂。
道别还没有说完
就已经被中年的重量从上下两端牢牢地拽住。
一双手还没有被捂热
另一双手已经端放在另一个城市聊天的键盘上。
拥抱还没有开始
好像已经忘记了一个人的名字。
书还没有看完
结局却如灰尘般蒙住了眼睛。
那碗红烧肉还没有凉呢
桌边的母亲已经对自己的作品失去了味觉。
撒欢的身体还没有睡意
甲状腺已经被悄悄地侵蚀。
窸窣的粉色还没有诚恳地涂匀
玻璃纸已经
王伯伯，你要的文章我一直记得。回来后一直在忙着欠下的其他稿子，对于刚刚切身经历的一切希望它可以慢慢沉淀出一些字句。写评论、写随感，就是很久没写过长信了，短短的伊妹儿不能算。从春节参加鲁迅《狂人日记2011》，不过半年多时间再去东京参加“亚洲相遇”（Asia meets Asia）中“梦难承”（Unbearable Dream）第6回《希望》的演出，动荡、热血、痛苦和粗粝都浸在了身体深处。反而是身体做笔的时候，却不能够轻易下笔了。同时，身体习惯了包含能量的表达后，也习惯了这些来自不同地区和国家的人们“在一起”的生活。
曲调缓慢平静的“素歌”（plainsong）是中世纪罗马天主教会的祈祷歌曲。20世纪二、三十年代，国外的传教士将对于上帝的信仰带到了云南怒江这个荒僻的峡谷，这里的傈僳族和怒族人大部分放弃了之前对于鬼神的信仰，转而皈依上帝。虔诚的信仰一直延续至今，每个礼拜日他们都会穿着民族服装或自己最好的衣服去教堂。我们看见，在“敲钟的约翰”中，老姆登村的约翰象他的前辈教士们一样，在层叠隐约的山峦回音中敲响了祈祷的钟声，悠远到一切都安静下来，悠远到将过去与未来一针一线地缝纫在一起。此时此刻，正是“素歌”以高原人特有的厚实而嘹亮的音色响起在身边的时候。
苏州河边的这堵墙，见证了莫干山路从一条寂寞杂乱的小巷慢慢演变成今天热闹的艺术画廊聚集区的过往。这堵墙的长度随着巷口贴满申诉标语的钉子户终于被清走而逐渐延伸，斑驳老旧的墙皮也随着墙上越来越多、越来越丰富的涂鸦而蜕变。每次走过，总像在一处风景前巡行，同时也眼看着那堵墙后面如何由杂草茂盛的废弃了的天山大包产地、老别墅慢慢变成今天的大片停车场和改造工地。这堵墙在这块地方几乎成了一个不倒的神话，而且还显示着返老还童的特质，也许是它太坚强了，让人预想不到或者不愿意想到在不久之后的某天，它也会如同原本处在墙头墙尾的那些住家一样被拆除，为把这片地区打造得更加彻底的商业化而让路。
也正因为这堵墙的涂鸦太醒目太著名了，它被宣布死刑之后不像它的同类那样无声无息地被圈了一个“拆”字后便在无人关注中倒掉，而是
天！怎么跟维和部队领奖似的？
当时就老照片了……
“萤火虫萤火虫慢慢飞，夏夜里夏夜里风轻吹……”说到要去登嘉楼州甘马挽的依布（TRENGGANU，KEMAMAN，IBUK）看萤火虫，脑海里自动开始播放这只歌。这小虫子已经久违了，印象里还是童年的黄河边，这小小亮光构成了儿时记忆里大部分故事的背景，虽然在讲过的这些故事里，甚至都不会提到它们。之后的记忆就被随着时间推移越来越刺目的人工光亮：霓虹、彩灯、LED……闪成了一片空白。视觉在这样的城市夜晚被这些超出感受范围的亮度逼视到近乎窒息。没想到在8月初的马来乡村与记忆的底色再度重逢。
那晚正好多云，是看萤火的好时辰。据说马来微萤火虫会停驻在河川两岸茂盛的红树林叶片上，频率一致地同时明灭闪烁。依布是一处该算偏僻的马来乡村，我们坐上一条木船的时候，周围已然没有半点灯火。除了船上电机低沉的声音之外，在一切出奇地安静中去造访萤火虫之河。
船缓缓移行，河也是一条小河，在夜色里静谧着，比起白天的珍拉汀海滩来，实在很不起眼。不知不觉间，身边的树上忽闪着柔和的点点微光，一树萤火虫啊！心底里惊叹的时候，改不了旅游者的猎奇心态，举起了照相机。然而，屏幕上不见半点亮光。大家于是无奈地放弃了拍照的念头，开始真正去感受周围
马来西亚主要由马来族、华族和印巴族三大民族组成。马来人90%以上信仰伊斯兰教，多属逊尼派。华人多信仰佛教和道教，印巴人则信仰印度教。因此，大马宪法中规定将伊斯兰教作为官方宗教。按照伊斯兰教教义的规定伊斯兰历的9月是斋月，阿拉伯语叫做“拉马丹”（RAMADHAN）。因为安拉在这个月把《古兰经》带给穆斯林，所以斋月是伟大、喜庆、吉祥和尊贵的月份。伊斯兰教长在清真寺的宣礼楼上遥望天空，如果看到了纤细的新月，斋月就开始了。斋月的结束一样要以新月的出现为准。斋月中，伊斯兰教徒们日出即不饮不食，一天祈祷之后，才能在宣告日落时分的钟声中开始进食。因此，斋月中各地会出现一些别具特色的食品集市，以方便教众们在傍晚进食，补充体能。
吉隆坡的街上熙来攘往，我们住在被称为“金三角”的中心闹市区，都是高档商场与酒店，没什么可看。可是，只要走过一条街，立刻就能融化在当地堪称喧腾的市井生活之中。街道上的各式人等如同瞬间丢人了火锅的调料：裹着黑头巾，一身黑袍飘逸无比的女人，身边是一身休闲的男人；衣服与头巾交相辉映的马来女人；肤色黝黑似宝莱坞电影中出来的印度人；白人背包客……看起来的确眼花缭乱。
猫山王真是名不虚传，个头不算很大，味道却比泰国的香，著名的臭味也不那么浓重。
俯瞰千高原
搜索一只脚印
徒劳的寻觅
逗留于此的唯一证据
是已然消化殆尽的一块上好小牛肉
子虚乌有的一场山洪
更不靠谱
千高原，不过为了
承载梦幻而编织的一层
稀疏之网
一次飞行
不过是为了不至于
摔得彻底粉碎
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